08/02 以賽亞書第79天

主題：時時警醒，常常祈求

經文：以賽亞書六十一章10節~六十三章6節

我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。

田地怎樣使百穀發芽，園子怎樣使所種的發生，主耶和華必照樣使公義和讚美在萬民中發出。

我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。

列國必見你的公義；列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。

你在耶和華的手中要作為華冠，在你神的掌上必作為冕旒。

你必不再稱為撇棄的；你的地也不再稱為荒涼的。你卻要稱為我所喜悅的；你的地也必稱為有夫之婦。因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。

少年人怎樣娶處女，你的眾民（民：原文是子）也要照樣娶你；新郎怎樣喜悅新婦，你的神也要照樣喜悅你。

耶路撒冷啊，我在你城上設立守望的，他們晝夜必不靜默。呼籲耶和華的，你們不要歇息，

也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。

耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓說：我必不再將你的五穀給你仇敵作食物；外邦人也不再喝你勞碌得來的新酒。

惟有那收割的要吃，並讚美耶和華；那聚斂的要在我聖所的院內喝。

你們當從門經過經過，預備百姓的路；修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗，

看哪，耶和華曾宣告到地極，對錫安的居民（原文是女子）說：你的拯救者來到。他的賞賜在他那裡；他的報應在他面前。

人必稱他們為聖民，為耶和華的贖民；你也必稱為被眷顧、不撇棄的城。

這從以東的波斯拉來，穿紅衣服，裝扮華美，能力廣大，大步行走的是誰呢？就是我，是憑公義說話，以大能施行拯救。

你的裝扮為何有紅色？你的衣服為何像踹酒醡的呢？

我獨自踹酒醡；眾民中無一人與我同在。我發怒將他們踹下，發烈怒將他們踐踏。他們的血濺在我衣服上，並且污染了我一切的衣裳。

因為，報仇之日在我心中；救贖我民之年已經來到。

我仰望，見無人幫助；我詫異，沒有人扶持。所以，我自己的膀臂為我施行拯救；我的烈怒將我扶持。

我發怒，踹下眾民；發烈怒，使他們沉醉，又將他們的血倒在地上。

之前提到神僕人的工作，錫安將要喜樂（參六十一3），神將來要使錫安的公義如光輝發出（六十二1），她要再次成為神所喜悅的（參六十二5），不再稱為「被撇棄」的，而是「被眷顧」的城（參六十二4，12），而神藉著僕人宣告審判也將會來到（參六十一2b，六十三1~6）。這一切都是神的應許，但對於當時的居民而言，都是「未來式」。在以賽亞的時代，那些聽見神話語的百姓，都面對將要來到的「毀滅」，因此即使聽見神的應許，喜樂卻是短暫的，因為，喜樂過後就必須面對現實生活，戰兢面對仇敵的「毀滅」來到。

神知道祂百姓面對的一切，因此呼籲那些聽從祂話語的百姓，雖然有患難將要臨到，應許的榮耀遙不可及，但「呼籲耶和華的，你們不要歇息…直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」（六十二6~7），神要祂的百姓，不要因患難逼近，應許尚未來到，就灰心失望，而是更要儆醒禱告，直到神的應許完全成就。如同路加福音二十一章7節門徒問主耶穌關於「末世的來到」，主耶穌提醒他們，也許在將來會有榮耀等著他們，但在此之前，他們要面對患難（參路二十一8~25），門徒如何面對這一切呢？關鍵就是「時時警醒，常常祈求」（路二十一36）。

唯有如此，神的百姓才能「看見這些事漸漸成就，也曉得神的國近了。」（路二十一31），看見有些事情發生，不一定會知道這是神國臨近的「徵兆」，唯有禱告才能知道。禱告讓我們能堅持在神的應許中；禱告使我們心眼得開，能明白神的心意，且更進一步使我們與神連結。也許事情發展不如神所應許的，但是「不歇息的禱告」能幫助我們渡過眼前一切，進入神的豐盛裡。

當我們敬拜神時，神彰顯祂榮耀的同在；當我們讀經時，神的應許也如此真實。但當我們進入日常生活時，「落差」卻如此大。如何接上這「落差」呢？就是「操練時時禱告」，當我們這樣做時，神的應許就落實在日常生活中了。