主題:偏見

10/23 約翰福音 第3天

經文:約翰福音一章35~51節

1:35 再次日,約翰同兩個門徒站在那裡。
1:36 他見耶穌行走,就說:「看哪,這是 神的羔羊!」
1:37 兩個門徒聽見他的話,就跟從了耶穌。
1:38 耶穌轉過身來,看見他們跟著,就問他們說:「你們要甚麼?」他們說:「拉比,在哪裡住?」(拉比翻出來就是夫子。)
1:39 耶穌說:「你們來看。」他們就去看他在哪裡住,這一天便與他同住;那時約有申正了。
1:40 聽見約翰的話跟從耶穌的那兩個人,一個是西門•彼得的兄弟安得烈。
1:41 他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(彌賽亞翻出來就是基督。)
1:42 於是領他去見耶穌。耶穌看見他,說:「你是約翰的兒子西門(約翰在馬太十六章十七節稱約拿),你要稱為磯法。」(磯法翻出來就是彼得。)
1:43 又次日,耶穌想要往加利利去,遇見腓力,就對他說:「來跟從我吧。」
1:44 這腓力是伯賽大人,和安得烈、彼得同城。
1:45 腓力找著拿但業,對他說:「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位,我們遇見了,就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」
1:46 拿但業對他說:「拿撒勒還能出甚麼好的嗎?」腓力說:「你來看!」
1:47 耶穌看見拿但業來,就指著他說:「看哪,這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。」
1:48 拿但業對耶穌說:「你從哪裡知道我呢?」耶穌回答說:「腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。」
1:49 拿但業說:「拉比,你是 神的兒子,你是以色列的王!」
1:50 耶穌對他說:「因為我說『在無花果樹底下看見你』,你就信嗎?你將要看見比這更大的事」;
1:51 又說:「我實實在在地告訴你們,你們將要看見天開了, 神的使者上去下來在人子身上。」

經文一開始提到「再次日」,也就是施洗約翰看見耶穌向他走來的隔天,約翰宣告說:「看哪,這是神的羔羊!」約翰的兩個門徒只是聽見約翰的這個宣告,就跟從了耶穌,可見他們對主的信心。當耶穌再進一步問他們想要的是什麼?他們的回答竟然不是要求任何的東西,而是只想知道耶穌住在哪裡,那時的時間正好是「申正」,也就是下午四點,他們就一起去了耶穌的住處。之後,從經文中,我們又看見了耶穌呼召了腓力和拿但業。當時的拿撒勒不是什麼出名的大城市,所以拿但業一聽見耶穌是從拿撒勒來的,立刻說「拿撒勒還能出甚麼好的麼?」這真是一個極大的偏見。

這段經文可以看見兩個極大的對比,第37節的兩個門徒一聽見約翰的宣告,就立刻跟從了耶穌,然而,拿但業卻因對拿撒勒的偏見而產生懷疑。當腓力真誠地把耶穌介紹給拿但業時,拿但業卻根據耶穌的出身地,先入為主的認為祂不可能是什麼厲害的角色,因此差一點與救恩的主失之交臂。偏見常常遮蔽了我們的眼睛,或是透過有色眼鏡來看待別人,讓我們沒辦法真正的看清楚對方的樣子。在不知不覺中,偏見,可能早已使我們白白的失去了許多祝福。

我們也不得不承認,沒有一個人是沒有偏見的,這些先入為主的觀念,是從我們生活的經驗,和服事的過程中所累積的價值判斷。但一個真誠的人,如果他可以誠實的面對自己的偏見,還是有可能看清楚對方的樣子,而發自內心的用真誠來對待別人。

我們對神也有很多偏見,基督徒不喜歡禱告,是因為很多事情我們發覺自己做不到,我們就用自己的眼光來看待神,覺得神也做不到,以至於並不認真求。耶穌沒有期待我們做一個沒有偏見的人,但耶穌期待我們做一個真誠的人。當一個真誠的人,在面對自己偏見的時候,才有可能看見自己的不足,讓真光照進來。所以經文的最後,耶穌稱讚拿但業是個真正的以色列人,心裡沒有詭詐,因為一個真誠的心,能突破狹隘,迎向真光。

回應

親愛的天父,求祢光照我,使我看見自己的不足,願意降服在祢面前學習作一個沒有偏見的人。

禱讀

約翰福音一章47~48節

耶穌看見拿但業來,就指著他說:「看哪,這是個真以色列人,他心裡是沒有詭詐的。」 拿但業對耶穌說:「祢從哪裡知道我呢?」耶穌回答說:「腓力還沒有招呼你,你在無花果樹底下,我就看見你了。」

QT經文

約翰福音一章43~51節