11/09 約翰福音第20天

主題：審判的權柄

經文：約翰福音八章1~11節

8:1 於是各人都回家去了；耶穌卻往橄欖山去，
8:2 清早又回到殿裡。眾百姓都到他那裡去，他就坐下，教訓他們。
8:3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
8:4 就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
8:5 摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
8:6 他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
8:7 他們還是不住地問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
8:8 於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
8:9 他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
8:10 耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
8:11 她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」

這段經文一開始讓我們看見了一個起衝突的畫面，當耶穌在教導的時候，文士（指的是當時的律法教師）和法利賽人，帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在眾人當中。他們是想要在眾人面前質問耶穌，該怎麼處置這個行淫的婦人，「文士和法利賽人」所做的事，表面看來是在維護正義，主持公道，但是背地裡，卻隱藏著不公義的動機。

行淫這件事並不可能一個人達成，但同婦人行淫的男人卻沒有被捉拿歸案，所以他們並不是真的想要主持公義。在第6節看見他們真正的意圖，是想試探耶穌，要得著耶穌的把柄，因此他們提出的問題就像是一個陷阱，如果耶穌建議饒恕這婦人，他們就會指控祂沒有堅持公義的立場，破壞了摩西的律法。但如果祂主張把婦人處死，也會觸犯了羅馬帝國的法律。因為當時羅馬政府並未授與猶太人殺人的權柄；耶穌很有智慧地化解了這個場面，耶穌回答說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」耶穌的意思是，你們中間沒有罪的人，就可以優先使用你們審判的權柄，耶穌的立場非常的鮮明，祂認為罪需要被審判沒有錯，但執行審判的人必須是一個沒有罪的人，這句話就讓眾人知難而退，因為所有的人都意識到自己的罪，才發現到自己沒有審判的權柄。

每一個信徒在信主之後都期待自己成聖；更多的聖潔，更少的犯罪。這段經文提醒我們每一個人，在追求成聖的同時，不能夠把律法的標準套用在別人身上，因為審判的權柄在乎神，我們應該用自己的榜樣去影響別人，而不應該用律法去審判別人。