主題:十字架永是我的榮耀

03/05 哥林多前書 第3天

經文:哥林多前書一章18~31節

1:18 因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為 神的大能。
1:19 就如經上所記:我要滅絕智慧人的智慧,廢棄聰明人的聰明。
1:20 智慧人在哪裡?文士在哪裡?這世上的辯士在哪裡? 神豈不是叫這世上的智慧變成愚拙嗎?
1:21 世人憑自己的智慧,既不認識 神, 神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是 神的智慧了。
1:22 猶太人是要神蹟,希臘人是求智慧,
1:23 我們卻是傳釘十字架的基督,在猶太人為絆腳石,在外邦人為愚拙;
1:24 但在那蒙召的,無論是猶太人、希臘人,基督總為 神的能力, 神的智慧。
1:25 因 神的愚拙總比人智慧, 神的軟弱總比人強壯。
1:26 弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。
1:27  神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。
1:28  神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,
1:29 使一切有血氣的,在 神面前一個也不能自誇。
1:30 但你們得在基督耶穌裡是本乎 神, 神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
1:31 如經上所記:「誇口的,當指著主誇口。」

有一首詩歌「十字架」,歌詞寫著:「十字架,十字架,永是我的榮耀,我眾罪都洗清潔,惟靠耶稣寶血。」唯有耶穌的寶血才能拯救我們,因著十字架的救贖我們得以進入永恆的生命。也因著此恩典的記號,幫助我們看見世人沒有一個是可以誇口的,也沒有任何一個人是值得誇口的,因為沒有任何人,或者智慧能力可以與祂相比。在21節中記載「世人憑自己的智慧,既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是神的智慧了。」使徒保羅在這裡要哥林多人不要按著世界的標準來衡量教會,並在信主之際就必須清楚知道,不應該在耶穌基督以外跟隨任何人。相對地,基督徒生活中所追求的事物與價值,也應該以神的智慧和十字架的真理為原則,不論在職場、家庭,或在任何的關係與環境下都理應如此。神揀選人的眼光是不同於現在社會價值觀(參27~28節),這是為了要讓世人知道,救贖的恩典是出乎神,所以在神的面前沒有任何人可以自誇。

「自誇」這個字在哥林多前書中出現六次,可見這問題在哥林多教會還頗嚴重的。反觀我們自己的生命,是否也會落入自誇之中呢?是否喜歡台上的掌聲,勝過十字架的恩典呢?耶穌說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。」(參太八20)這提醒我們,基督徒要追求的不是掌聲,而是成為一個高舉耶穌基督的人。小心留意自己,在服事神的過程中,會不會變相的成為造神運動,讓自己成為別人的粉絲,甚至也成為自己的粉絲,以至於竊取了神的榮耀。因此,在服事神時,最有智慧的表現不是靠著自己的努力和能力才幹,而是在基督裡蒙受十字架救贖的恩典,讓祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖!

回應

主啊,謝謝祢將十字架恩典的記號顯明在我們的生命裡;謝謝祢,願意成為我的智慧、公義、聖潔與救贖。求祢幫助我常住在祢的裡面,時時與你親近。感謝主!

禱讀

哥林多前書一章30節

但你們得在基督耶穌裏是本乎神,神又使祂成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。

QT經文

哥林多前書一章18~31節