04/03 哥林多前書第32天

主題：學習更謙卑看屬靈的事

經文：哥林多前書十四章13~20節

14:13 所以那說方言的，就當求著能翻出來。
14:14 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。
14:15 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。
14:16 不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？
14:17 你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。
14:18 我感謝　神，我說方言比你們眾人還多。
14:19 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。
14:20 弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。

保羅在這段經文中，繼續檢視方言的果效─「所以那說方言的，就當求著能翻出來」。方言是能夠被翻譯出來的，當然，翻譯方言也是一種恩賜。所以保羅認為如果方言不能被翻譯出來，就不要公開說方言，而要改用悟性的方式，這樣才能使教會得著益處。同時，使徒保羅也強調他並非禁止說方言，而是要教導弟兄姊妹何時說方言比較適當。

保羅說，悟性禱告是於人有益的，可讓人在思考和理解中與神交通，然而當他在靈裡禱告的時候，雖無法用悟性作出合理的解釋，但卻是他與神個別的交通，是對自己有益的，因此他說：「這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告。」意思是即便如此，這兩者並不會造成衝突。我們要在靈裏禱告（參弗六18、猶20），但同時也要操練以悟性禱告，讓弟兄姊妹可以一同領受、理解神的話，心思意念得著更新變化（參羅十二2「心意」與「悟性」原文同字）。歌唱亦是如此，「歌唱」可分為詩章、頌詞、靈歌三種（參弗五19）；詩章和頌詞適用於用悟性歌唱，靈歌則是用靈歌唱，我們都可以靈活運用，來讚美神。

雖然靈與悟性的禱告都必須兼顧，但在公開的聚會中，保羅還是比較強調用悟性禱告，所以在第16節中，他說：「不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說『阿們』呢？」在整個聚會中，我們每個人的想法和需求是不同的，因此不論是禱告、歌唱、祝謝、交通和講道，都必須以悟性的方式來引導大家一同對焦在神的身上，如此，台上台下才能有相同的領受和感動，同心合意的回應神。

保羅最後說，在教會中說萬句方言，還不如五句能夠讓人理解的教導。可見聚會並非屬靈的表演，而是一起聆聽神的話，且都能夠有所領受。另外，對於方言，還有一件事我們千萬要當心，就是不可將「說方言」等同於「屬靈」，並且以說方言的多寡來評斷其屬靈程度，這樣會高舉有方言恩賜的弟兄姊妹，使之陷入魔鬼的試探，也會令沒有方言恩賜的弟兄姊妹遭受貶損，因此我們要小心謹慎，學會分辨。

求神憐憫我們，讓我們在追求主的事上，有『大人』那樣成熟而剛強的心志；但在惡事上，卻要像『嬰孩』那樣渾噩無知，使我們能更謙卑的與主同行。