主題:神同在的教會

04/04 哥林多前書 第33天

經文:哥林多前書十四章21~33節

14:21 律法上記著:主說:我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話;雖然如此,他們還是不聽從我。
14:22 這樣看來,說方言不是為信的人作證據,乃是為不信的人;作先知講道不是為不信的人作證據,乃是為信的人。
14:23 所以,全教會聚在一處的時候,若都說方言,偶然有不通方言的,或是不信的人進來,豈不說你們癲狂了嗎?
14:24 若都作先知講道,偶然有不信的,或是不通方言的人進來,就被眾人勸醒,被眾人審明,
14:25 他心裡的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜 神,說:「 神真是在你們中間了。」
14:26 弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。
14:27 若有說方言的,只好兩個人,至多三個人,且要輪流著說,也要一個人翻出來。
14:28 若沒有人翻,就當在會中閉口,只對自己和 神說就是了。
14:29 至於作先知講道的,只好兩個人或是三個人,其餘的就當慎思明辨。
14:30 若旁邊坐著的得了啟示,那先說話的就當閉口不言。
14:31 因為你們都可以一個一個地作先知講道,叫眾人學道理,叫眾人得勸勉。
14:32 先知的靈原是順服先知的;
14:33 因為 神不是叫人混亂,乃是叫人安靜。

從今天這段經文中,我們看到一個核心價值,就是有神同在的教會。有神同在的教會是怎麼樣的教會呢?是會讓人心裡的隱情顯露出來,就必將臉伏地,敬拜神,而對眾人說:「神真是在你們中間了。」(參25節),同時神同在的教會是有次有序的,祂不是叫人混亂,乃是叫人安靜的神。(參33節),凡是出於神所啟示與推動的,必然非常和諧,秩序井然。

保羅在這段經文中表示,一切都是出於愛,因著神在我們中間,為了回應神,我們要彼此相愛,互相顧念。此時,如果弟兄姊妹只說方言,未信主的人不但無法了解明白,而且還會說我們是癲狂了,進而排斥基督信仰;但是如果我們用先知講道的恩賜說話,用悟性的方式向他見證福音的大能,那人就會被勸醒、審明,明白自己是犯罪了,而來到神的面前,認罪悔改並尋求神。

接下來保羅又說:「凡事都當造就人」,這是聚會時的屬靈原則。無論是歌唱的恩賜,或教導、啟示、說方言的恩賜,都可以在聚會時有所發揮,目的都是要造就人。然而,不能存著想要彰顯自己、向人炫耀的心,而是為了他人的好處來使用這些恩賜。總之一句話,那就是:「凡事都當造就人」。

最後保羅又提出,若有人使用先知講道的恩賜,但旁邊坐著的人突然得了啟示,他是可以適時打岔分享的。因為「先知的靈原是順服先知的,神不是叫人混亂,乃是叫人安靜」(參32~33節) 參與聚會的人都可以一個個的作先知講道,如此一來,眾人就學了道理,也得著勸勉。

說方言的恩賜與先知講道的恩賜,同等重要,因此不能輕這個重那個。恩賜是神隨著自己的心意分賜的,所以我們擁有哪些恩賜不是重點,重點是教會有神同在,恩賜的使用乃在於建造教會。

回應

主啊,謝謝祢的保守,讓我更深認識屬靈恩賜,也知道凡事都當造就人,求祢繼續帶領我,讓我懂得如何發揮祢所賜的恩賜,在愛中彼此成全。

禱讀

哥林多前書十四章26節

弟兄們,這卻怎麼樣呢?你們聚會的時候,各人或有詩歌,或有教訓,或有啟示,或有方言,或有翻出來的話,凡事都當造就人。

QT經文

哥林多前書十四章21~33節