主題:公義與慈愛
08/26 利未記 第20天
經文:利未記十章12~20節
本段經文是一個重要的範例,使我們了解在神的命令與實際的處境上要慎思明辨,就不至於落在字句的框架裡。就如當年法利賽人抓住一個正行淫時被拿的婦人,來到主耶穌的面前,他們只看見摩西的律法,而未看見這個婦人的需要(參約八3~11)。因此教會也須留意,在一些事件的處理上,要避免陷在律法的字句裡,而忽略當事者的處境和需要。
摩西是一個忠心的僕人,神如何吩咐他,他就如何要求百姓和亞倫(參13節),即便在亞倫遭遇兒子被神擊殺的事件後,仍是如此。按照神所吩咐的,亞倫和他的兒子們在獻完贖罪祭之後,根據獻祭的條例,應當留在聖所吃神所賜給他們的祭物,這包括了所剩的素祭、舉祭的腿和搖祭的胸(參12、14~15節,參利七29~34)。就某一個角度來看,這是恩典,因為是神所賞賜的;同時這也是一個責任的提醒:「因為要擔當百姓的罪孽」(參17節)。所以先撇開亞倫的回應不談,由這段經文可以看見,祭司享用祭肉,不僅是恩典,也是責任,是對會眾當有的責任(是替會眾回應神赦罪的恩典)。難怪起初摩西在要求亞倫時,也是以為理所當然,並未有其他的考慮。
想不到亞倫並沒有吃這些祭物,而是把它們焚燒了(參16節),這違背了神原來藉著摩西所吩咐亞倫的定規。當摩西知道後非常生氣,向亞倫和他兒子們發怒,並嚴嚴地責備他們。然而亞倫的回答是:「今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭,我又遇見這樣的災,若今天吃了贖罪祭,耶和華豈能看為美呢?」(參19節)亞倫的回答其實也有所本,因為照理吃贖罪祭的肉應當帶著感恩的心而吃,是釋放的,這顯然很難與亞倫當時的處境和情緒相調和。
更想不到的是,摩西聽見這話,便以為美(參20節)。就一般人來看,摩西這位律法的執行者應當在大大發怒之後,嚴嚴地懲治他們,想不到摩西竟然以這話為美。顯然摩西能夠體會神是有憐憫的神,祂能了解我們的心境並體諒我們的處境,就如神曾經向摩西宣告:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實,為千萬人存留慈愛,赦免罪孽、過犯和罪惡。」(參出三十四6~7)。許多時候,基督徒執著在聖經的字句中而失去憐憫的心,甚至教會分裂還以為是愛神,盼望從這段經文裡,我們學會慈愛與公義並存。
回應
親愛的天父,求祢讓教會能夠在公義與憐憫之間取得平衡,因體會祢的憐憫而更加的合一,奉靠主耶穌的聖名,阿們。
禱讀
出埃及記三十四章6節
耶和華在他面前宣告說:「耶和華,耶和華,是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛
和誠實。」
QT經文
利未記十章12~20節