主題:撒瑪利亞人
07/27 列王紀下 第24天
經文:列王紀下十七章24~41節
王下十七章二十九節出現了聖經中第一次的「撒瑪利亞人」,而這段經文也就是要交代撒瑪利亞人的由來。撒瑪利亞人是亞述帝國征服與統治策略下的結果。亞述帝國為了方便統治所征服的屬地,為使征服地的人民不能夠很快的團結起來組織反抗的力量,於是遷徙被征服地的百姓,去到不同的地方,與其他各地不同的種族混雜在一起,使他們失去原有種族的特異性、和文化的特質。希伯來民族是一個具有強烈信仰、文化特質的種族,即便以色列國是個不順服神的國家,但是仍然保有濃郁的耶和華信仰色彩。
亞述帝國的征服、遷徙策略是個好策略,也實行的非常成功;帝國並不要求被征服的民族放棄自己的信仰,因為這會引起更大的反動和抗爭,故此帝國就將不同的民族混雜在一起,讓他們彼此影響,如此他們就會不知不覺地接受其他信仰元素,同時他們信仰的特性也會逐漸消逝。久而久之,原本住在以色列領土上的以色列人,就忘記了純正的耶和華信仰,而以一個混雜的信仰新產品代替之。
魔鬼撒但至今仍透過亞述帝國的這項老把式套,來對付基督徒,不幸的是,這老技倆仍然常常奏效。這老技倆最可怕的地方就是,它不要求基督徒放棄信仰,只期待基督徒更合群、更融入這個世界,願意跟上這時代,因此牠讓基督徒在思想和生活中加入一些看似無害的元素,以表達自己對於社會環境的認同。於是乎,基督徒們為了能夠被環境、同儕接納,前仆後繼、不落人後地擁護一些新思潮、新事物,而不思考這些「新東西」骨子裡的動機為何?以及它們是否違背基督信仰的精神?
因此,大批基督徒加入「短線炒股族」,卻不問「神是否喜悅投機」;也有決志成為「頂客族」(雙薪但不生孩子的夫婦)的,卻不理會「神是否贊成自私」;或者誤以為「殷勤工作」的意思就是犧牲一切責任只為追求業績;更多追求時髦風尚的基督徒是完全不管簡樸生活的信仰精神!當這些看來無害的世界價值,進入基督徒生活的時候,基督徒所信的已經不是聖經所啟示的信仰了。
回應
親愛的天父!幫助我能夠認清魔鬼的詭計,也懂得如何能夠真正的「入世而不屬世」;
求祢幫助今天的教會持守純正信仰的規模,能散發出基督的香氣來。阿們!
禱讀
提摩太後書二章15~16節
你當竭力在神面前得蒙喜悅,作無愧的工人,按著正意分解真理的道。但要遠避世俗的虛談,因為這等人必進到更不敬虔的地步。
QT經文
列王紀下十七章24~41節