08/04 列王紀下第32天

主題：猶大末代諸王

經文：列王紀下二十三章31節~二十四章20節

23:31 約哈斯登基的時候年二十三歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
23:32 約哈斯行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。
23:33 法老尼哥將約哈斯鎖禁在哈馬地的利比拉，不許他在耶路撒冷作王，又罰猶大國銀子一百他連得，金子一他連得。
23:34 法老尼哥立約西亞的兒子以利亞敬接續他父親約西亞作王，給他改名叫約雅敬，卻將約哈斯帶到埃及，他就死在那裡。
23:35 約雅敬將金銀給法老，遵著法老的命向國民征取金銀，按著各人的力量派定，索要金銀，好給法老尼哥。
23:36 約雅敬登基的時候年二十五歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫西布大，是魯瑪人毘大雅的女兒。
23:37 約雅敬行耶和華眼中看為惡的事，效法他列祖一切所行的。
24:1 約雅敬年間，巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大；約雅敬服事他三年，然後背叛他。
24:2 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍，和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。
24:3 這禍臨到猶大人，誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪；
24:4 又因他流無辜人的血，充滿了耶路撒冷；耶和華決不肯赦免。
24:5 約雅敬其餘的事，凡他所行的都寫在猶大列王記上。
24:6 約雅敬與他列祖同睡。他兒子約雅斤接續他作王。
24:7 埃及王不再從他國中出來；因為巴比倫王將埃及王所管之地，從埃及小河直到幼發拉底河都奪去了。
24:8 約雅斤登基的時候年十八歲，在耶路撒冷作王三個月。他母親名叫尼護施他，是耶路撒冷人以利拿單的女兒。
24:9 約雅斤行耶和華眼中看為惡的事，效法他父親一切所行的。
24:10 那時，巴比倫王尼布甲尼撒的軍兵上到耶路撒冷，圍困城。
24:11 當他軍兵圍困城的時候，巴比倫王尼布甲尼撒就親自來了。
24:12 猶大王約雅斤和他母親、臣僕、首領、太監一同出城，投降巴比倫王；巴比倫王便拿住他。那時是巴比倫王第八年。
24:13 巴比倫王將耶和華殿和王宮裡的寶物都拿去了，將以色列王所羅門所造耶和華殿裡的金器都毀壞了，正如耶和華所說的；
24:14 又將耶路撒冷的眾民和眾首領，並所有大能的勇士，共一萬人，連一切木匠、鐵匠都擄了去；除了國中極貧窮的人以外，沒有剩下的；
24:15 並將約雅斤和王母、后妃、太監，與國中的大官，都從耶路撒冷擄到巴比倫去了；
24:16 又將一切勇士七千人和木匠、鐵匠一千人，都是能上陣的勇士，全擄到巴比倫去了。
24:17 巴比倫王立約雅斤的叔叔瑪探雅代替他作王，給瑪探雅改名叫西底家。
24:18 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女兒。
24:19 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
24:20 因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己面前趕出。

約西亞王死後，猶大國勢自此一蹶不振。繼任的約哈斯只作王三個月，就被埃及法老拘禁起來，接續的約雅敬雖然作王十一年，其實只是法老尼哥的傀儡。不久國際局勢大改變，巴比倫崛起成為當時的世界霸權，猶大又轉而成為巴比倫的附庸國，接續約雅敬的約雅斤又才作王三個月，巴比倫王尼布甲尼撒又來將王室和耶路撒冷城的菁英都擄到巴比倫去了。西底家又繼續作了十一年的傀儡君王。短短二十幾年間，猶大國二次被巴比倫擄掠，京城與聖殿嚴重受損，上帝終於讓審判的預言應驗了。

約哈斯、約雅敬、約雅斤、西底家同樣的被聖經評定為「行耶和華眼中看為惡的事」，似乎約西亞的改革對他們毫無影響；他們寧可依附在國際強權之下，也不願依賴上帝。其實，從人現實的眼光來看，他們的決定也不一定錯誤；因為像約西亞那麼忠心於耶和華信仰的君王，不也戰死在法老尼哥的手中嗎？也不見上帝伸出保護的膀臂護衛約西亞王的生命啊！

的的確確，從現實的角度而言，一生敬虔愛上帝的基督徒，不一定飛黃騰達、出人頭地；反倒是懂得逢迎拍馬、巧取豪奪的人，卻常常能獨占鼇頭、搶盡鋒頭。正好像詩人所發出的感嘆：「看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。」（參詩七十三12~13）親愛的弟兄姊妹，聖經啟示，在世界進入末了之時，仇敵會暫時得勝，甚至因此得了人心；聖徒的信心與忍耐就是，即便如此還能夠堅守神的道（參啟十三6~10）。猶大末代諸王，已經對上帝盡失信心，因為「眼見」告訴他們，上帝也沒有保佑約西亞王，他們寧可相信眼見，也不願相信看不見的上帝。然而，「我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」（參羅八24~25）