每日親近神

主題:神使大衛得勝

08/23 歷代志上 第18天

經文:歷代志上十八章1~17節

18:1 此後,大衛攻打非利士人,把他們治服,從他們手下奪取了迦特和屬迦特的村莊;
18:2 又攻打摩押,摩押人就歸服大衛,給他進貢。
18:3 瑣巴王哈大利謝(在撒母耳下八章三節是哈大底謝)往幼發拉底河去,要堅定自己的國權,大衛就攻打他,直到哈馬,
18:4 奪了他的戰車一千,馬兵七千,步兵二萬,將拉戰車的馬砍斷蹄筋,但留下一百輛車的馬。
18:5 大馬士革的亞蘭人來幫助瑣巴王哈大利謝,大衛就殺了亞蘭人二萬二千。
18:6 於是大衛在大馬士革的亞蘭地設立防營,亞蘭人就歸服他,給他進貢。大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。
18:7 他奪了哈大利謝臣僕所拿的金盾牌帶到耶路撒冷。
18:8 大衛又從屬哈大利謝的提巴(或譯:比他)和均二城中奪取了許多的銅。後來所羅門用此製造銅海、銅柱,和一切的銅器。
18:9 哈馬王陀烏聽見大衛殺敗瑣巴王哈大利謝的全軍,
18:10 就打發他兒子哈多蘭去見大衛王,問他的安,為他祝福,因為他殺敗了哈大利謝〈原來陀烏與哈大利謝常常爭戰〉。哈多蘭帶了金銀銅的各樣器皿來。
18:11 大衛王將這些器皿,並從各國奪來的金銀,就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的,都分別為聖獻給耶和華。
18:12 洗魯雅的兒子亞比篩在鹽谷擊殺了以東一萬八千人。
18:13 大衛在以東地設立防營,以東人就都歸服他。大衛無論往哪裡去,耶和華都使他得勝。
18:14 大衛作以色列眾人的王,又向眾民秉公行義。
18:15 洗魯雅的兒子約押作元帥;亞希律的兒子約沙法作史官;
18:16 亞希突的兒子撒督和亞比亞他的兒子亞希米勒作祭司長;沙威沙作書記;
18:17 耶何耶大的兒子比拿雅統轄基利提人和比利提人。大衛的眾子都在王的左右作領袖。

本章主要在描述大衛的軍事勝利,其實是呼應上一章神的應許:「你無論往那裡去,我常與你同在,剪除你的一切仇敵;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一樣。」(參代上十七8)表明上帝所應允的必然成就:「大衛無論往那裡去,耶和華都使他得勝。」(參代上十八6、13)

大衛的軍隊的確是常勝軍。不過,大衛不但心裡明白,是上帝使他無往不利,他也用實際的行動來表達這一點:「大衛王將這些器皿,並從各國奪來的金銀,就是從以東、摩押、亞捫、非利士、亞瑪力人所奪來的,都分別為聖獻給耶和華。」(參代上十八11)奉獻最基本的意義,就是宣告我所擁有的都是上帝的賞賜。雖然我們不能推論:「因為大衛奉獻,所以神使他得勝。」;可是我們卻有十足的把握,大衛的奉獻行動,深深的感動上帝,因為他的奉獻不但表明感恩,更表明「所有的得勝」都是上帝的賞賜。

一提到奉獻,基督徒常常就會把注意力放在金錢的數額上。但是,奉獻的意義與實踐重點,卻不是金額多寡的問題,而是主權問題。尤其對我們這些蒙救贖的人而言,保羅認為:「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。因此基督死了又活了,為要作死人並活人的主。」(參羅十四7~9)既然連我們的命都是基督用血買贖回來的,那還需談論金錢奉獻多寡的問題嗎?我們的十一奉獻,乃是為要宣告、承認上帝擁有我們生命的主權。

大衛在得勝的歡呼雀躍聲中,並沒有忘記「這一切」都是上帝所賜,仍然以奉獻表明神是這一切的主宰,包括他自己。親愛的基督徒,你是否也是甘心樂意地藉著十一奉獻,表明自己是屬於基督的人呢?

回應禱告

親愛的主耶穌基督,我感謝祢,曾以祢的生命救贖我的靈魂,我也歡迎祢成為我生命的主宰;我願意將一切獻上,為祢所用。求主與我同行直到永遠!阿們!

禱讀

羅馬書十四章7~9節
我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以,我們或活或死總是主的人。因此,基督死了,又活了,為要作死人並活人的主。

QT經文

歷代志上十八章1~17節