08/29 歷代志上第24天

主題：有組織的事奉

經文：歷代志上二十四章1節~二十五章31節

24:1 亞倫子孫的班次記在下面：亞倫的兒子是拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪。
24:2 拿答、亞比戶死在他們父親之先，沒有留下兒子；故此，以利亞撒、以他瑪供祭司的職分。
24:3 以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒，同著大衛將他們的族弟兄分成班次。
24:4 以利亞撒子孫中為首的比以他瑪子孫中為首的更多，分班如下：以利亞撒的子孫中有十六個族長，以他瑪的子孫中有八個族長；
24:5 都掣籤分立，彼此一樣。在聖所和　神面前作首領的有以利亞撒的子孫，也有以他瑪的子孫。
24:6 作書記的利未人拿坦業的兒子示瑪雅在王和首領，與祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒，並祭司利未人的族長面前記錄他們的名字。在以利亞撒的子孫中取一族，在以他瑪的子孫中取一族。
24:7 掣籤的時候，第一掣出來的是耶何雅立，第二是耶大雅，
24:8 第三是哈琳，第四是梭琳，
24:9 第五是瑪基雅，第六是米雅民，
24:10 第七是哈歌斯，第八是亞比雅，
24:11 第九是耶書亞，第十是示迦尼，
24:12 第十一是以利亞實，第十二是雅金，
24:13 第十三是胡巴，第十四是耶是比押，
24:14 第十五是璧迦，第十六是音麥，
24:15 第十七是希悉，第十八是哈闢悉，
24:16 第十九是毘他希雅，第二十是以西結，
24:17 第二十一是雅斤，第二十二是迦末，
24:18 第二十三是第來雅，第二十四是瑪西亞。
24:19 這就是他們的班次，要照耶和華─以色列的　神藉他們祖宗亞倫所吩咐的條例進入耶和華的殿辦理事務。
24:20 利未其餘的子孫如下：暗蘭的子孫裡有書巴業；書巴業的子孫裡有耶希底亞。
24:21 利哈比雅的子孫裡有長子伊示雅。
24:22 以斯哈的子孫裡有示羅摩；示羅摩的子孫裡有雅哈。
24:23 希伯倫的子孫裡有長子耶利雅，次子亞瑪利亞，三子雅哈悉，四子耶加面。
24:24 烏薛的子孫裡有米迦；米迦的子孫裡有沙密。
24:25 米迦的兄弟是伊示雅；伊示雅的子孫裡有撒迦利雅。
24:26 米拉利的兒子是抹利、母示、雅西雅；雅西雅的兒子有比挪；
24:27 米拉利的子孫裡有雅西雅的兒子比挪、朔含、撒刻、伊比利。
24:28 抹利的兒子是以利亞撒；以利亞撒沒有兒子。
24:29 基士的子孫裡有耶拉篾。
24:30 母示的兒子是末力、以得、耶利摩。按著宗族這都是利未的子孫。
24:31 他們在大衛王和撒督，並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤，正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。
25:1 大衛和眾首領分派亞薩、希幔，並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌（原文是說預言；本章同）。他們供職的人數記在下面：
25:2 亞薩的兒子撒刻、約瑟、尼探雅、亞薩利拉都歸亞薩指教，遵王的旨意唱歌。
25:3 耶杜頓的兒子基大利、西利、耶篩亞、哈沙比雅、瑪他提雅、示每共六人，都歸他們父親耶杜頓指教，彈琴，唱歌，稱謝，頌讚耶和華。
25:4 希幔的兒子布基雅、瑪探雅、烏薛、細布業、耶利摩、哈拿尼雅、哈拿尼、以利亞他、基大利提、羅幔提‧以謝、約施比加沙、瑪羅提、何提、瑪哈秀；
25:5 這都是希幔的兒子，吹角頌讚。希幔奉　神之命作王的先見。　神賜給希幔十四個兒子，三個女兒，
25:6 都歸他們父親指教，在耶和華的殿唱歌、敲鈸、彈琴、鼓瑟，辦　神殿的事務。亞薩、耶杜頓、希幔都是王所命定的。
25:7 他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華；善於歌唱的共有二百八十八人。
25:8 這些人無論大小，為師的、為徒的，都一同掣籤分了班次。
25:9 掣籤的時候，第一掣出來的是亞薩的兒子約瑟。第二是基大利；他和他弟兄並兒子共十二人。
25:10 第三是撒刻；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:11 第四是伊洗利；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:12 第五是尼探雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:13 第六是布基雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:14 第七是耶薩利拉；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:15 第八是耶篩亞；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:16 第九是瑪探雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:17 第十是示每；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:18 第十一是亞薩烈；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:19 第十二是哈沙比雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:20 第十三是書巴業；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:21 第十四是瑪他提雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:22 第十五是耶利摩；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:23 第十六是哈拿尼雅；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:24 第十七是約施比加沙；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:25 第十八是哈拿尼；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:26 第十九是瑪羅提；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:27 第二十是以利亞他；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:28 第二十一是何提；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:29 第二十二是基大利提；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:30 第二十三是瑪哈秀；他和他兒子並弟兄共十二人。
25:31 第二十四是羅幔提‧以謝；他和他兒子並弟兄共十二人。

第二十四、二十五章是兩份排班表的名單，二十四章是事奉者的排班表，二十五章是音樂事奉者的排班表。從這兩份名單可見，音樂事奉不但從聖殿事奉中獨立出來，而且成為一項專業的事奉。由此可見，事奉神不但應該有計畫、有組織，更應該有專業。

事奉應該是項全選民運動，意思就是每個蒙恩得救者，都應該參與事奉；不過，這並不和「事奉必須專業」相抵觸。舉例來說，一個剛剛投入兒童事工的弟兄姊妹，當然「沒有專業」，但是他必須以「專業」為努力目標，他應該參加教會的聖經課程，提高自己的「聖經專業」，可能也需要參加坊間的「教學訓練」，提昇自己的教學技巧，更應訓練自己的禱告深度，讓自己從各方面長進，成為一個專業的事奉者。換個角度來看，如果我在教會擔任領唱事奉，卻一直允許自己是個「樂理文盲」，那就是違背聖經原則，對不起耶穌基督了！

組織的目的，是要將人力、物力的資源整合起來，完成共同的目標。如果教會的目標就是耶穌基督的目標，教會運作組織並沒有什麼不對。不但聖殿裡的事奉運用組織力量，連上帝所創造的萬物，都可以看見組織的運作，例如：蜜蜂、螞蟻、候鳥等。好的組織運作，可以節省許多資源與力量，使事奉更有效率。只是我們仍需要留意，不要因為依賴組織的力量，而忽略了依賴神。

「所以，我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」（參林前十五58）專業與組織運作都是為了使我們的事奉更有效率；也惟有更竭力事奉，才能使得我們更專業，更有效率地完成耶穌的目標。