07/24 以賽亞書第70天

主題：永遠的愛

經文：以賽亞書五十四章1~17節

你這不懷孕、不生養的要歌唱；你這未曾經過產難的要發聲歌唱，揚聲歡呼；因為沒有丈夫的比有丈夫的兒女更多。這是耶和華說的。

要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。

因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。

不要懼怕，因你必不致蒙羞；也不要抱愧，因你必不致受辱。你必忘記幼年的羞愧，不再記念你寡居的羞辱。

因為造你的是你的丈夫；萬軍之耶和華是他的名。救贖你的是以色列的聖者；他必稱為全地之神。

耶和華召你，如召被離棄心中憂傷的妻，就是幼年所娶被棄的妻。這是你神所說的。

我離棄你不過片時，卻要施大恩將你收回。

我的怒氣漲溢，頃刻之間向你掩面，卻要以永遠的慈愛憐恤你。這是耶和華─你的救贖主說的。

這事在我好像挪亞的洪水。我怎樣起誓不再使挪亞的洪水漫過遍地，我也照樣起誓不再向你發怒，也不斥責你。

大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。

你這受困苦、被風飄蕩不得安慰的人哪，我必以彩色安置你的石頭，以藍寶石立定你的根基；

又以紅寶石造你的女牆，以紅玉造你的城門，以寶石造你四圍的邊界（或譯：外郭）。

你的兒女都要受耶和華的教訓；你的兒女必大享平安。

你必因公義得堅立，必遠離欺壓，不致害怕；你必遠離驚嚇，驚嚇必不臨近你。

即或有人聚集，卻不由於我；凡聚集攻擊你的，必因你仆倒（或譯：投降你）。

吹噓炭火、打造合用器械的鐵匠是我所造；殘害人、行毀滅的也是我所造。

凡為攻擊你造成的器械必不利用；凡在審判時興起用舌攻擊你的，你必定他為有罪。這是耶和華僕人的產業，是他們從我所得的義。這是耶和華說的。

當神藉著先知述說神僕人的工作之後(參五十三1~12)，神的工作使得錫安就如同「不懷孕、不生養的婦人」歡呼歌唱(1節)，因為那些「受困苦被風飄蕩不得安慰的人」將要被安置在神預備榮美的聖城中(參11~12節)。神要錫安擴張「帳幕之地」(2節)，帳幕的生活代表神與祂子民的理想關係(參13節)。錫安要恢復與神理想的關係，並要帶領更多人進入這樣的關係中(參2〜3節)。過去的羞辱都要過去，過去神的憤怒都要成為過去式(參4~7節)；就如同挪亞的時候，神起誓不再以洪水審判全地，以色列人也不再因神漲溢的怒氣而受審判(參9節)。

所有應許的源頭是「神永遠的慈愛」(參8節)，這是確信事情必定成就的憑據，不會因人的作為改變。人的愛會因環境變化而改變，合我意的，我們就愛他，不合我意的，我們的愛就少一點，但神的愛卻永不改變，「大山可以挪開，小山可以遷移；但我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。這是憐恤你的耶和華說的。」(10節)。這樣的愛是我們能夠重新得力的原因。當然，並非因神愛我們就可以恃寵而驕，神深知我們的軟弱，所以選擇以祂不變的愛，來引領我們回轉向祂，使我們因神無盡的恩典而願意全然為主而活。

然而，在軟弱失敗時，經常會覺得自己被神離棄了，這是因為我們用人的愛來衡量神的愛。神透過先知告訴我們「我的慈愛必不離開你；我平安的約也不遷移。」不論我們得勝或信心軟弱，神的愛從來不會改變。

我們認識神永遠的愛嗎？如果經常憑著感覺來經歷神的愛，就容易在自己不足的信心中患得患失。這豈是神對我們的心意呢？