主題:作為鑑戒

03/24 哥林多前書 第22天

經文:哥林多前書十章1~13節

10:1 弟兄們,我不願意你們不曉得,我們的祖宗從前都在雲下,都從海中經過,
10:2 都在雲裡、海裡受洗歸了摩西;
10:3 並且都吃了一樣的靈食,
10:4 也都喝了一樣的靈水。所喝的,是出於隨著他們的靈磐石;那磐石就是基督。
10:5 但他們中間多半是 神不喜歡的人,所以在曠野倒斃。
10:6 這些事都是我們的鑑戒,叫我們不要貪戀惡事,像他們那樣貪戀的;
10:7 也不要拜偶像,像他們有人拜的。如經上所記:「百姓坐下吃喝,起來玩耍。」
10:8 我們也不要行姦淫,像他們有人行的,一天就倒斃了二萬三千人;
10:9 也不要試探主(有古卷:基督),像他們有人試探的,就被蛇所滅。
10:10 你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅。
10:11 他們遭遇這些事都要作為鑑戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。
10:12 所以,自己以為站得穩的,須要謹慎,免得跌倒。
10:13 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。 神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。

唐太宗弔唁大臣魏徵時,感慨的說:「夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。朕常保此三鏡,以防己過。今魏徵殂逝,遂亡一鏡矣。」(參貞觀政要‧論任賢),在唐太宗的警惕裡,其中一面鏡子乃是以古史為鑑戒。而使徒保羅也使用以色列民族的古史當成鏡子,好讓哥林多教會信徒可以引以為鑑,明白屬神的子民是如何興衰的。今日,我們也可以將以色列和哥林多教會的歷史作為借鏡,來省察我們的屬靈生活。

透過上帝的恩典,以色列子民離開了埃及,脫離了作奴隸的生活,並且在雲裡、海裡受洗,歸於摩西。從世人的角度來看,摩西是以色列的領袖,但是接下去,保羅便以先祖在曠野所吃的嗎哪、水和出水的磐石比喻成「靈食」、「靈水」、「靈磐石」,然後以此豫表基督是他們生命的供應者,是他們生命的源頭,也是他們的倚靠。即使經歷這麼大的恩典,以色列百姓卻仍然沒有回應上帝愛的揀選,結果所有人都無法進入應許之地。〈參第5節〉這時,我們便要問,為什麼他們不願回應神的愛呢?原因是他們貪戀惡事,又崇拜偶像、行姦淫,並且時常試探主,一有不如意的事,便口發怨言,抱怨上帝,導致他們無法專心愛神。

親愛的弟兄姊妹,我們是否也可以從舊約古史的鑑戒中得到提醒,以至於不會重蹈覆轍,和他們犯相同的錯誤呢?保羅在在提醒我們不要尋求從這世界而來的安全感,因為那不是真實的安全感,也不要自以為站立得穩,那只會讓我們因自傲而跌倒!世上生活中的每一件事情,都如同一張張試卷,考驗著我們如何做出回應,但這些試驗都是我們能承受得住的,並且神也要在其中,為我們開一條出路,讓我們能忍受得住。

回應

主啊,求祢幫助我,不要成為自以為站立得穩的人,請祢常常光照我,賜給我省察的能力,讓我一生跟隨祢。

禱讀

哥林多前書十章13節

你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的;在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。

QT經文

哥林多前書十章1~13節