03/27 哥林多前書第25天

主題：合一的聖餐

經文：哥林多前書十一章17~34節

11:17 我現今吩咐你們的話，不是稱讚你們；因為你們聚會不是受益，乃是招損。
11:18 第一，我聽說，你們聚會的時候彼此分門別類，我也稍微地信這話。
11:19 在你們中間不免有分門結黨的事，好叫那些有經驗的人顯明出來。
11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
11:21 因為吃的時候，各人先吃自己的飯，甚至這個飢餓，那個酒醉。
11:22 你們要吃喝，難道沒有家嗎？還是藐視　神的教會，叫那沒有的羞愧呢？我向你們可怎麼說呢？可因此稱讚你們嗎？我不稱讚！
11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的與患病的，死（原文是睡）的也不少。
11:31 我們若是先分辨自己，就不至於受審。
11:32 我們受審的時候，乃是被主懲治，免得我們和世人一同定罪。
11:33 所以我弟兄們，你們聚會吃的時候，要彼此等待。
11:34 若有人飢餓，可以在家裡先吃，免得你們聚會，自己取罪。其餘的事，我來的時候再安排。

今天的這段經文中，使徒保羅顯得格外憤慨，因為哥林多教會信徒在主的晚餐的聚會中分門別類，有錢的人聚在一處，先吃各人帶來的美食美酒，不願意久等，也不願分享給較貧窮的弟兄姊妹，甚至還喝醉了酒，而窮苦的弟兄姊妹則處在另一邊，沒有食物、餓著肚子！倘若是你，你會做何感想？這樣的行為可以稱得上是合一嗎？答案當然是令人感到氣憤，並且破壞了彼此的合一，然而使徒保羅並沒有直接責備他們，反而不厭其煩地再次將聖餐的意義和內容教導他們，讓我們也一起來領受聖餐的教導。

一、聖餐禮的必須性：這權柄是來自耶穌基督的設立，而整個聖餐禮是「看得見的道」，為的是記念耶穌（參約六48~56）。基督藉著聖靈降臨在整個聖餐的過程中，使信徒們藉著吃餅喝杯得著屬天的能力和祝福，同時信徒也藉此紀念耶穌的救贖。

二、在聖餐當中，我們要省察自己的罪：聖餐是教會裡最聖潔、最重要的聚會，所以我們不單是要紀念主的死，還要除掉自己的罪—自私和驕傲…等，因此，當我們守聖餐時，最低限度要為罪，為義，自己責備自己，深深痛悔在神的面前，以免得罪神，而失去領聖餐所帶來的利益。

三、要按理守聖餐：聖餐的意義是「表明主的死，直等到他再來」，因此人在聚會中，若態度隨便輕慢，不辨明聖餐是代表主的身體，就是觸犯了基督的身體和血，這樣不但得不著祝福，反而招來了虧損，所以我們應當謹慎省察。

四、不可混亂主的愛餐，傷害合一：初代教會時期，弟兄姊妹們會在領聖餐前或後預備愛宴，所以他們會把家中的食物帶來和弟兄姊妹分享，然而哥林多教會富有的信徒卻不是如此，因此保羅要求弟兄姊妹們不可再分門別類，若有缺乏的，就要幫補。

今天的經文再次提醒我們，聖餐不只是一個儀式，更不是例行公事，而是一種對神的敬拜與合一的表現。所以我們要好好的省察，看看我們的內心是否真的敬畏神？是否也以神的愛真誠地來愛弟兄姊妹？願神光照我們，讓我們真正認識自己內裡的光景，好讓我們真的可以在主的愛中，與神、與人彼此合一連結。