07/21 列王紀下第18天

主題：以色列的戰車馬兵

經文：列王紀下十三章14~25節

13:14 以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：「我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！」
13:15 以利沙對他說：「你取弓箭來。」王就取了弓箭來；
13:16 又對以色列王說：「你用手拿弓。」王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
13:17 說：「你開朝東的窗戶。」他就開了。以利沙說：「射箭吧！」他就射箭。以利沙說：「這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。」
13:18 以利沙又說：「取幾枝箭來。」他就取了來。以利沙說：「打地吧！他打了三次，便止住了。
13:19 神人向他發怒，說：「應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。」
13:20 以利沙死了，人將他葬埋。到了新年，有一群摩押人犯境，
13:21 有人正葬死人，忽然看見一群人，就把死人拋在以利沙的墳墓裡，一碰著以利沙的骸骨，死人就復活，站起來了。
13:22 約哈斯年間，亞蘭王哈薛屢次欺壓以色列人。
13:23 耶和華卻因與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，仍施恩給以色列人，憐恤他們，眷顧他們，不肯滅盡他們，尚未趕逐他們離開自己面前。
13:24 亞蘭王哈薛死了，他兒子便‧哈達接續他作王。
13:25 從前哈薛和約阿施的父親約哈斯爭戰，攻取了些城邑，現在約哈斯的兒子約阿施三次打敗哈薛的兒子便‧哈達，就收回了以色列的城邑。

此時的以利沙已經年紀老邁，而且得了不治的絕症；從上一回他在列王紀下出現（第九章）至此，至少間隔了四十五年。然而，看以色列王約阿施對以利沙的稱呼，顯明這四十多年來，以利沙的事奉與活躍並不比過去遜色。「以色列的戰車馬兵」意味著以利沙對以色列國的重要性，遠甚於防衛國家安全的軍隊；說得更坦白一點，以利沙才是以色列國的安全屏障。

以利沙在臨終前，仍不忘記以色列的敵國亞蘭；他以象徵性的行動，對以色列與亞蘭之間的戰爭發出必勝的預言，然而勝利的程度卻端看約阿施王的積極主動性與堅持的毅力。結果，約阿施只攻擊敵國三次就罷手了，因此受到以利沙的嚴厲責備。以利沙不但活著的時候充滿神的能力，就連死後的骸骨也能讓碰著的死人復活起來；這事件的記載令我們很容易就聯想到，血漏婦人只是摸著主耶穌的衣裳繸子就得著痊癒（參路八44），還有保羅身上的圍裙或手巾放在病人身上，病就好了（參徒十九12）。只是至今，我們或許仍然難以明白其中的奧秘；不過無論如何，即便我們不容易明白，也仍然必須要相信，並且要羨慕。

研究聖經的人多半都願意接受，以利沙是後來基督的預像，也就是能在以利沙的身上看見基督的影子（以利沙是影子，基督才是實體）。如果讀者們也能接受這樣的看法，那就表示我們不需祈求上帝，賜下今日的以利沙；因為教會就是今日的以利沙，教會不但承擔了基督的使命，而且承繼了基督的能力。就這一點而言，大部分的基督徒都自認能夠明白，但是很可惜，並非明白者都願意相信，而且在實際的生活上，也表現出「並不羨慕」的態度。正因如此，所以雖然教會遍佈各處，然而我們卻很少看見以利沙的神能出現在今日的某處。