主題：領受責備 必得尊榮

08/16 箴言 第16天

經文：箴言十三章1~25節

13:1 智慧子(聽)父親的教訓； 褻慢人不聽責備。
13:2 人因口所結的果子，必享美福； 奸詐人(必遭)強暴。
13:3 謹守口的，得保生命； 大張嘴的，必致敗亡。
13:4 懶惰人羨慕，卻無所得； 殷勤人必得豐裕。
13:5 義人恨惡謊言； 惡人有臭名，且致慚愧。
13:6 行為正直的，有公義保守； 犯罪的，被邪惡傾覆。
13:7 假作富足的，卻一無所有； 裝作窮乏的，卻廣有財物。
13:8 人的資財是他生命的贖價； 窮乏人卻聽不見威嚇的話。
13:9 義人的光明亮； 惡人的燈要熄滅。
13:10 驕傲只啟爭競； 聽勸言的，卻有智慧。
13:11 不勞而得之財必然消耗； 勤勞積蓄的，必見加增。
13:12 所盼望的遲延未得，令人心憂； 所願意的臨到，卻是生命樹。
13:13 藐視訓言的，自取滅亡； 敬畏誡命的，必得善報。
13:14 智慧人的法則是生命的泉源， 可以使人離開死亡的網羅。
13:15 美好的聰明使人蒙恩； 奸詐人的道路崎嶇難行。
13:16 凡通達人都憑知識行事； 愚昧人張揚自己的愚昧。
13:17 奸惡的使者必陷在禍患裏； 忠信的使臣乃醫人的良藥。
13:18 棄絕管教的，(必致)貧受辱； 領受責備的，必得尊榮。
13:19 所欲的成就，心覺甘甜； 遠離惡事，為愚昧人所憎惡。
13:20 與智慧人同行的，必得智慧； 和愚昧人作伴的，必受虧損。
13:21 禍患追趕罪人； 義人必得善報。
13:22 善人給子孫遺留產業； 罪人為義人積存資財。
13:23 窮人耕種多得糧食， 但因不義，有消滅的。
13:24 不忍用杖打兒子的，是恨惡他； 疼愛兒子的，隨時管教。
13:25 義人吃得飽足； 惡人肚腹缺糧。

就人的本性而言，我們都喜歡聽好聽的話語，對於誠實有益處的建言反而不易接受。因此，我們不僅要了解如何說話，更要學習如何聆聽；聽見別人對我們的指教，並且領受聖靈的引導，才能使我們的生命活得健全、豐富，因為「智慧人的法則（或譯：指教）是生命的泉源」（參14節）。

我們都喜歡得到別人的讚美與肯定，聖經也鼓勵我們多說造就人的好話，而造就人的話語也包含智慧的引導、責備與勸戒。願神保守我們存著溫柔、順服的心，可以接受管教，好能領受生命的泉源與祝福。

第1節提到，智慧的孩子聽從父母的教訓，褻慢人（參指心高氣傲、侮慢神的人）就不願意聽從。當我們檢視自己與神的關係，發現也如同孩子與父母的關係，我們若順服聽從神的教導，就能得著豐盛的祝福；若不，則要學習承擔後果！願神時常拆毀我們心中的驕傲，好能懷抱一顆受教的心，時刻聆聽祂的真理和勸戒。

人的耳朵難以聽進建言，往往是因為內心的驕傲。第10節指出，人的驕傲不能帶給彼此祝福，只會帶來爭競與比較。而第13節也同樣提醒我們，「藐視訓言」是「自取滅亡」！如果我們只活在自己的滿足裡，不能從訓言中擴張生命的境界，那麼生命只會越來越狹窄、貧乏、軟弱（參18節）！親愛的弟兄姐妹，我們若願意虛心領受神藉由人與環境所賞賜的引導、責備和教訓，就能領受許多豐富的恩典！

另外，我們除了自己要願意學習謙卑領受管教，也要學習在愛中管教別人（參24節）。我們的管教難免出於血氣，所以要學習「在愛中」說誠實話；如同耶穌，以柔和謙卑的態度管教別人，達到管教的效益。但願我們在天父的愛與恩典中謙卑受教，也能有從神而來的智慧管教所愛的人。

回應

主啊！即使我心存悖逆、不肯受教，祢卻仍然挽回我！我感謝祢！我要除去心中的驕傲，領受智慧的教導，好能榮耀祢的名！奉主的名求，阿們！

禱讀

箴言十三章14節
智慧人的法則是生命的泉源，可以使人離開死亡的網羅。

QT經文

箴言十三章1~25節