主題：神就是愛
引言：
人人都需要愛，都渴望被愛，然而被愛的渴求該如何得到、如何滿足呢?
神就是愛，唯有神的愛可以滿足人們真正的需要。
經文：
約翰一書4:7-21
7親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從神來的。凡有愛心的，都是由神而生，並且認識神。
8沒有愛心的，就不認識神，因為神就是愛。
9神差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，神愛我們的心在此就顯明了。
10不是我們愛神，乃是神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。
11親愛的弟兄啊，神既是這樣愛我們，我們也當彼此相愛。
12從來沒有人見過神，我們若彼此相愛，神就住在我們裡面，愛他的心在我們裡面得以完全了。
13神將他的靈賜給我們，從此就知道我們是住在他裡面，他也住在我們裡面。
14父差子作世人的救主；這是我們所看見且作見證的。
15凡認耶穌為神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。
16神愛我們的心，我們也知道也信。神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面，神也住在他裡面。
17這樣，愛在我們裡面得以完全，我們就可以在審判的日子坦然無懼。因為他如何，我們在這世上也如何。
18愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。
19我們愛，因為神先愛我們。
20人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。
21愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
哥林多前書13:13
13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
路加福音2:6-7
6他們在那裡的時候，馬利亞的產期到了，
7就生了頭胎的兒子，用布包起來，放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。
路加福音2:12
12你們要看見一個嬰孩，包著布，臥在馬槽裡，那就是記號了。
羅馬書5:8
8惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。
羅馬書8:32
32神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎？
以賽亞書53:4-6
4他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；我們卻以為他受責罰，被神擊打苦待了。
5哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
6我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。
以賽亞書1:18
18耶和華說：你們來，我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅，必變成雪白；雖紅如丹顏，必白如羊毛。
以賽亞書28:5-6
5到那日，萬軍之耶和華必作他餘剩之民的榮冠華冕，
6也作了在位上行審判者公平之靈，並城門口打退仇敵者的力量。
約翰福音13:34-35
34我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
35你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
羅馬書8:38-39
38因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
39是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。
引言：
愛是我們生命中最重要的元素。認識耶穌，使我們裡面的愛甦醒過來。
門徒跟隨耶穌，就是學習永恆之愛的生命旅程，愛是恆久，一直到永遠。
大綱：
一、神的愛是源頭: 愛是從神而來
二、神的愛是救贖: 在基督裏完全彰顯
■馬槽
■十字架
■空墳墓
三、神的愛是生命: 使我們彼此相愛
結語：
最美的福音乃是愛與生命的自然流露。
禱讀經文：
約翰一書4:16
2在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
3以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，
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主題：愛的啟示錄
引言：
愛是我們生命中最重要的元素。認識耶穌，使我們裡面的愛甦醒過來。
門徒跟隨耶穌，就是學習永恆之愛的生命旅程，愛是恆久，一直到永遠。
經文：
歌羅西書3:14
14在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。
哥林多前書13:4-8a
4愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
5不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，
6不喜歡不義，只喜歡真理；
7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
8a愛是永不止息。
路加福音4:49-56
49約翰說：夫子，我們看見一個人奉你的名趕鬼，我們就禁止他，因為他不與我們一同跟從你。
50耶穌說：不要禁止他；因為不敵擋你們的，就是幫助你們的。
51耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去，
52便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。
53那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
54他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的（有古卷無「像以利亞所做的」數字）嗎？
55耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。
56人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂；下同），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了（有古卷只有五十五節首句，五十六節末句）。
約翰福音19:25-27
25站在耶穌十字架旁邊的，有他母親與他母親的姊妹，並革羅罷的妻子馬利亞，和抹大拉的馬利亞。
26耶穌見母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對他母親說：母親（原文作婦人），看，你的兒子！
27又對那門徒說：看，你的母親！從此，那門徒就接他到自己家裡去了。
提摩太後書1:8-12
8你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按神的能力，與我為福音同受苦難。
9神救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按他的旨意和恩典；這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的，
10但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現才表明出來了。他已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。
11我為這福音奉派作傳道的，作使徒，作師傅。
12為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信他能保全我所交付他的（或作：他所交託我的），直到那日。
啟示錄3:19-22
19凡我所疼愛的，我就責備管教他；所以你要發熱心，也要悔改。
20看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我一同坐席。
21得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐，就如我得了勝，在我父的寶座上與他同坐一般。
22聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
啟示錄22:1-5
1天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來。
2在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
3以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，
4也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。
5不再有黑夜；他們也不用燈光、日光，因為主神要光照他們。他們要作王，直到永永遠遠。
引言：
愛是我們生命中最重要的元素。認識耶穌，使我們裡面的愛甦醒過來。
門徒跟隨耶穌，就是學習永恆之愛的生命旅程，愛是恆久，一直到永遠。
大綱：
●啟發指示，使人領悟：
指通過某些事件、思想或教導，讓人獲得深刻的啟發和領悟。
●詞源：
源自希臘文，意為「揭開」或「揭露」隱藏的事物。
一、愛─耶穌知道我們的心
二、愛─彼此信任與放心
三、愛─帶來生命完全的醫治
結語：
約翰的生命旅程，就像一部愛的啟示錄，讓我們看見耶穌的愛湧流在他裡面，帶來極大無比永遠的祝福。
這愛也同樣在我們裡面運行，使我們得醫治與更新！愛是恆久……，感謝神，祂以永遠的愛愛我們，我們也愛祂直到永遠！
禱讀經文：
啟示錄22:2-3
2在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子；樹上的葉子乃為醫治萬民。
3以後再沒有咒詛；在城裡有神和羔羊的寶座；他的僕人都要事奉他，
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主題：凡事謝恩
經文：
帖撒羅尼迦前書5:16-18
16要常常喜樂，
17不住的禱告，
18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
以弗所書5:20
20凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
歌羅西書3:17
17無論做什麼，或說話或行事，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。
詩篇50:23
23凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我；那按正路而行的，我必使他得著我的救恩。
羅馬書12:2
2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
哥林多後書9:15
15感謝神，因他有說不盡的恩賜！
哥林多後書12:9
9他對我說：我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。
腓立比書4:6-7
6應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。
7神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。
腓立比書4:12-13
12我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。
13我靠著那加給我力量的，凡事都能做。
但以理書6:10
10但以理知道這禁令蓋了玉璽，就到自己家裡（他樓上的窗戶開向耶路撒冷），一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。
羅馬書8:28
28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
大綱：
一、何謂凡事謝恩（帖前5:18、以弗所書 5:20、歌羅西書 3:17、詩50:23）
凡事謝恩不是容易的命令，卻是蒙福的道路
二、為何要凡事謝恩
1.是神的旨意（帖前5:18、羅12:2）、神應許恩典夠用（林後9:15,12:9）
2.凡事謝恩帶來的好處
三、如何能凡事謝恩（帖前5:16-18、腓4:6-7,12-13、但6:10、羅8:28）
1.靠著那加給我力量的，凡事都能做
2.為何不容易凡事謝恩
禱讀經文：
帖撒羅尼迦前書5:16-18
16要常常喜樂，
17不住的禱告，
18凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
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主題：常存盼望
經文：
彼得前書1:3-7
3願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裡復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，
4可以得著不能朽壞、不能玷污、不能衰殘、為你們存留在天上的基業。
5你們這因信蒙神能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。
6因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，
7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
大綱：
一、盼望的根基 (v3)
1. 天父主動的憐憫
2.耶穌基督的復活
二、盼望的基業 (v4-v5)
1.三大保證
2.雙重保障
三、盼望的試煉 (v6-v7)
禱讀經文：
彼得前書1:6-7
6因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，
7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
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主題：常存愛心
引言：
不論是不是基督徒，幾乎每一個人或多或少都知道愛的真諦這首歌，
然而在哥林多前書13章當中，為什麼談到這段經文，更要透過這段愛的真諦告訴我們甚麼?
在這一章的最後，我們的主告訴我們，如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛，
因為我們的主知道在我們的生命當中，難免遇到軟弱的時候。期盼透過神的話語讓我們從軟弱中變剛強。
經文：
哥林多前書13:13
13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
約翰福音12:34-35
34我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
35你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。
約翰一書4:19-21
19我們愛，因為神先愛我們。
20人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。
21愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
馬太福音24:12
12只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。
啟示錄2:4
4然而有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。
大綱：
一、愛是改變的起源
i. 愛使恩賜變得富足（林前13:1–3）
ii. 愛造就人（林前13:4–7）
iii. 愛永不止息（林前13:8–13）
二、愛不是一種感覺(馬太24:12)
三、愛不是一個選項(約翰福音13:34-35)
結語：
因著愛，我們的恩賜可以被主大大的使用，
因著愛，我們可以成為眾人的祝福，
因著愛，世人可以看出我們是主的門徒。求主幫助我們不要失去起初的愛心。
禱讀經文：
約翰一書4:19-21
19我們愛，因為神先愛我們。
20人若說我愛神，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神（有古卷作：怎能愛沒有看見的神呢）。
21愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
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主題：常存信心
引言：
如今常存的有信、有望，有愛，這三樣，其中最大的是愛。
信望愛是神兒女生命中極重要的特質，而信心則是一切的起點和根基。
經文：
哥林多前書13:13
13如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
希伯來書11:1-19
1信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
2古人在這信上得了美好的證據。
3我們因著信，就知道諸世界是藉神話造成的；這樣，所看見的，並不是從顯然之物造出來的。
4亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證，就是神指他禮物作的見證。他雖然死了，卻因這信，仍舊說話。
5以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了神喜悅他的明證。
6人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。
7挪亞因著信，既蒙神指示他未見的事，動了敬畏的心，預備了一隻方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那從信而來的義。
8亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。
9他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。
10因為他等候那座有根基的城，就是神所經營所建造的。
11因著信，連撒拉自己，雖然過了生育的歲數，還能懷孕，因他以為那應許他的是可信的。
12所以從一個彷彿已死的人就生出子孫，如同天上的星那樣眾多，海邊的沙那樣無數。
13這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的；卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。
14說這樣話的人是表明自己要找一個家鄉。
15他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。
16他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。
17亞伯拉罕因著信，被試驗的時候，就把以撒獻上；這便是那歡喜領受應許的，將自己獨生的兒子獻上。
18論到這兒子，曾有話說：從以撒生的才要稱為你的後裔。
19他以為神還能叫人從死裡復活；他也彷彿從死中得回他的兒子來。
馬可福音4:35-41
35當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。
36門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。
37忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。
38耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？
39耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。
40耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？
41他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。
路加福音7:1-10
1耶穌對百姓講完了這一切的話，就進了迦百農。
2有一個百夫長所寶貴的僕人害病，快要死了。
3百夫長風聞耶穌的事，就託猶太人的幾個長老去求耶穌來救他的僕人。
4他們到了耶穌那裡，就切切的求他說：你給他行這事是他所配得的；
5因為他愛我們的百姓，給我們建造會堂。
6耶穌就和他們同去。離那家不遠，百夫長託幾個朋友去見耶穌，對他說：主啊！不要勞動；因你到我舍下，我不敢當。
7我也自以為不配去見你，只要你說一句話，我的僕人就必好了。
8因為我在人的權下，也有兵在我以下，對這個說：去！他就去；對那個說：來！他就來；對我的僕人說：你做這事！他就去做。
9耶穌聽見這話，就希奇他，轉身對跟隨的眾人說：我告訴你們，這麼大的信心，就是在以色列中，我也沒有遇見過。
10那託來的人回到百夫長家裡，看見僕人已經好了。
但以理書3:16-18
16沙得拉、米煞、亞伯尼歌對王說：尼布甲尼撒啊，這件事我們不必回答你；
17即便如此，我們所事奉的神能將我們從烈火的窰中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；
18即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。
希伯來書10:38-39
38只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。
39我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
希伯來書4:2-3
2因為有福音傳給我們，像傳給他們一樣；只是所聽見的道於他們無益，因為他們沒有信心與所聽見的道調和。
3但我們已經相信的人得以進入那安息，正如神所說：我在怒中起誓說：他們斷不可進入我的安息！其實造物之工，從創世以來已經成全了。
希伯來書4:9-11
9這樣看來，必另有一安息日的安息為神的子民存留。
10因為那進入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一樣。
11所以，我們務必竭力進入那安息，免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
羅馬書1:17
17因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。
馬太福音9:2
2有人用褥子擡著一個癱子到耶穌跟前來。耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，放心吧！你的罪赦了。
馬太福音9:22
22自稱為聰明，反成了愚拙，
雅各書2:26
26身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
彼得前書1:7
7叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。
羅馬書15:13
13但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
馬可福音9:23
23耶穌對他說：你若能信，在信的人，凡事都能。
大綱：
一、信心的層次和本質
■ 已見之信、已見未信、未見之信
■ 相信 vs.信任
■ 所望之事的實底，未見之事的確據
二、信心的寶貴
■ 得著神的喜悅
■ 帶來神的同在
■ 得著真正的安息
三、建造信心的關鍵
■ 需有行動
■ 需要堅持
■ 需經考驗
結語：
數算恩典，堅定信任，順服處境，永懷盼望。
禱讀經文：
羅馬書15:13
13但願使人有盼望的神，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望。
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主題：【差傳主日3】一起做宣教事：宣教四角色
經文：
馬太福音28:18-20
18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。
19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
使徒行傳1:8
8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
羅馬書12:4-5
4正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
5我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
以弗所書4:15-16
15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
馬太福音24:14
14這天國的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。
大綱：
一、 參與宣教，團隊事奉（太28:18-20、徒1:8）
二、 參與宣教，彼此分工：宣教四角色（羅12:4-5、弗4:15-16）
1.差派者：透過禱告、經濟、行政及關懷等方式來支持、參與宣教。（徒13:1-3、腓4:15-16）
例：加入關懷宣教士群組、為萬國禱告、為宣教經費奉獻、支援義賣活動…
2.出去者：主動地離開自己的文化和環境，到陌生的地方佈道、建立教會和培訓門徒。（太9:35-36、徒16:9-12）
例：成為宣教士、參與國內外短宣
3.歡迎者：歡迎異文化民族來到自己的民族群體。（徒10:19-22）
例：關懷菲華牧區、緬華小組；關懷外籍移工、外配、學生…。
4.動員者：傳遞普世宣教異象，投入關鍵資源、訓練、推動他人起來行動。（太28:19-20）
例：邀請宣教士到小組分享、鼓勵人參加宣教聚會或活動、加入宣教群組、成為華差志工…
禱讀經文：
以弗所書4:15-16
15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
※邀請加入全教會靈修『每日親近神』
主題：【差傳主日2】在軟弱中彰顯大能
經文：
哥林多前書1:26-31
26弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。
27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
30但你們得在基督耶穌裡，是本乎神，神又使他成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖。
31如經上所記：誇口的，當指著主誇口。
哥林多前書2:1-5
1弟兄們，從前我到你們那裡去，並沒有用高言大智對你們宣傳神的奧祕。
2因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。
3我在你們那裡，又軟弱又懼怕，又甚戰兢。
4我說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證，
5叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。
大綱：
一、 神揀選卑微的人，彰顯祂的智慧（林前1:26–29）
二、 我們因恩得救，榮耀歸於基督（林前1:30–31）
三、 軟弱中被差遣，顯明福音大能（林前2:1–5）
禱讀經文：
哥林多前書1:28-29
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
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主題：【差傳主日1.】作大事的基督徒
經文：
以賽亞書49:6
6現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極。
大綱：
為何跨文化宣教是「大事」？
一、因為「未得之地」是「最需要福音」的地方
二、「未得之地」是「最容易被忽略」的地方
-人往往只看自己的需要、只注意「看得見」的需要，忽略遠方的需要
三、因為「未得之地」是「最落後、貧窮甚至是危險」的地方
四、因為「未得之地」要付出更高的代價(包括親情的割捨、語言的障礙、文化的適應等)
五、因為「未得之地」都是「高付出、低收獲」的地方
禱讀經文：
以賽亞書49:6
6現在他說：你作我的僕人，使雅各眾支派復興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地極
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主題：以善勝惡─作見證直到地極
引言：
這世界充滿黑暗，神的兒女卻要興起發光！耶穌復活升天，祂賜給門徒新生命，成為新造的人，
作祂的見證。祂賜下聖靈保惠師與我們同在，更新改變我們，在這邪惡的世代，活出神的美
善，愈是黑暗之處，愈顯神的榮美。
經文：
使徒行傳1:8
8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
羅馬書12:1-21
1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
3我憑著所賜我的恩對你們各人說：不要看自己過於所當看的，要照著神所分給各人信心的大小，看得合乎中道。
4正如我們一個身子上有好些肢體，肢體也不都是一樣的用處。
5我們這許多人，在基督裡成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。
6按我們所得的恩賜，各有不同。或說預言，就當照著信心的程度說預言，
7或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；
8或作勸化的，就當專一勸化；施捨的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。
9愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。
10愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。
11殷勤不可懶惰。要心裡火熱，常常服事主。
12在指望中要喜樂，在患難中要忍耐，禱告要恆切。
13聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。
14逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。
15與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。
16要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。
17不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。
18若是能行，總要盡力與眾人和睦。
19親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。
20所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。
21你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
大綱：
一、聖靈降臨，使我們得著生命改變的能力
1.改變我們與神的關係─獻上自己
2.改變我們與自己的關係─看自己合乎中道
3.改變我們與人的關係─以善勝惡
二、在每一個邪惡之處，見證耶穌的「善」
心思意念變化更新，查驗神善良純全可喜悅的旨意
1.以善勝惡：察覺自己內心的邪惡。
2.以善勝惡：宣告神的真理，抵擋謊言與老我的試探
3.以善勝惡：持續活出真理
腳掌所踏之地，活出神的良善，就是我們的地極！
結語：
魔鬼如同吼叫的獅子，想吞吃我們；每一次我們倚靠聖靈，選擇神的良善，就是主耶穌的見證。
我們現在是否處於邪惡之中？讓我們倚靠聖靈， 以善勝惡，作見證直到地極！
禱讀經文：
羅馬書12:21
21你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
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