主題：警醒持守

11/26 以賽亞書 第48天

以賽亞書三十九章1~8節

39:1 那時，巴比倫王巴拉但的兒子米羅達‧巴拉但聽見希西家病而痊癒，就送書信和禮物給他。
39:2 希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子、銀子、香料、貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看；他家中和全國之內，希西家沒有一樣不給他們看的。
39:3 於是先知以賽亞來見希西家王，問他說：「這些人說甚麼？他們從哪裏來見你？」希西家說：「他們從遠方的巴比倫來見我。」
39:4 以賽亞說：「他們在你家裏看見了甚麼？」希西家說：「凡我家中所有的，他們都看見了；我財寶中沒有一樣不給他們看的。」
39:5 以賽亞對希西家說：「你要聽萬軍之耶和華的話：
39:6 日子必到，凡你家裏所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣；這是耶和華說的。
39:7 並且從你本身所生的眾子，其中必有被擄去、在巴比倫王宮裏當太監的。」
39:8 希西家對以賽亞說：「你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中必有太平和穩固的景況。」

試探經常在應許成就之後接踵而來，而隱身於平順之時。亞述王過世之後帝國混亂，巴比倫趁機叛變，猶大國成為巴比倫口袋中的結盟國之一。當時希西家大病初癒，巴比倫王的兒子前往探望，不只帶了禮物，更捎來書信(參1節)。希西家王看完書信之後，當即向來者展示國家的財力、武力，完全沒有遮掩(參2節)。由此可見，該書信是在邀請他加入這個背叛聯盟。

希西家看完書信，試探臨到他的心中，當時他只有兩條路可選擇，一是延續之前的信心，繼續倚靠神；或是選擇另一條路，與巴比倫結盟參與叛變。前者是信心之路，後者則是想要靠自己得著保障的路。但重點還不是希西家做出的決定，而是他心裡所產生的轉變。之前謙卑懇求神的眼淚已經不見了(參三十七 3、15；三十八 3)，取而代之的是「驕傲與自滿」(參 4 節)。神藉著以賽亞告知，當他如此行，國家將會滅亡，後代將會受苦(參 5~7 節)。如果聽見這樣的信息，希西家能夠回轉，那麼國家將不會滅亡，但希西家接下來的反應卻叫人心寒 ─ 國家的滅亡與我何干，只要我自己能享福就好了(參 8 節)。

「謙卑倚靠神」是我們終生必須持守的真理，特別是在平順容易悖離的時候更要警醒。經歷一次神蹟，並不表示已經學會了謙卑倚靠神，我們終其一生要與老我爭戰，而唯一戰勝「老我」的方式，就是時刻放手讓聖靈帶領，敏銳於神的提醒(參 5 節)。建立謙卑倚靠神的生命需要緩慢冗長的過程，但一個衝動不警醒的抉擇，卻能夠使其在一瞬之間全然拆毀。

老我經常會在人的生命中蠢動，我們是否覺得自己很謙卑，已經學會了謙卑的功課呢？主耶穌要我們警醒，而且不只是一時警醒，乃是一生警醒。經由警醒來察覺祂的作為，並做出正確回應。神經常提醒我們的是 ─ 不要驕傲、靠自己!

回應

主耶穌，祢知道我們的軟弱，常常日子過得越平順，老我就越大而不自知。主，我們需要祢的光照，不容許老我在我們的生命中作王。面對生命中的老我，求祢讓我們學會將主權完全交給祢，謙卑倚靠祢而有更像祢的生命，在世人面前見證祢的榮耀，奉主耶穌基督的名求，阿們！

禱讀

彼得前書五章8節
務要謹守、警醒。因為你們的仇敵魔鬼，如同吼叫的獅子，遍地遊行，尋找可吞吃的人。

QT經文

以賽亞書三十九章1~8節

主題：得憐憫的因由

11/25 以賽亞書 第47天

以賽亞書三十八章1~22節

38:1 那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：「耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。」
38:2 希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
38:3 「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」希西家就痛哭了。
38:4 耶和華的話臨到以賽亞說：
38:5 「你去告訴希西家說，耶和華－你祖大衛的　神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
38:6 並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
38:7 「我－耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
38:8 就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。」於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
38:9 猶大王希西家患病已經痊癒，就作詩說：
38:10 我說：正在我中年之日必進入陰間的門；我餘剩的年歲不得享受。
38:11 我說：我必不得見耶和華，就是在活人之地不見耶和華；我與世上的居民不再見面。
38:12 我的住處被遷去離開我，好像牧人的帳棚一樣；我將性命捲起，像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷，從早到晚，他要使我完結。
38:13 我使自己安靜直到天亮；他像獅子折斷我一切的骨頭，從早到晚，他要使我完結。
38:14 我像燕子呢喃，像白鶴鳴叫，又像鴿子哀鳴；我因仰觀，眼睛困倦。耶和華啊，我受欺壓，求你為我作保。
38:15 我可說甚麼呢？他應許我的，也給我成就了。我因心裏的苦楚，在一生的年日必悄悄而行。
38:16 主啊，人得存活乃在乎此。我靈存活也全在此。所以求你使我痊癒，仍然存活。
38:17 看哪，我受大苦，本為使我得平安；你因愛我的靈魂便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪扔在你的背後。
38:18 原來，陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你；下坑的人不能盼望你的誠實。
38:19 只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣。為父的，必使兒女知道你的誠實。
38:20 耶和華(肯)救我，所以，我們要一生一世在耶和華殿中用絲弦的樂器唱我的詩歌。
38:21 以賽亞說：「當取一塊無花果餅來，貼在瘡上，王必痊癒。」
38:22 希西家問說：「我能上耶和華的殿，有甚麼兆頭呢？」

當耶路撒冷在神的得勝與供應中得享平安時(參三十七30、36)，希西家卻臥病在床，並且病得要死。先知以賽亞又帶來信息，不過這次卻不是好消息，而是告知他即將死亡(參1節)。希西家聽見先知的宣告，心中非常失望，好不容易看見國家得勝，自己的生命卻突然不保，無法終老得享喜樂(參10節)。因此，他祈求神看在他向神「存完全的心」(參3節)，醫治他的疾病，讓他存活(參16節)。

神聽了禱告改變心意，決定醫治希西家的疾病，且給予兩個保證，一是關乎他的生死(參 5 節)；一是關乎國家存亡(參 6 節)。神更給他一個超自然印證，看見神是掌管宇宙萬物的主(參 8 節)，他的身體必在三日之內康復(參王下二十 8)。

希西家再一次經歷神的奇妙作為。是什麼原因讓他蒙神眷顧呢？是因為他向神「存完全的心，按誠實行事，又做神眼中看為善的」嗎？是因為他的善行感動神回應他的禱告嗎？很特別的，當神藉以賽亞告訴希西家時，聲明自己是「耶和華你祖大衛的神」(參 5 節)，而且在之前神應許希西家，亞述軍隊必敗亡時，同樣說「為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城」(參三十七 35)，可見神施恩給希西家，保護耶路撒冷城，是因為神與大衛所立的約(參撒下七 8~16)。大衛為何能得神眷顧呢？是因向著神的心 (參撒下七 2、徒十三 22)。因此，希西家經歷神的醫治是因神憐憫，以及神與大衛所立的永約。

這給我們極大的安慰，我們得憐憫，並非靠著我們在神面前善行的「存款」，而是我們向著神的心，當我們軟弱失敗時，我們不絕望，因為神的憐憫不會離開我們。神看我們就像一個學習走路的孩子，雖然跌跌撞撞，但仍然會照著祂的心意行。

我們禱告蒙垂聽，不是我們過去為神做了多少事，而是神的屬性就是愛！正確回應神的態度是 ─ 全心為祂活，全然順服祂！

回應

主啊！祢是鑑察人心的神，祢所喜悅的，不是我們為祢做了多少，而是愛祢有多少。因此，求主賜給我們一顆全然為祢的心，讓我們的所作所為，都是為基督的緣故，奉主耶穌基督的名求，阿們！

禱讀

詩篇五十一篇16~17節
祢本不喜愛祭物，若喜愛，我就獻上；燔祭祢也不喜悅。神所要的祭，就是憂傷的靈。神啊，憂傷痛悔的心，祢必不輕看。

QT經文

以賽亞書三十八章1~22節

主題：主都聽見

11/24 以賽亞書 第46天

以賽亞書三十七章21~38節

37:21 亞摩斯的兒子以賽亞就打發人去見希西家，說：「耶和華－以色列的　神如此說，你既然求我攻擊亞述王西拿基立，
37:22 所以耶和華論他這樣說：錫安的處女藐視你，嗤笑你；耶路撒冷的女子向你搖頭。
37:23 你辱罵誰，褻瀆誰？揚起聲來，高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者。
37:24 你藉你的臣僕辱罵主說：我率領許多戰車上山頂，到黎巴嫩極深之處；我要砍伐其中高大的香柏樹和佳美的松樹。我必上極高之處，進入肥田的樹林。
37:25 我已經挖井喝水；我必用腳掌踏乾埃及的一切河。
37:26 (耶和華說)：你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎？現在藉你使堅固城荒廢，變為亂堆。
37:27 所以其中的居民力量甚小，驚惶羞愧。他們像野草，像青菜，如房頂上的草，又如田間未長成的(禾稼)。
37:28 你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。
37:29 因你向我發烈怒，又因你狂傲(的話)達到我耳中，我就要用鈎子鈎上你的鼻子，把嚼環放在你口裏，使你從原路轉回去。
37:30 「以色列人哪，我賜你們一個證據：你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的，至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。
37:31 猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下扎根，向上結果。
37:32 必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。
37:33 「所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。
37:34 他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。
37:35 因我為自己的緣故，又為我僕人大衛的緣故，必保護拯救這城。」
37:36 耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人。清早有人起來一看，都是死屍了。
37:37 亞述王西拿基立就拔營回去，住在尼尼微。
37:38 一日在他的神－尼斯洛廟裏叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他，就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。

今天的經文提到，神再次回應希西家的禱告。雖然神先前藉著以賽亞對希西家說的預言，已經成就了一部分，但是如今威脅依然存在（參10~13節）！可是，這一次，神的回應對希西家來說，已經有了不同的意義。

希西家上一次回應神的時候，他進入聖殿，請以賽亞為他們求告神（參 4 節）。但是，這一次，當他接到亞述使者的書信之後，就自己進入神的殿，向神禱告（參 14~15 節）。等到他禱告完，神就透過以賽亞所派出的使者，來回應他的禱告（參 21~35 節）。

此刻，希西家真實地經歷到 ─ 神真的時時側耳聽、睜眼看（參 17 節）！而且神的回應，完全對應他所禱告的內容！當他在禱告中提到，亞述王對於神的辱罵（參 17 節），神對他的回應也提到了同樣的事（參 24 節）！神甚至回答他 ─ 亞述王所做的一切，甚至他個人生活的細節，祂都已經看見了（參 28 節）！當希西家提醒神，「使天下萬國都知道惟有祢是耶和華」（參 20 節），神卻回應他 ─ 亞述的勢力能夠壯大，是因著祂的緣故（參 26 節）。

希西家的經歷，讓他感到十分震驚！原來他所有的禱告，神都聽見，並且回應！在他信心軟弱的時候，神藉由這次的經歷來堅固他的信心，並且讓他看見 ─ 亞述將要失敗，而神的百姓將要經歷祂的供應（參 30 節）！

親愛的弟兄姐妹，有時我們會見證神的應許成就，有時我們卻像是停留在幽谷中，看不見神的工作。然而，希西家的神，也是我們的神！過去神如何側耳聽、睜眼看，今天祂也同樣要這樣恩待我們！我們所禱告的一切，祂都聽見，而且祂要向我們施恩（參賽三十 18）。

感謝神，我們是祂蒙愛的兒女！只要堅持倚靠祂，就必看見神賜下超乎我們所求所想的出路！

回應

主啊！感謝祢看見我的每一個需要，並且聆聽、回應我所作的每一個禱告！求主讓我更深地體會祢的愛，好能一生回應祢的愛，為祢而活！奉主的名求，阿們！

禱讀

腓立比書四章6~7節
應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求，和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。

QT經文

以賽亞書三十七章21~38節

主題：契機

11/23 以賽亞書 第45天

以賽亞書三十七章1~20節

37:1 希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，
37:2 使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，
37:3 對他說：「希西家如此說：『今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。
37:4 或者耶和華－你的　神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生　神的話；耶和華－你的　神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。』」
37:5 希西家王的臣僕就去見以賽亞。
37:6 以賽亞對他們說：「要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：『你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。
37:7 我必驚動他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裏倒在刀下。』」
37:8 拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
37:9 亞述王聽見人論古實王特哈加說：「他出來要與你爭戰。」亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說：
37:10 「你們對猶大王希西家如此說：『不要聽你所倚靠的　神欺哄你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
37:11 你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？
37:12 我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色，和屬提‧拉撒的伊甸人；這些國的神何曾拯救這些國呢？
37:13 哈馬的王，亞珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪裏呢？』」
37:14 希西家從使者手裏接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。
37:15 希西家向耶和華禱告說：
37:16 「坐在二基路伯上萬軍之耶和華－以色列的　神啊，你－惟有你是天下萬國的　神，你曾創造天地。
37:17 耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生　神的。
37:18 耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，
37:19 將列國的神像都扔在火裏；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。
37:20 耶和華－我們的　神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道惟有你是耶和華。」

當希西家面對亞述使者的威脅，他選擇靜默不語。但是，這並非代表他有能力面對狀況，也不代表他絲毫沒有受到仇敵話語的影響。如同他所說：「今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。」（參3節）許多時候，當我們面臨仇敵的挑釁，才會意識到自己的勇氣和信心，是如此不足！

「你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了」（參太十七 20）。每當我們面對人生的重大時刻，神要我們作的，時常是憑信心倚靠祂！然而，希西家在困難中的心聲，卻是我們共同的體會。

可是，內心的無力感，並不代表我們是軟弱或犯錯的；這反倒是一個契機、動力，讓我們發覺自己需要更多地抓住神 ─ 像希西家一樣，謙卑地來到神的面前尋求幫助（參 1 節）！而當他聽見神的應許（參 6~7 節），就相信神自有祂的安排。雖然在等候的過程中，仍然有爭戰和懼怕（參 10~13 節）；但是希西家選擇讓自己產生轉變 ─ 從請以賽亞為他禱告（參 4 節），轉變為自己揚聲向神呼求（參 15 節），並且更加緊緊抓住神！

親愛的弟兄姐妹，當我們在困難中意識到自己缺乏信心，就要明白這是神光照我們；此時，就來到神面前求神加添信心。如同馬可福音九章 24 節，一位父親面對兒子被鬼附的時候，對主耶穌作出的請求：「我信！但我信不足，求主幫助」。感謝主！唯有祂是我們信心的源頭，也唯有祂是一切困境的出路。要知道「在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能」（參可十 27）。

當我們面對各樣挑戰，心中有何感受呢？是充滿能力呢？還是像希西家一樣呢？雖然在人眼中，可能會被視為缺乏信心或軟弱，但在神眼中，卻是明白了神話語的真實，而抓住了神所賜的契機。

回應

主啊！當我面臨困境和挑戰，時常感到信心不足，甚至軟弱！求祢施恩，讓我緊緊抓住祢，而不是膽怯退後，好讓這些艱難的時刻，成為更深經歷祢的契機！奉主的名求，阿們！

禱讀

馬可福音十章27節
在人是不能，在神卻不然，因為神凡事都能。

QT經文

以賽亞書三十七章1~20節

主題：堅持信靠

11/22 以賽亞書 第44天

以賽亞書三十六章1~22節

36:1 希西家王十四年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。
36:2 亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裏去。他就站在上池的水溝旁，在漂布地的大路上。
36:3 於是希勒家的兒子家宰以利亞敬，並書記舍伯那和亞薩的兒子史官約亞，出來見拉伯沙基。
36:4 拉伯沙基對他們說：「你們去告訴希西家說，亞述大王如此說：『你所倚靠的有甚麼可仗賴的呢？
36:5 你說，有打仗的計謀和能力，我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢？
36:6 看哪，你所倚靠的埃及是那壓傷的葦杖，人若靠這杖，就必刺透他的手。埃及王法老向一切倚靠他的人也是這樣。
36:7 你若對我說：我們倚靠耶和華－我們的　神。希西家豈不是將　神的邱壇和祭壇廢去，且對猶大和耶路撒冷的人說：你們當在這壇前敬拜嗎？
36:8 現在你把當頭給我主亞述王，我給你二千匹馬，看你這一面騎馬的人夠不夠。
36:9 若不然，怎能打敗我主臣僕中最小的軍長呢？你竟倚靠埃及的戰車馬兵嗎？
36:10 現在我上來攻擊毀滅這地，豈沒有耶和華的意思嗎？耶和華吩咐我說，你上去攻擊毀滅這地吧！』」
36:11 以利亞敬、舍伯那、約亞對拉伯沙基說：「求你用亞蘭言語和僕人說話，因為我們懂得；不要用猶大言語和我們說話，達到城上百姓的耳中。」
36:12 拉伯沙基說：「我主差遣我來，豈是單對你和你的主說這些話嗎？不也是對這些坐在城上、要與你們一同吃自己糞喝自己尿的人說嗎？」
36:13 於是，拉伯沙基站着，用猶大言語大聲喊着說：「你們當聽亞述大王的話。
36:14 王如此說：『你們不要被希西家欺哄了，因他不能拯救你們。
36:15 也不要聽希西家使你們倚靠耶和華說：耶和華必要拯救我們，這城必不交在亞述王的手中。』
36:16 不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好。出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裏的水。
36:17 等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五穀和新酒之地，有糧食和葡萄園之地。
36:18 你們要謹防，恐怕希西家勸導你們說：耶和華必拯救我們。列國的神有哪一個救他本國脫離亞述王的手呢？
36:19 哈馬和亞珥拔的神在哪裏呢？西法瓦音的神在哪裏呢？他們曾救撒馬利亞脫離我的手嗎？
36:20 這些國的神有誰曾救自己的國脫離我的手呢？難道耶和華能救耶路撒冷脫離我的手嗎？』」
36:21 百姓靜默不言，並不回答一句，因為王曾吩咐說：「不要回答他。」
36:22 當下希勒家的兒子家宰以利亞敬和書記舍伯那，並亞薩的兒子史官約亞，都撕裂衣服，來到希西家那裏，將拉伯沙基的話告訴了他。

當西拿基立成為亞述王，各個藩屬國紛紛背叛，猶大王希西家也是其中之一。西拿基立解決了巴比倫的背叛之後，就轉向西邊對付猶大國。亞述軍隊攻打猶大國時，希西家的軍隊不堪一擊（參1節），因此希西家提出條件來求和（參王下十八13~16）。儘管如此，亞述王仍然執意攻打，要他們投降，並將他們流放（參17節）。

眼看自己的軍隊不堪一擊，埃及又不能成為倚靠（參 6 節），希西家在完全走投無路的時候，選擇倚靠神！但是，當他這樣選擇，卻面對了各方面信心的挑戰：「你有什麼籌碼能勝過敵人呢？」「看不見的神能給你幫助嗎？」「其他國家倚靠他們的神，還不是失敗了？」後來，敵人甚至藉由向百姓喊話，要強逼希西家放棄倚靠神：「不要聽希西家的話，因亞述王如此說：『你們要與我和好。出來投降我，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果子，喝自己井裡的水。等我來領你們到一個地方，與你們本地一樣，就是有五榖和新酒之地，有糧食和葡萄園之地』」（參 16~17 節）。

希西家所遇見的信心挑戰，也常是我們所遇見的。儘管上一段經文提到，神的應許必然成就；但是，當我們憑著信心堅持倚靠神，心裡往往會出現仇敵的聲音，如同夏娃遇見的試探一樣 ─「神豈是真說？」(參創三 1)如同主耶穌在禁食四十晝夜之後，仇敵如此試探祂：「你若是神的兒子？」(參路四 3)當我們堅持信靠神，仇敵的疑問句就像是斧頭一樣，急欲砍斷我們的信心支柱。

此刻，我們的回應是什麼呢？是落入仇敵的問題漩渦中？還是像希西家一樣，即便承受著巨大壓力，仍然堅持對神的信心，不隨仇敵起舞？

親愛的弟兄姐妹，當我們憑信心倚靠神，就必使仇敵感到害怕！因為牠總是藉與我們切身相關的人事物，置入對神的懷疑，好能摧毀我們對神的信心！但願我們都能時刻警醒，而察覺仇敵的作為，堅持信靠神！

回應

主啊，我渴慕領受祢更多的應許！求祢賜給我靈裡的敏銳，讓我察覺屬靈的爭戰、識破仇敵的詭計，以致更加堅定跟隨祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

以弗所書六章10~11節
你們要靠著主，倚賴祂的大能大力作剛強的人。要穿戴神所賜的全副軍裝，就能抵擋魔鬼的詭計。

QT經文

以賽亞書三十六章1~22節

主題：看哪！

11/21 以賽亞書 第43天

以賽亞書三十五章1~10節

35:1 曠野和乾旱之地必然歡喜；沙漠也必快樂；又像玫瑰開花，
35:2 必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。黎巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給它。人必看見耶和華的榮耀，我們　神的華美。
35:3 你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。
35:4 對膽怯的人說：你們要剛強，不要懼怕。看哪，你們的　神必來報仇，必來施行極大的報應；他必來拯救你們。
35:5 那時，瞎子的眼必睜開；聾子的耳必開通。
35:6 那時，瘸子必跳躍像鹿；啞巴的舌頭必能歌唱。在曠野必有水發出；在沙漠必有河湧流。
35:7 發光的沙要變為水池；乾渴之地要變為泉源。在野狗躺臥之處，必有青草、蘆葦，和蒲草。
35:8 在那裏必有一條大道，稱為聖路。污穢人不得經過，必專為贖民行走；行路的人雖愚昧，也不致失迷。
35:9 在那裏必沒有獅子，猛獸也不登這路；在那裏都遇不見，只有贖民在那裏行走。
35:10 並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得着歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。

當前段經文提到神的話語必然成就，除了意指神將要審判這個世界之外，對於神的選民也有一項更重大的意義！如同以賽亞在第三十三章提到，那些回轉歸向神的人，必要看見神為他們預備的聖城（參三十三20）。然而，今天的經文卻提到，百姓仍然會遇見曠野與乾旱之地（參1節），也仍然會面臨軟弱和膽怯（參4節）；如同先前的以色列人在進入迦南地之前，要先經過曠野之地。

如今，神要藉著以賽亞來鼓勵屬祂的子民。雖然他們將要面臨軟弱、恐懼，甚至是從仇敵而來的攻擊，他們卻要高聲呼召：「看哪！」─ 也就是要轉眼仰望神，因為在祂有一切的盼望！雖然百姓將要走過沙漠、曠野，神卻要使這一切有所改變，並且讓他們因祂的作為歡呼快樂（參 1 節）！

此外，在看似無路之時，神也要為祂的百姓開路 ─ 他們將要安然度過困難，並且不迷失；這不是因他們自己的聰明和能力，而是因著神（參 8 節）！當神的子民回應先知「看哪！」的呼召，就能轉眼仰望神，以致經歷神成就祂的應許（參 1~10 節）！

今天，我們作為屬神的兒女，也如同當年出埃及的以色列人一樣，遇見許多的困難。但是，我們同樣也有一個從神而來的呼召，那就是「看哪」！當我們將眼光定睛在主的身上，讓主的雲柱、火柱帶著我們往前；即便我們依然會經過令人恐懼的曠野，但是神的應許必定會成就！有一天當我們回頭看，就會發現自己如同以色列人一樣，「身上的衣服並沒有穿破，腳上的鞋也沒有穿壞。」（參申二十九 5）。

親愛的弟兄姐妹，但願每當我們面臨難處，都能將眼目定睛在神的身上，以致在走過困難的過程中，更深刻地經歷祂的信實與慈愛！

回應

主啊！求祢賜給我倚靠祢的心，教導我在各樣的事上，經歷與祢同行的喜樂！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一三〇篇7節
以色列啊，你當仰望耶和華！因祂有慈愛，有豐盛的救恩。

QT經文

以賽亞書三十五章1~10節

主題：必然成就

11/20 以賽亞書 第42天

以賽亞書三十四章1~17節

34:1 列國啊，要近前來聽！眾民哪，要側耳而聽！地和其上所充滿的，世界和其中一切所出的都應當聽！
34:2 因為耶和華向萬國發忿恨，向他們的全軍發烈怒，將他們滅盡，交出他們受殺戮。
34:3 被殺的必然拋棄，屍首臭氣上騰；諸山被他們的血融化。
34:4 天上的萬象都要消沒；天被捲起，好像書卷。其上的萬象要殘敗，像葡萄樹的葉子殘敗，又像無花果樹的(葉子)殘敗一樣。
34:5 因為我的刀在天上已經喝足；這刀必臨到以東和我所咒詛的民，要施行審判。
34:6 耶和華的刀滿了血，用脂油和羊羔、公山羊的血，並公綿羊腰子的脂油滋潤的；因為耶和華在波斯拉有獻祭的事，在以東地大行殺戮。
34:7 野牛、牛犢，和公牛要一同下來。他們的地喝醉了血；他們的塵土因脂油肥潤。
34:8 因耶和華有報仇之日，為錫安的爭辯有報應之年。
34:9 以東的河水要變為石油，塵埃要變為硫磺；地土成為燒着的石油，
34:10 晝夜總不熄滅，煙氣永遠上騰，必世世代代成為荒廢，永永遠遠無人經過。
34:11 鵜鶘、箭豬卻要得為業；貓頭鷹、烏鴉要住在其間。耶和華必將空虛的準繩，混沌的線鉈，拉在其上。
34:12 以東人要召貴冑來治國；那裏卻無一個，首領也都歸於無有。
34:13 以東的宮殿要長荊棘；保障要長蒺藜和刺草；要作野狗的住處，鴕鳥的居所。
34:14 曠野的走獸要和豺狼相遇；野山羊要與伴偶對叫。夜間的怪物必在那裏棲身，自找安歇之處。
34:15 箭蛇要在那裏做窩，下蛋，菢蛋，生子，聚子在其影下；鷂鷹各與伴偶聚集在那裏。
34:16 你們要查考宣讀耶和華的書。這都無一缺少，無一沒有伴偶；因為我的口已經吩咐，他的靈將牠們聚集。
34:17 他也為牠們拈鬮，又親手用準繩給牠們分地；牠們必永得為業，世世代代住在其間。

在三十三章13節，神對全地發出進入救恩的呼召。而在本章，神藉著以賽亞，針對那些不回應祂救恩呼召的人，發出審判的呼召（參1~2節）。

而這個審判，不只是指著當時亞述帶來的威脅，更是要藉著當時的審判，指出這個世界末了將要面對的毀滅 ─ 除了人要被滅盡（參 2 節），人放眼所見的，以及天上的受造物，都要因著最後審判的來到而改變（參 4 節）。

最終審判的標準，是神的聖潔（參 6 節）。人的罪在神的聖潔面前，是無法躲藏的（參 8 節）！而因著罪的緣故，地要受審，天地都要被廢去（參 4、9、10 節），甚至自然界也要因著人的罪，而回到「空虛」、「混沌」的狀態（參 11 節；創一 2），這就是世界的末了！

如今，雖然人類的智慧與科技似乎改善了生活，也使得這個世界看似越來越美好；以致人們會認為 ─ 神的審判似乎不會臨到！於是，許多人甚至為此公開否認主！但是，這並不能否認神仍然掌管這個世界的事實！神要祂的子民留意祂的話（參 16 節），並且抓住祂的話。當我們留意神的作為，就會發現祂正在成就祂的旨意（參 16 節）！倘若飛鳥與走獸的未來，都由祂來安排（參 17 節），最後的審判也都在祂的手中（參 2 節），並且要照著祂的話來成就！

「因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。」（參路一 37）感謝主！祂的話語必然成就！雖然很多的時候，我們無法完全領會神的應許，但是求主天天帶領我們留意祂的作為，並且緊緊抓住祂的話！

回應

主啊！求祢加添我對祢話語的信心，並且讓我的生命根基，穩穩扎根在祢話語的磐石上！我願意更加操練信心，相信祢的應許必然成就！奉主的名求，阿們！

禱讀

路加福音一章37節
因為，出於神的話，沒有一句不帶能力的。

QT經文

以賽亞書三十四章1~17節

主題：讓神作王

11/19 以賽亞書 第41天

以賽亞書三十三章13~24節

33:13 你們遠方的人當聽我所行的；你們近處的人當承認我的大能。
33:14 錫安中的罪人都懼怕；不敬虔的人被戰兢抓住。我們中間誰能與吞滅的火同住？我們中間誰能與永火同住呢？
33:15 行事公義、說話正直、憎惡欺壓的財利、擺手不受賄賂、塞耳不聽流血的話，閉眼不看邪惡事的，
33:16 他必居高處；他的保障是磐石的堅壘；他的糧必不缺乏；他的水必不斷絕。
33:17 你的眼必見王的榮美，必見遼闊之地。
33:18 你的心必思想那驚嚇的事，(自問說)：記數目的在哪裏呢？平(貢銀)的在哪裏呢？數戍樓的在哪裏呢？
33:19 你必不見那強暴的民，就是說話深奧，你不能明白，言語呢喃，你不能懂得的。
33:20 你要看錫安－我們守聖節的城！你的眼必見耶路撒冷為安靜的居所，為不挪移的帳幕，橛子永不拔出，繩索一根也不折斷。
33:21 在那裏，耶和華必顯威嚴與我們同在，當作江河寬闊之地；其中必沒有盪槳搖櫓的船來往，也沒有威武的船經過。
33:22 因為，耶和華是審判我們的；耶和華是給我們設律法的；耶和華是我們的王；他必拯救我們。
33:23 你的繩索鬆開：不能栽穩桅杆，也不能揚起篷來。那時許多擄來的物被分了；瘸腿的把掠物奪去了。
33:24 城內居民必不說：我病了；其中居住的百姓，罪孽都赦免了。

以賽亞延續上一段神的作為，將人帶領到未來神更大的恩典中。在動盪不安的地上，他看見神為祂的子民預備的聖城（參20節），而百姓將在當中經歷出人意外的平安！在神所同在的聖城中（參21節），人就能經驗到真實的倚靠（參16節）、神富足的供應（參16節）、以及神的公義（參5節），這些都是神預備要賜給祂子民的恩典！

神的恩典已經預備好了，而且祂向全地的人發出呼召（參 13 節）！但是，並非所有的人都能得到神的恩典 ─ 唯有承認神的主權、聽從祂（參 13 節）、行事合乎神律例的人，才能進入神同在的恩典中（參 15 節）。然而，有罪的人卻無法達到神的要求！當神臨到，這樣的人就如同接近烈火一般，面臨將被吞滅的恐懼（參 14 節）！但是，這一位聖潔的神，也是恩典的神；只要人向神承認自己的不能，神就要將祂的赦免賜給人（參 24 節），以致神所預備的恩典，也能臨到他們（參 17 節）。

而我們能夠領受神的恩典，關鍵在於承認祂的大能（參 13 節），並且承認自己的不能！如今，我們也都已經得著神的恩典。但是，承認神的大能與自己的不能，不只是接受救恩時的必要條件，而是在我們進入神的恩典之門以後，天天要體認和學習的事！

如同本段經文所提到的，人能夠領受神更多的恩典，關鍵在於 ─ 神是「我們的王」（參 22 節）。神要成為我們生命中所有領域的王！如果我們要讓神作王，就必須在生命的所有領域中，承認祂的大能、認識自己的不能！

感謝主！如今我們都已經進入神恩典的門！但是，我們是否仍然持續經歷神更多的恩典呢？但願我們都能將生命的寶座獻給神 ─ 或許是我們的思想、脾氣，甚至是自以為擁有的專業領域。因為唯有如此，我們才能看見王的榮美，以及祂所賜下的遼闊之地（參 17 節）。

回應

主啊！求祢帶領我進入恩典的深處，並且真實地光照我，在什麼事上沒有讓祢作王！求祢幫助我在這些事上放手，好讓我得著祢更豐富的恩典！奉主的名求，阿們！

禱讀

以賽亞書三十三章22節
因為，耶和華是審判我們的，耶和華是給我們設律法的，耶和華是我們的王，祂必拯救我們。

QT經文

以賽亞書三十三章13~24節

主題：唯一出路

11/18 以賽亞書 第40天

以賽亞書三十三章1~12節

33:1 禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你。
33:2 耶和華啊，求你施恩於我們；我們等候你。求你每早晨作我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。
33:3 喧嚷的響聲一發，眾民奔逃；你一興起，列國四散。
33:4 你們所擄的必被斂盡，好像螞蚱吃盡(禾稼)。人要蹦在其上，好像蝗蟲一樣。
33:5 耶和華被尊崇，因他居在高處；他以公平公義充滿錫安。
33:6 你一生一世必得安穩－有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。
33:7 看哪，他們的豪傑在外頭哀號；求和的使臣痛痛哭泣。
33:8 大路荒涼，行人止息；(敵人)背約，藐視城邑，不顧人民。
33:9 地上悲哀衰殘；黎巴嫩羞愧枯乾；沙崙像曠野；巴珊和迦密(的樹林)凋殘。
33:10 耶和華說：現在我要起來；我要興起；我要勃然而興。
33:11 你們要懷的是糠粃，要生的是碎稭；你們的氣就是吞滅自己的火。
33:12 列邦必像已燒的石灰，像已割的荊棘在火中焚燒。

本章一開始提到，亞述在向耶路撒冷施壓的時候，使用了兩種策略：一方面，亞述似乎接受了猶大王希西家的贖金（參王下十八13~18）；另一方面，亞述卻繼續攻打耶路撒冷（參1節）！亞述的詭詐，使得耶路撒冷面臨前所未有的黑暗（參7~9節）！英勇的士兵無用武之地，求和的使臣，也因著對方的背約而嚎啕痛哭（參7節）！先前安逸的耶路撒冷，如今將要迎接全面的毀滅，並且被絕望籠罩（參9節）！

在現代的生活中，「絕望」早已不是陌生的詞彙。每一天，我們從新聞中看見，多少人因著「絕望」而放棄生命；就像是耶路撒冷的豪傑與使臣一樣，因發現從前所倚靠的力量與智慧，對於未來的情勢一點幫助也沒有，以致感到極其絕望！

但是，在第 2 節，以賽亞卻讓我們看見 ─ 當我們面臨令人「絕望」的情勢，依然有一條出路！以賽亞藉著禱告抓住神，以致他抓住穩固的磐石，也就是那一位創造、掌管這個世界的至高神！而神也要回應他的禱告（參 10~12 節），並讓他經歷從神而來出人意外的平安（參 5~6 節）。

這一條出路，現今仍向我們開放，並且持續對我們發出呼召 ─ 唯有神才是這個絕望世代的盼望！當憂鬱症在這個世代，成為普遍的疾病，我們時常用各樣方式幫助患有這個疾病的人；但是，他們生命中深層的「絕望」，只有一個出路，也就是抓住神！願神帶領這個世代的人，在祂裡面找到真實、不動搖的盼望！

親愛的弟兄姐妹，面對未來，你看見的是什麼呢？是未知的恐懼呢？還是無法掌握的懼怕呢？請記得，神要我們緊緊抓住祂！雖然我們不能掌握未來，但是祂能，而且祂願意帶領我們一起往前走！感謝主！這是何等大的恩典！

回應

主啊，唯有祢是這個世界真實的盼望！求主提升我的信心，並且讓我的生命彰顯從祢而來的盼望！奉主的名求，阿們！

禱讀

羅馬書十五章13節
但願使人有盼望的神，因信，將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力，大有盼望。

QT經文

以賽亞書三十三章1~12節