主題:耶和華是我的幫助
06/29 詩篇 第160天
經文:詩篇一百二十一篇1~8節
在第1節,詩人問自己:「我要向山舉目;我的幫助從何而來?」而在下一節,他斬釘截鐵地回答:「我的幫助是從造天地的耶和華而來。」詩人非常清楚,只有耶和華是他的「靠山」!親愛的弟兄姐妹,但願我們也能時常大聲地告訴自己:「我的幫助是從造天地的耶和華而來。」
讓我們透過這一篇詩篇,來思想為什麼耶和華是我們最大、也是唯一的靠山和幫助:
在第2節,詩人提到耶和華是「造天地的耶和華」。感謝主!我們所倚靠的神是創造天地的神!因此,在祂沒有難成的事!在我們的生命中,沒有任何難處大過祂!親愛的弟兄姐妹,我們再次向一切難處宣告:「我的幫助是從造天地的耶和華而來!神必幫助我勝過一切的問題!」
在第3、4節,詩人提到耶和華是「不打盹、不睡覺」的神!世上的人再有能力,也都需要打盹和睡覺。因此,只有這一位眼目永遠看顧保守我們的神,才是最大的幫助和倚靠!倘若沒有祂的允許,我們連一根頭髮都不會掉在地上(參路二十一18)!讓我們將自己的生命,安心地交託給神吧!
在第5節,詩人提到耶和華是「與我們同在」的神。祂不是遠在天邊,而是無論我們在哪裡,都與我們同在,時刻保護我們的神!!因此,在第6節,詩人寫道:不論是白日的太陽、或者是夜間的月亮,都不能傷害我們;而第7節提到,一切的災害也不能靠近我們,因為神與我們同在。感謝主!親愛的弟兄姐妹,讓我們剛強壯膽面對每一天所遇見的人、事、物,因為神與我們同在!
在第8節,詩人提到耶和華對我們的保護,是「從今時直到永遠」的。這世上一切的倚靠都會過去,也都會改變;唯有我們所倚靠的耶和華,祂要保護我們,「從今時直到永遠」!感謝主!這是何等大的恩典!因此,讓我們再次像詩人一樣,大聲地宣告:「我的幫助是從造天地的耶和華而來」!
回應
主啊!謝謝祢成為我一生的倚靠!求祢使我在任何景況下,都能專心倚靠祢!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一二一篇1~2節
1 我要向山舉目;我的幫助從何而來?
2 我的幫助從造天地的耶和華而來。
QT經文
詩篇一百二十一篇1~8節
主題:脫離不敬畏神之民
06/28 詩篇 第159天
經文:詩篇一百二十篇1~7節
從第一百二十至一百三十四篇,這十五篇詩篇中每一篇的標題,都是「上行之詩」。什麼是上行之詩?聖經學者對此看法不一,不過大部分學者認為,這十五篇詩篇可能是猶太人經歷被擄、歸回以後,在每一年的三大節期上錫安崇拜時,經常採用的「朝聖」之詩。因此,這十五篇詩篇除了充滿朝聖的精神,也將百姓歷經被擄及歸回的心情描述出來。
在第一百二十篇中,詩人提到自己處在不敬畏神的人當中(參5節),以致他的心靈極其痛苦;因為他們充滿「說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」(參2節),又恨惡和睦、喜愛爭戰(參6~7節)。詩人與他們同住許久,內心就深感痛苦!因此,在第1至2節,他求神拯救他,脫離這樣的患難!
親愛的弟兄姐妹,如今我們是否也和詩人一樣,處於類似光景呢?我們或許也曾是充滿說謊和詭詐的人,又恨惡和睦、喜愛爭戰;但是,遇見主之後,就知道祂不喜悅我們這樣,而是喜悅我們尋求和睦。因此,當人不聽從神的話,而我們必須在這些不敬畏神的人當中時,想必會如同詩人深感痛苦!這時,就應當學習詩人,來到主的面前承認自己的痛苦,求祂賜與智慧,能夠在這些人當中為主作見證!
另外,我們也需要心懷儆醒,不要因為處於不敬畏神的環境,自己的生命也和不敬畏神的人一樣!讓我們時常認真省察,自己是否也有「說謊的嘴唇和詭詐的舌頭」呢(參2節)?在第4節,詩人強調神恨惡說謊和詭詐,所以祂要用勇士的利箭,和最耐燒的羅騰木所燃燒出來的炭火,來刑罰他們!
親愛的弟兄姐妹,求主讓我們勒住自己的舌頭(參雅一26),並且好好省察自己,是否也成了恨惡和睦、喜愛爭戰的人呢?許多人即便信主多年,卻因喜愛妒忌、紛爭、不願意饒恕,心中仍充滿苦毒和怒氣!求主光照我們,並且從我們心中除去這一切不討神喜悅的意念,好能為祂作見證!
回應
主啊!我願意努力尋求與人和睦,好讓祢的名在外邦中得榮耀!求祢保守我的口舌,訴說敬畏祢的智慧!奉主的名求,阿們!
禱讀
彼得前書三章10~11節
10 因為經上說:「人若愛生命,願享美福,須要禁止舌頭不出惡言,嘴唇不說詭詐的話;
11 也要離惡行善,尋求和睦,一心追趕。」
QT經文
詩篇一百二十篇1~7節
主題:神聖的心願
06/27 詩篇 第158天
經文:詩篇一百一十九篇169~176節
在本篇詩篇的最後一段經文中,詩人向神表達心願。因此,幾乎每一句經文,都是以「願」作為起頭。耶穌時常問人們這個問題:「你要什麼?」神願意成全我們心裡所羨慕的事,但我們是否將神要我們羨慕的事擺在第一呢?但願詩人所寫的「神聖的心願」,也能成為我們的心願。
在第169節,詩人羨慕神賜給他悟性,就是能夠「了解」神的話語;因為他相信,能夠一直挖掘神話語中的寶藏,是一生最幸福、最重要的事!正如詩歌〈最大的事〉的歌詞寫道:「在一生中最大的事,是認識祢!」親愛的弟兄姐妹,但願這也是我們內心的渴望!因為「認識至聖者便是聰明」(參箴九10)!
在第171、172、175節,詩人求主使他能夠時常「讚美」神的話語!但願這也是我們的心願!盼望我們對神話語的讚美,不僅是在唱詩歌時以神的話語為頌詞,而更能在日常生活中,向那些還不認識神的人作見證,宣揚神的話語是何等美好、公義、使人自由、給人福分!
而在第173、175節,詩人求主讓他「經歷」神話語的能力,例如在他落入危難時能搭救他(參170節)!親愛的弟兄姐妹,這也應當是我們的禱告!求主讓我們更加經歷祂話語的大能,好讓祂的名得著榮耀!
最後,詩人在第176節向主求:雖然他如此認定、領受神的話語,但是知道自己非常軟弱,容易「如亡羊走迷了路」!因此,他求神一定要「尋找」他,不要放棄他!
在這一篇詩篇的結尾,詩人不僅獻上他神聖的心願,也更加仰望、倚靠神的慈愛與恩典!但願他對神的謙卑、委身與認定,成為我們一生學習的榜樣!
回應
主啊!求祢掌管我的心思意念,賜給我悟性,好讓我能夠更加經歷和讚美祢的話語!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一四五篇19節 敬畏祂的,祂必成就他們的心願,也必聽他們的呼求,拯救他們。
QT經文
詩篇一百一十九篇169~176節
主題:愛神的律法
06/26 詩篇 第157天
經文:詩篇一百一十九篇161~168節
這個世界充滿陷阱、試探及誘惑,使許多人因此墮落、跌倒,甚至基督徒也無法倖免!在第165節,詩人告訴我們不絆腳的祕訣,在於「愛神的律法」。如果我們盼望一生「大有平安」(參165節)、不致跌倒,就必須愛神的律法!當一個人愛神的律法,就會有下列表現:
當人愛神的律法,會很渴望藉著各種方法,學習、明白神的話語(參162節);而且,當他明白了神的話語,會感到「如獲至寶」!親愛的弟兄姐妹,若愛神的律法,就必定會渴望藉由讀經、聽道、閱讀屬靈書藉,以及參加聚會等,來學習、明白神的話語!
在第164節,詩人提到他一天七次讚美神公義的話語!表明他對神的話語「讚不絕口」!他深切明白,只要認真遵行神的話語、照著屬神的原則生活,神將使他的生命及生活都蒙福!因此,他天天頌揚神的話語!但願我們也如此相信,並且真實經歷─神的話語成為我們生命及生活的祝福,並配得稱頌直到永遠!
詩人不僅願意明白神話語,也認真遵行神話語(參166~168節)!感謝主!這真是我們應當學習的榜樣!因為神不僅期望我們喜愛祂的話語,也希望藉由認真遵行祂的話語,表明對祂話語的熱愛!
另外,在第161及163節,詩人表示,當人愛神的話語,必定也敬畏神、恨惡罪惡;因為神的話是真理,真理必使我們離棄罪惡,轉向真神!
親愛的弟兄姐妹,但願我們都愛神的律法、甘心樂意遵行祂的命令,活出敬畏神、遠離罪惡的生命,天天討神喜悅!
回應
主啊!我願意一天比一天更加愛慕、渴想祢的話語!求祢將我的眼光完全轉向祢,好讓我能夠遵行祢的旨意,專心討祢的喜悅!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇167節 我心裡守了祢的法度;這法度我甚喜愛。
QT經文
詩篇一百一十九篇161~168節
主題:不忘記神的律法
6/25 詩篇 第156天
經文:詩篇一百一十九篇153~160節
在本詩篇中,詩人不斷向神表明,他沒有忘記,也沒有偏離神的律法!在這一段經文中,詩人也在神面前,再度宣告他的決心(參153、157節)!然而,詩人明白,在這個不遵守神律法的世界(參155、158節),有許多苦難(參153節)、試探、世人的逼迫和抵擋(參157節),導致人們軟弱,而放棄遵守神的話語。從詩人的觀點來看,當我們認真遵守神的律法,憑著神的公義、聖潔和誠實生活,不免會遭遇許多逼迫及抵擋。
此外,看見人們不尋求神的律例(參155節)、不遵行神的話語時(參158節),心志不堅定的人可能會落入試探,心想:「為什麼我不能和他們一樣呢?為什麼我不能以謊言及奸詐賺錢?為什麼我不能以惡報惡?」這樣的試探,把人帶離神的律法。因此,應當學習詩人向神表明,說:「我不忘記祢的律法」(參153節)、「我卻沒有偏離祢的法度」(參157節)、「祢看我怎樣愛祢的訓詞」(參159節)。只要敬畏神,將神的話常存在心中、放在口中,就會像詩人一樣緊緊跟隨神,不偏行己路。
詩人面對各樣的逼迫、抵擋及試探,卻仍然不忘記、不偏離神的律法!他是怎麼做到的呢?詩人在第160節給出了答案:「祢話的總綱是真實;祢一切公義的典章是永遠長存。」詩人相信,只有神的話語真實、可靠!遵行神的話語,乃是人生成功、幸福、快樂的唯一保證。詩人相信,只有神的話語永遠長存!凡是以奸惡的行為獲得利益的,終究會站立不住;唯有遵行神話語而行的,才能永遠長存。
親愛的弟兄姐妹,但願我們如同詩人,明白神話語的真實、可靠、永遠長存,因此熱切愛慕神的話語;並且一生緊緊跟隨神,不偏離祂的道路!
回應
主啊!我要愛慕祢的話語,超越一切!願祢的話語成為我每一天的幫助,並且切實建造我的生命!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇160節
祢話的總綱是真實;祢一切公義的典章是永遠長存。
QT經文
詩篇一百一十九篇153~160節
主題:我要遵守祢的法度
6/24 詩篇 第155天
經文:詩篇一百一十九篇145~152節
在第145至146節,詩人不斷向神發出「呼籲」,如同心中的「吶喊」,向神表明心中的迫切及渴望!親愛的弟兄姐妹,你內心的吶喊是什麼呢?詩人向神吶喊:「我要遵守祢的法度」!一方面,詩人向神表明心中的渴望;另一方面,他十分清楚,人需要在神的幫助下,才能完全遵守神的法度!
詩人深刻瞭解,完全遵守神的法度會面臨許多挑戰,如同第150節提到:「追求奸惡的人臨近了」!當我們渴望遵守神的法度,逼迫、誘惑等惡事紛沓而至;導致我們容易陷入軟弱,無法遵守神的法度。遇到這樣的情況,我們要學習詩人向神呼求:「我向祢呼籲,求祢救我!我要遵守祢的法度。」(參146節)感謝主!當我們迫切地將生命的真實光景帶到神面前,祂必定幫助我們!
另外,我們看見詩人不僅認真「呼求」神,也很認真「追求」神!在第147至148節,他如此說:「我趁天未亮呼求;我仰望了祢的言語。我趁夜更未換將眼睜開,為要思想祢的話語。」親愛的弟兄姊妹,神必幫助那些渴慕及主動追求祂的人!因此,讓我們認真安排靈修的時間,並且能夠早起讀經!
在第151節,詩人這樣禱告:「耶和華啊,祢與我相近」。我們越靠近神,就越能遠離罪惡!在第149、151、152節,詩人認真追求神,是因為他明白神話語的好處及重要;神的話不僅能把人救活(參149節),而且「盡都真實」(參151節)!世上的情慾盡都虛空,唯有神的話語是真實、可靠的!感謝主!祂的話「永遠立定」(參152節)!
回應
主啊,我要遵行祢的法度!因為祢的法度盡都真實、永遠立定!求祢幫助我渴慕祢的話,並且認真遵行,直到見祢面的那一天!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇152節
我因學祢的法度,久已知道是祢永遠立定的。
QT經文
詩篇一百一十九篇145~152節
主題:活命之道
6/23 詩篇 第154天
經文:詩篇一百一十九篇137~144節
在第一百一十九篇中,詩人提到,神的話使他在遭遇患難時,得以「活命」!而在第144節,詩人再次提到:「求祢賜我悟性,我就活了」。詩人求主讓他明白神的話語,因為他知道──只要緊緊抓住神的話,就能看見活命之路!越是艱難、困苦的環境,越讓他「喜愛」神的話(參第143節)!
詩人認為,患難中更要緊緊抓住神的話,因為他知道神的話語有兩個特性:
神的話是「公義的」:詩人不斷提到,神的話是「公義的」、是「正直的」(參第137、138、142、144節)。他相信只要遵行神的話,謹守神的公義和信實,神必定會賜福給他,使他從苦境中轉回!所以,他雖然落在艱難中,卻沒有離棄神的話,反而更加認真遵行神的話!
神的話語是公義的,祂必定賜福遵行祂話語的人,因神是公義、正直的,所以詩人在第139節提到,當他看見別人忘記神的話,他的內心就焦急,如同火燒!他深知神按照公義和正直判斷人,若人忘記神的話,就必落入黑暗的光景中。
神的話是「真實的」、是「至誠的」(參第138、142節):神的話不僅是公義、正直的,也是「真實」和「至誠」的!因此,祂的應許必然要實現在遵行祂話語的人身上!此外,在第140節,詩人提到他喜愛神的話,是因為神的話「極其精煉」,也就是神的話是經過考驗的!歷世歷代許多聖徒告訴我們,神的話語都是「是」的,都是「阿們」的!詩人也說,神的話語不僅是「公義」的,而且是「永遠都是公義」的,他願意將自己交託在神真實、可靠的話語中!
親愛的弟兄姐妹,神的話何等寶貴!讓我們倚靠聖靈,更深地進入神的話語中,經歷祂全然的愛與能力!
回應
主啊!我喜愛祢的話語!求祢點燃我內心對祢話語的渴慕,天天活在祢話語的權能之下!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇144節
祢的法度永遠是公義的;求祢賜我悟性,我就活了。
QT經文
詩篇一百一十九篇137~144節
主題:切慕神的話語
6/22 詩篇 第153天
經文:詩篇一百一十九篇129~136節
詩人在第20節,形容自己切慕主的話語,到了「甚至心碎」的地步!而在第131節,詩人再次形容自己切慕神的話語,到了「張口氣喘」的地步!如同人在跑步或登山時會張口氣喘,詩人也照著同樣邏輯,形容自己快跑「追求」神的話語、認真閱讀神的話語,並且學習神的話語,到了「張口而氣喘」的地步!
我們是否也是如此認真、殷勤地學習神的話語呢?許多人張口氣喘追求金錢、地位、頭銜、健康、美貌以及其他事物,卻沒有花時間認真學習神的話語!這是何等可惜的事啊!
詩人認真追求神的話語,是因為他看見了神話語的寶貴!在第129節,他看見神的法度奇妙!而在第130節,告訴我們神話語的奇妙之處,在於賜下通達的智慧!感謝主!祂的話語裝備、改變我們的思想、價值觀、人生觀、處事觀,使我們獲得通達的人生智慧,在婚姻、家庭、人際關係和職場上凡事順利!因此,只要我們像詩人一樣,「一心」謹守遵行神的話語(參第129節),就必經歷祂話語的奇妙!
在第133節,詩人看見神的話語大有能力!詩人提到,神的話語能使我們的腳步穩當,以致罪孽無法轄制我們!感謝主!祂的話語引導我們走向真理,與世人以為正的死亡之路截然不同!唯獨遵行神的真理,才能不被罪孽轄制!因此,讓我們認真學習,並且遵行神奇妙、大能的話語,一生蒙福!
從第136節,我們看見詩人不僅表達自己對神話語的渴慕,他也非常渴望神如此奇妙、大有能力的話語,能被更多的人遵守!甚至為著人們沒有遵行神的話語,而「淚流成河」!他深切明白,人若不遵行神的話語,就必落在被惡者愚弄、被罪孽轄制的光景中!親愛的弟兄姐妹,讓我們迫切地傳揚、教導真理,並為周遭的人禱告,求主引領我們遵行祂的話,享受祂的祝福!
回應
主啊!求祢使我深深切慕、領受、遵行祢的話語,並且積極傳揚,帶領更多人歸向祢,經歷祢話語的奇妙和恩典!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇129節
祢的法度奇妙,所以我一心謹守。
QT經文
詩篇一百一十九篇129~136節
主題:愛慕神的話
6/21 詩篇 第152天
經文:詩篇一百一十九篇121~128節
在第126節中,詩人感慨地寫道:「這是耶和華降罰的時候,因人廢了祢的律法。」現今的世代也是一樣,人渴望廢了神的律法,不再堅持真理!離婚可以正當化,同性戀可以合法化,婚前性行為甚至普遍化!而且,這樣的現象,甚至也存在於教會裡面。
然而,詩人警告我們,當人廢了神的律法,就是神「降罰」的時候。當人不行在神的律法中,神就要任憑人自食惡果!如同一位駕駛心裡剛硬、不聽從道路指示牌的警告,就必定自食其果!神不斷告訴人祂的真理,人卻不願意聽從,仍偏行己路,最終必定陷入泥沼無法自拔並自食惡果!許多人因為離婚而使整個家庭陷入痛苦,因為婚前性行為始亂終棄而受傷,因為與不信的人結婚而受苦,也有許多人因為舉債、刷卡,以及隨意消費,而成為卡奴!但願人聽從神的律法,好得著真正的自由和喜樂!
求主幫助我們學習詩人,愛慕神的話!在第127節,詩人寫道:「所以,我愛祢的命令勝於金子,更勝於精金。」我們要作愛慕神話語的基督徒,認定祂的話是「正直」的,並且「恨惡假道」(參128節)!除此之外,我們也要如同詩人一樣渴慕追求神的道!如同在第123節,詩人寫道:「我因盼望祢的救恩和祢公義的話眼睛失明。」詩人追求神的話,到了一個地步,甚至「眼睛失明」!他是何等渴慕神的話!但願我們都能效法這樣的生命!
親愛的弟兄姊妹,你渴求神的話嗎?讓我們愛慕、渴慕追求神的話,在祂的旨意中行事,討祂的喜悅!
回應
主啊!我要愛慕祢的話語,勝於精金!求祢吸引我的心,專心追求祢的話語!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇127節
所以,我愛祢的命令勝於金子,更勝於精金。
QT經文
詩篇一百一十九篇121~128節
主題:敬畏神 遠離惡事
6/20 詩篇 第151天
經文:詩篇一百一十九篇113~120節
詩篇被稱為「詩歌智慧書」,神要透過詩篇教導我們,什麼是真正的智慧!親愛的弟兄姊妹,你想成為有智慧的人嗎?讓我們從這一段經文,思想什麼樣的人是真正有智慧的人。
這一段經文中,詩人要我們恨惡惡事以及惡人(參113節),並且遠離、棄絕惡事及惡人(參115、118、119節)!使徒保羅也提醒我們,要「逃避少年的私慾」(參提後二22)!有的時候,我們捨不得放下罪中之樂,仍然靠近罪惡、惡人,最後往往落入試探!因此,讓我們如同詩人在第115節一樣,學習心存儆醒,堅定地抵擋作惡的人,又要對一切的惡事,說:「你們離開我吧!」不僅如此,讓我們也如同詩人一樣,愛慕(參113節)、「看重」(參117節)神的話,並且高舉神的話,好能向罪惡宣告:我喜愛活在神的命令中!
在第120節,詩人要我們「敬畏神」,以及「敬畏神的話語」。現今,如果屬神的兒女和詩人一樣害怕得罪神、擔心違背神的真理,基督徒的光景就一定很不一樣!可是,相較於害怕得罪神,許多的基督徒反而害怕得罪人,特別是害怕得罪與他們有利害關係的人!因此,他們時常順從惡人的計謀,而不敢照著真理行事!
親愛的弟兄姊妹,求主讓我們如同以賽亞先知所說的:「但要尊萬軍之耶和華為聖,以祂為你們所當怕的,所當畏懼的」(參賽八13)!而我們也要學習詩人,在面對惡人、抵擋神的人,以及各樣的逼迫的時候,都要定睛仰望神!(參114節)詩人相信神是他的「藏身之處」,也是他的「盾牌」(參114節);只要他堅定地站在真理這一邊,神必定保護他不受傷害,神的話也必成為他堅固的盾牌!
親愛的弟兄姊妹,無論我們面臨什麼樣的難處和逼迫,都要堅定地以神作為藏身之處,以祂的話語作為盾牌!神必使惡人一切的計謀,都歸於無有!
回應
主啊!求祢讓我遠離一切的惡事和試探、滿心喜愛遵行祢的命令,以致得著真正的自由與喜樂!奉主的名求,阿們!
禱讀
詩篇一一九篇114節
祢是我藏身之處,又是我的盾牌;我甚仰望祢的話語。
QT經文
詩篇一百一十九篇113~120節