主題：揀選真道
6/9 詩篇 第140天
經文：詩篇一百一十九篇25~32節
119:25 我的性命幾乎歸於塵土；求你照你的話將我救活！
119:26 我述說我所行的，你應允了我；求你將你的律例教訓我！
119:27 求你使我明白你的訓詞，我就思想你的奇事。
119:28 我的心因愁苦而消化；求你照你的話使我堅立！
119:29 求你使我離開奸詐的道，開恩將你的律法賜給我！
119:30 我揀選了忠信的道，將你的典章擺在(我面前)。
119:31 我持守你的法度；耶和華啊，求你不要叫我羞愧！
119:32 你開廣我心的時候，我就往你命令的道上直奔。
人生是不斷抉擇的過程，求主幫助我們在任何一個關鍵時刻，都能作出正確抉擇。在第29、30節，詩人求主讓他「離開奸詐的道」，走上「忠信的道」。「奸詐的道」指的是那些「似是而非的道」，看起來似乎美好，卻是通往滅亡的道路；而「忠信的道」指的是神那信實、可靠的道路，也就是蒙福之路。
詩人體會到，假的道會使人靈性黑暗，甚至死亡（參25節），使人感到「愁苦」（參28節）和「羞愧」（參31節）。例如世上有許多讓人迅速致富的奸詐之道，表面上看起來很吸引人，卻是滅亡之道，因為「貪財是萬惡之根」，人若貪財，終究要被愁苦刺透（參提前六10） ！
神的道是「忠信之道」，是信實、可靠的蒙福之路！如同詩人所寫：當我們認真地把神的話擺在我們的面前（參30節），就必不羞愧（參31節），而要經歷奇妙的事（參27節）。可是，我們如何揀選真道呢？
「明白」真道：如同詩人不斷求神使他能夠「明白真道」（參26~29節），求主也開我們的心（參33節），讓我們不斷追求並渴慕祂的話語。
「揀選」真道：我們要選擇相信神的道才是真道，是蒙福之道！詩人曾經因信靠假道而受苦，他為此在神面前悔改（參29節），並且向神表明他願意揀選真道、追求真道！（參30節）
「直奔」真道（參32節）：我們要下定決心，不再受環境或人的影響，以致偏離神的道。如同經文所寫：「祢開廣我心的時候，我就往祢命令的道上直奔。」（參32節）親愛的弟兄姊妹，讓我們快跑跟隨主！
但願今天的經文成為我們的力量與幫助，使我們願意揀選真道，活出神對我們的心意和命定！
回應
主啊！求祢開廣我的心，使我曉得祢的道是無比的信實可靠。我要立定心志快跑跟隨祢，並且樂意持守祢的法度。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一九篇32節
祢開廣我心的時候，我就往祢命令的道上直奔。
QT經文
詩篇一百一十九篇25~32節
主題：荒漠甘泉
6/8 詩篇 第139天
經文：詩篇一百一十九篇17~24節
119:17 求你用厚恩待你的僕人，使我存活，我就遵守你的話。
119:18 求你開我的眼睛，使我看出你律法中的奇妙。
119:19 我是在地上作寄居的；求你不要向我隱瞞你的命令！
119:20 我時常切慕你的典章，甚至心碎。
119:21 受咒詛、偏離你命令的驕傲人，你已經責備他們。
119:22 求你除掉我所受的羞辱和藐視，因我遵守你的法度。
119:23 雖有首領坐着妄論我，你僕人卻思想你的律例。
119:24 你的法度是我所喜樂的，是我的謀士。
從這一段經文的第17、21、22、23節，看見詩人正處於苦難中。他可能遭遇病痛的苦，或是環境的苦；然而，他心中更大的苦，卻是從「人」而來的。在痛苦的光景中，詩人切實經歷：神的話是「荒漠甘泉」，是勝過苦難的祕訣！
神的話為什麼是「荒漠甘泉」呢？詩人提到，「祢的法度是我所喜樂的。」（參24節）親愛的弟兄姊妹，神的話是我們的「喜樂」；在苦難中，神的話使我們得安息，並且賜給我們力量面對苦難！因此，讓我們學習在苦難中，尋求神話語的安慰與能力。
另外，詩人也提到：神的話語是他的「謀士」（參24節）。感謝主！祂的話語是我們的「謀士」。祂的話語會引導我們、加添智慧，幫助我們面對苦難。那麼，如何以神的話語，來面對苦難呢？
定意遵行：在第23節，詩人寫道：「雖有首領坐著妄論我，祢僕人卻思想祢的律例。」讓我們也如詩人一樣，定意以屬神的方式，來回應苦難和人們帶來的傷害，而不是用世人的方法，靠血氣報復。生命屬神還是屬肉體，在於面對問題與難處時的反應；是從神的話語中尋求喜樂與智慧，還是和沒信主的人一樣，作出血氣的反應呢？
定意尋求：基督徒生命成熟與否，在於是否尋求神，從軟弱中變為剛強，使愁苦變為喜樂、迷惘中得著引導。親愛的弟兄姊妹，我們要渴慕神的話語，藉以認識神，如同詩人寫道：「我時常切慕祢的典章，甚至心碎」（參20節）；「我是在地上作寄居的；求祢不要向我隱瞞祢的命令。」（參19節）
求神將祂的話語賜給我們，使我們天天經歷：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光！」（參詩一一九105）
回應
主啊，祢的話是我荒漠中的甘泉，是我的喜樂與謀士，我要時常切慕祢的話語，甚至心碎！
禱讀
詩篇一一九篇19~20節
我是在地上作寄居的；求祢不要向我隱瞞祢的命令！我時常切慕祢的典章，甚至心碎。
QT經文
詩篇一百一十九篇17~24節
主題：活出聖潔的祕訣
6/7 詩篇 第138天
經文：詩篇一百一十九篇9~16節
119:9 少年人用甚麼潔淨他的行為呢？是要遵行你的話！
119:10 我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。
119:11 我將你的話藏在心裏，免得我得罪你。
119:12 耶和華啊，你是應當稱頌的！求你將你的律例教訓我！
119:13 我用嘴唇傳揚你口中的一切典章。
119:14 我喜悅你的法度，如同喜悅一切的財物。
119:15 我要默想你的訓詞，看重你的道路。
119:16 我要在你的律例中自樂；我不忘記你的話。
在第9節，詩人寫道：「少年人用什麼潔淨他的行為呢？」詩人透過這句話，向神呼求，顯出他對於活出聖潔的「渴望」，以及「無助」。現今要活出聖潔的生活是很不容易的，那麼，我們該如何活出聖潔呢？這一段經文說明「活出聖潔的祕訣」，就是生命以「神的話」為中心，使我們的思想、情感、意志及言語，都被神的話語充滿及更新。
「思想」上──要思想神的話：詩人提到，將神的話「藏在心裡」（參11節），並且「默想」神的訓詞（參15節），不忘記祂的話（參16節）。若我們的心思意念被神的話語充滿，就不會受到誘惑。現今世代邪惡，基督徒的內在生命若不被神的話語充滿，就會被世界的罪惡佔據。讓我們的生命天天都被神的話語充滿，並活出聖潔！
「情感」上──要喜愛神的話：如同詩人喜愛神的話語，如同喜愛財物！（參14節）另外，詩人又寫道：「我要在祢的律例中自樂！」（參16節）神的話語如同甘蜜，吃進神的話，甘甜在心裡，自然喜樂！
「意志」上──要看重神的話：詩人提到，他看重神的道路（參15節）。神的道路高過我們的道路，行在祂的旨意中，就不會受到世界的誘惑，偏離神的法則。我們要常常自我省察，是否看重神的話語，並討神喜悅？
「言語」上──要傳揚神的話：詩人提到：「我用嘴唇傳揚祢口中的一切典章。」（參13節）在生活中時常向人傳揚神的話，因為若生活中充滿神的話時，就能遠離試探！親愛的弟兄姊妹，當你與人相處時，都談論什麼呢？從今以後，讓我們更多與人分享見證，以及神話語的美好，在聖潔中享受祂話語的甘甜！
求主親自幫助我們，使我們的生活以神的話語為中心，活出聖潔，成為真正有福的人！
回應
主啊！求祢指教我渴慕祢的話語，好讓我知道如何討祢喜悅。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一九篇16節
我要在祢的律例中自樂；我不忘記祢的話。
QT經文
詩篇一百一十九篇9~16節
主題：有福的人
6/6 詩篇 第137天
經文：詩篇一百一十九篇1~8節
119:1 行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！
119:2 遵守他的法度、一心尋求他的，這人便為有福！
119:3 這人不做非義的事，但遵行他的道。
119:4 耶和華啊，你曾將你的訓詞吩咐我們，為要我們殷勤遵守。
119:5 但願我行事堅定，得以遵守你的律例。
119:6 我看重你的一切命令，就不至於羞愧。
119:7 我學了你公義的判語，就要以正直的心稱謝你。
119:8 我必守你的律例；求你總不要丟棄我！
這是詩篇中最長的一篇。它有個特點，除了兩節經文之外，其他經節都有「律法」的同義字，鋪陳於其中。其主要訴求是在表明：遵行神律法的人，才是真正有福的人！
讓我們從這一段經文來看，為何遵行神律法的人，是有福的呢？在第6節，詩人寫道：「我看重祢的一切命令，就不至於羞愧。」這句經文告訴我們，遵行神的道需付代價。我們為此付上代價，卻必蒙福！相反地，若不遵行神的律法，就必羞愧！
聖經告訴我們：「你們和不信的原不相配，不要同負一軛」（參林後六14）。對於婚姻來說，價值觀和人生觀不相同的兩個人，原不相配，不能同負一軛！婚前若以信心持守這項真理，婚後就不致後悔、羞愧。因為神為我們預備了相配、相合的美滿婚姻。接著聖經也告訴我們：當持守什一奉獻及主日（參瑪三10；出二十8）；若要遵行這項真理，就需要對神有真實的信心，且因持守真理，而就必經歷神在物質上的祝福。另外，聖經寫道：「婚姻，人人都當尊重」（參來十三4）。神不喜悅婚前性行為，也不喜悅「婚外情」；凡不願意遵行祂旨意的人，就必落入痛苦、愁煩及羞愧之中。願意持守真理的人，就必在婚姻中深切經歷神的恩典與賜福！
另外，這一段經文也教導我們如何成為行道的人。一方面，要認真學習神的話，如同詩人在第7節寫道：「我學了祢公義的判語」。另一方面，學習了神的道，明白了神的律法之後，就要尋求祂的心意，以「正直的心」（參7節），「堅定」（參5節）、「殷勤」（參4節）的遵守。如此一來，我們必能成為有福的人！
回應
主啊！我願意以正直、堅定、殷勤的心，來遵守祢的律法，因為我知道，祢喜悅我遵行祢的旨意，願我的生命討祢喜悅，並能榮耀祢的名！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一九篇1~2節
行為完全、遵行耶和華律法的，這人便為有福！遵守祂的法度、一心尋求祂的，這人便為有福！
QT經文
詩篇一百一十九篇1~8節
主題：歡呼讚美的子民
06/05 詩篇 第136天
經文：詩篇一百一十八篇5~29節
118:5 我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我(安置)在寬闊之地。
118:6 有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？
118:7 在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人(遭報)。
118:8 投靠耶和華，強似倚賴人；
118:9 投靠耶和華，強似倚賴王子。
118:10 萬民圍繞我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
118:11 他們環繞我，圍困我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
118:12 他們如同蜂子圍繞我，好像燒荊棘的火，必被熄滅；我靠耶和華的名，必剿滅他們。
118:13 你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
118:14 耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。
118:15 在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。
118:16 耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。
118:17 我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。
118:18 耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。
118:19 給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！
118:20 這是耶和華的門；義人要進去！
118:21 我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:23 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
118:24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
118:25 耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！
118:26 奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
118:27 耶和華是 神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，(牽)到壇角那裏。
118:28 你是我的 神，我要稱謝你！你是我的 神，我要尊崇你！
118:29 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
本篇第15節，詩人寫道：「在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音。」在教會中，也應當時常聽見歡喜讚美神的聲音！而在第19節，詩人又寫道：「給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！」但願每一個來到神殿的人，都以「稱謝」進入祂的門；以「讚美」進入祂的院（參詩一百篇4）。
在第24節，詩人寫道：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」什麼是「耶和華所定的日子」呢？第22和23節提到，「耶和華所定的日子」，就是指耶穌雖然如同被棄絕的石頭，被釘死在十字架，卻榮耀地從死裡復活，成了「房角的頭塊石頭」。但願神的百姓，在祂榮耀復活的主日，都能以歡喜的心來到聖殿敬拜祂！但願每一個禮拜日，我們也都在義人的帳棚中，聽見歡呼讚美的聲音，這是神的心意，也是詩人的渴望！
在第28節，詩人喜樂、渴慕地寫道：「祢是我的神，我要稱謝祢；祢是我的神，我要尊崇祢！」感謝主！願神在教會中，得著一切祂當得的榮耀和尊崇！我們的教會是向神歡呼讚美的教會。
另外，在第5至15節，詩人解釋為什麼在義人的帳棚中，會有歡呼拯救的聲音？因為投靠耶和華的人，時常會有「得勝」的經歷。在這段經文中，詩人不斷地鼓勵我們投靠耶和華：
投靠耶和華，強似倚賴人（參8節），甚至強似倚賴王子（參9節）。世間人、事、物都無法成為我們永遠的倚靠，人的力量終會減弱，人的權勢終必消失。親愛的弟兄姊妹，什麼是你所倚賴的呢？你是否時常倚賴人，卻不願意專心倚賴神呢？
專心倚賴神的人，即使遇到攔阻抵擋，也能靠主得勝！所以，詩人大聲呼喊：「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」感謝主！沒有任何事，能夠圍困倚靠祂的百姓，因為「耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。」（參14節）願神的百姓專心倚賴耶和華，經歷祂的拯救與喜樂！
回應
主啊！我要稱謝、讚美祢的名！願祢在我的生命中，得著祢所當得的榮耀。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一八篇14節
耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。
QT經文
詩篇一百一十八篇5~29節
主題：願萬國讚美耶和華
06/04 詩篇 第135天
經文：詩篇一百一十七篇1節~一百一十八篇4節
117:1 萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！
117:2 因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
118:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
118:2 願以色列說：他的慈愛永遠長存！
118:3 願亞倫的家說：他的慈愛永遠長存！
118:4 願敬畏耶和華的說：他的慈愛永遠長存！
第一百一十七篇雖然只有兩節經文，卻意義非凡。有人認為，本詩篇是聖經「最中間」的一章，而它的信息，也是聖經的「核心」信息：「外邦啊！你們當讚美主；萬民哪！你們都當頌讚祂。」(羅15:11)我們要像詩人一樣熱情、堅定、迫切地向萬民、萬國傳揚這一位創造宇宙萬物的耶和華；邀請萬國萬民，一起來讚美耶和華！這是神子民所宣告的異象，也是不斷禱告祈求的最大願望。
第一百一十八篇1至4節，詩人同樣懷抱這樣的渴望。他特別呼籲敬畏耶和華的人（參4節）、神的選民（參2節），以及服事神的人都要來讚美神（參3節）！因為若我們不讚美神，就連石頭都要跳起來讚美神。（參路十九40）親愛的弟兄姊妹，讓我們將耶和華當得的讚美歸給祂！
我們的神配得萬民、萬國來讚美祂！讓我們透過詩人的描述，更多認識神的屬性：
良善與慈愛：在第一百一十八篇，詩人不斷讚美耶和華是良善、慈愛的神！而在一百一十七篇2節，詩人也提到─我們的神不僅是慈愛的神，也是「向我們大施慈愛」的神。我們投靠祂，是何等有福！讓我們來到祂的面前，飽嚐祂的恩典吧！
信實：另外，詩人不斷地提到，神的良善和慈愛「永遠長存」，永不會改變。從一百一十七篇，我們看見詩人除了提到神的慈愛之外，也提到神的「誠實」（參2節）。一般來說，當聖經提及神的「慈愛」，也會同時論到神的「信實」。感謝主！這是何等大的保證，因為這表明神是「守約施慈愛」的神（參尼一5），祂對我們的慈愛和良善永不改變！儘管天地都要改變，祂的慈愛卻永遠長存！
親愛的弟兄姊妹，我們所信靠的這一位神，如此奇妙偉大，所以，我們應當時常揚聲讚美祂！同時也渴望看見萬國、萬民來敬拜祂。
回應
主啊！但願萬國、萬民都來讚美祢！因為祢是守約施慈愛的神，我願一生讚美祢，並且稱頌祢的恩惠，奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一七篇2節 因為祂向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
QT經文
詩篇一百一十七篇1節~一百一十八篇4節
主題：一生求告神
06/03 詩篇 第134天
經文：詩篇一百一十六篇1~19節
116:1 我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。
116:2 他既向我側耳，我一生要求告他。
116:3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
116:4 那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！
116:5 耶和華有恩惠，有公義；我們的 神以憐憫為懷。
116:6 耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。
116:7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
116:8 主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
116:9 我要在耶和華面前行活人之路。
116:10 我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。
116:11 我曾急促地說：人都是說謊的！
116:12 我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？
116:13 我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
116:14 我要在他眾民面前向耶和華還我的願。
116:15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。
116:16 耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。
116:17 我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。
116:18 我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！
116:19 併於上節
在本詩篇中，詩人描述自己遭遇許多患難與愁苦（參3節），不僅流了許多眼淚，還面臨死亡威脅（參3、8節）。但由於詩人一生求告神（參2節），所以能在困苦的環境中得勝！親愛的弟兄姊妹，但願我們也能成為「一生求告神」的人，靠主得勝！讓我們向詩人學習，如何更深地倚靠神：
將眼光定睛在神的身上（參11節）：若我們定睛在環境和人，會像詩人一樣感到絕望，心中充滿不平及憤怒！然而，一旦我們學習詩人向我們的心說：「我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。」(參7節)，當我們定睛在神身上，將發現無論在多大的患難中，都會看見神伸出恩手帶領我們渡過，使我們重得平安和喜樂。
持守信心（參10節）：詩人寫道：「我因信，所以如此說話」。雖然詩人落在痛苦之中，卻沒有失去對神的信心，仍然堅定相信耶和華是有恩惠、公義及憐憫的神（參5節）！而且也相信，不論處境多麼卑微，神仍然保護看顧！（參6節）親愛的弟兄姊妹，但願我們都堅定相信，不論自己多渺小，神仍然看顧，並且側耳聆聽禱告（參2節）。
看重回應神的恩典（參12節）：詩人喜樂地提到要向神報恩：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」（參12節）他藉由三件事，回應主的恩典：1.「感謝及讚美」（參17~18節）、2.「還願」（參14、18節）、3.「傳揚救恩」（參13節）。親愛的弟兄姊妹，我們是否在日常生活中，真實經歷神的恩典呢？讓我們學習詩人，在領受神的恩典後，向神獻上感恩和讚美！
感謝主！祂是滿有恩惠、公義和憐憫的神！但願我們每一天求告祂的名，同時也獻上感恩的心，回應祂的恩典！
回應
主啊！祢是滿有恩惠、公義和憐憫的神。我要一生求告祢、向祢獻上感恩，並且傳揚祢的救恩。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一六篇7節 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
QT經文
詩篇一百一十六篇1~19節
主題：又真又活的神
06/02 詩篇 第133天
經文：詩篇一百一十五篇1~18節
115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
115:2 為何容外邦人說：他們的 神在哪裏呢？
115:3 然而，我們的 神在天上，都隨自己的意旨行事。
115:4 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
115:5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
115:6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
115:7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
115:8 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。
115:9 以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。
115:10 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
115:11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
115:12 耶和華向來眷念我們；他還要賜福(給我們)：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
115:14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
115:15 你們蒙了造天地之耶和華的福！
115:16 天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。
115:17 死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
115:18 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！
本詩篇第2節提到，外邦人問信神的人說：「你們的神在哪裡呢？」對於外邦人而言，我們所信靠的神似乎不真實，因為看不見也摸不著。詩人聽見外邦人的提問，反而嘲笑他們所拜的偶像是人手所造的，沒有靈，根本是死的（參5~7節）。而我們所信的神，才是「又真又活」的神，是「造天地之耶和華」（參15節）。
從第1節看見，詩人真實經歷神的「慈愛」和「誠實」。而在第9至15節，詩人提到神是我們的「幫助」，是患難中隨時的幫助，是我們的「盾牌」，也是「賜福」的神。感謝神！神不僅是「慈愛」的神，也是「信實」的神，祂的慈愛、幫助和賜福始終如一。因此，詩人在12節讚美神，說：「耶和華向來眷念我們！」。
我們所信的這一位神，是如此慈愛和信實，但如何經歷祂呢？詩人告訴我們：
要倚靠祂：第9至11節，詩人懇切地呼籲眾人倚靠神！他寫道：「以色列啊，你要倚靠耶和華！」、「亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！」、「你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！」詩人情詞迫切地要我們倚靠耶和華，因為人容易只憑眼見，以為那些看得見的人、事、物，甚至偶像，才真實可靠。求主開我們心中的眼睛，讓我們能夠明白，世上的受造物跟你我一樣是血肉之軀，而偶像是金銀木石所造，無法成為我們的倚靠。唯有創造天地、慈愛並信實的神，才是我們應當倚靠的！
要敬畏祂：在第13節，詩人寫道：「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」感謝主！祂要將極大的祝福，賜給敬畏祂的人。但願我們行事為人，不盲目跟從那看得見的，而單單在乎神，全心討祂喜悅！
親愛的弟兄姊妹，我們所信靠的這一位神，是永活、全能、真實可靠的神！但願我們更加倚靠、敬畏神，得著祂的喜悅。
回應
主啊，祢是又真又活的神！我願意一生倚靠祢、敬畏祢，並且討祢的喜悅。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一五篇11節 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。
QT經文
詩篇一百一十五篇1~18節
主題：拯救之歌
06/01 詩篇 第132天
經文：詩篇一百一十四篇1~8節
114:1 以色列出了埃及，雅各家離開說異言之民；
114:2 那時，猶大為主的聖所，以色列為他所治理的國度。
114:3 滄海看見就奔逃；約旦河也倒流。
114:4 大山踴躍，如公羊；小山跳舞，如羊羔。
114:5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？
114:6 大山哪，你為何踴躍，如公羊？小山哪，你為何跳舞，如羊羔？
114:7 大地啊，你因見主的面，就是雅各 神的面，便要震動。
114:8 他叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
在這一篇詩篇中，詩人歌頌神拯救以色列人出埃及的過程。而我們的生命也如同以色列人，充滿偉大神施行拯救的故事！
從罪中救贖出來：在第1節，詩人歌頌神拯救以色列人，出了埃及為奴之地。感謝主！過去我們也是被罪、被壞習慣捆綁，活在黑暗和絕望之中。但神拯救了我們，我們就得著自由！因此，無論蒙恩得救多久，都要像詩人一樣，時常歌頌神的拯救，永遠不忘神在我們身上的恩典。
成為我們生命的主宰：在第2節，詩人提到神不僅拯救以色列人，還停留在他們當中治理他們。感謝主！神不僅拯救我們，也與我們同在；祂治理我們，管理我們的生命、生活，成為生命的主宰，越發活出祂的榮美。因此，讓我們將生命的主權交給祂，讓祂掌權、居首位。
帶領我們走屬天的道路：在第3節，詩人提到神不僅拯救以色列人出埃及，也使滄海分開，使約但河倒流，帶領以色列人進入迦南美地。感謝主！神不僅拯救我們脫離世界的捆綁，也時刻幫助、引導我們走屬天的道路，並且為我們除去一切攔阻！親愛的弟兄姊妹，我們所信的是一位大而可畏、大有權能的神，我們還懼怕什麼呢？讓我們將生命中的紅海、約但河、大山、小山等一切的困難都交給祂，相信祂必為我們成就大事！
供應我們生活上的一切需要：在第8節，詩人歌頌神，說：「祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。」感謝主！祂總是供應我們生活上的一切需要。親愛的弟兄姊妹，或許你覺得目前生活十分困難，艱難如同「磐石」和「堅石」。今天，就讓我們一起來仰望神，相信祂必要使我們一切所需用的都充足（參腓四19）。
回應
主啊！謝謝祢拯救我，成為我生命的主宰，帶領我走屬天的道路，並且供應我一切的需要，我願意一生跟隨祢，直到見祢的面。奉主的名求，阿們！
禱讀
以賽亞書四十八章17節
耶和華─你的救贖主，以色列的聖者如此說：「我是耶和華─你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。」
QT經文
詩篇一百一十四篇1~8節
主題：誰像我們的神呢
05/31 詩篇 第131天
經文：詩篇一百一十三篇1~9節
113:1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！
113:2 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
113:3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
113:4 耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。
113:5 誰像耶和華－我們的 神呢？他坐在至高之處，
113:6 自己謙卑，觀看天上地下的事。
113:7 他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
113:8 使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。
113:9 他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！
在第5節，詩人讚美神，說：「誰像耶和華──我們的神呢」？當我們越認識神，就能越經歷神。而我們也會如同詩人一樣，從心裡越發向神獻上讚美：「誰像耶和華──我們的神呢？」
在這一篇詩篇中，詩人讚美神的重點有兩個。一方面，他讚美神的偉大，如同他在第4、5節提到的，「耶和華超乎萬民之上；祂的榮耀高過諸天……祂坐在至高之處」！感謝主，我們所信的神是超乎一切的神！祂不是人手所造、虛假的偶像，而是那位掌管一切的全能神！而我們是何等有福，可以來信靠祂！
另方面，在第6至9節，詩人又讚美神的另一個屬性，那就是祂的謙卑。我們的神真是奇妙！祂雖然超乎一切，又坐在至高之處，卻「謙卑，觀看天上地下的事」（參6節）！祂不僅十分關心我們這些渺小的人，也一直都在觀看我們發生的每一件事。除此之外，祂甚至垂憐、眷顧我們這些活在「灰塵」和「糞堆」中的人（參7節）！當人對我們不屑一顧，祂卻關心我們、了解我們，而且伸出祂大能的手來幫助我們！感謝主！我們所信的神真是奇妙！
既然神是如此的偉大、奇妙，那麼誰應當來讚美祂呢？第1節提到，凡是「耶和華的僕人」，都應當來讚美神！親愛的弟兄姊妹，如果我們願意一生服事這一位偉大、奇妙的神，就要立志一生因著祂的名，時常向祂開口讚美！
親愛的弟兄姊妹，但願我們都能不斷讚美神，「從今時直到永遠」（參2節），因為神的恩典是從今時直到永遠的！「從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！」（參3節）感謝主！祂的恩典如同太陽一樣，眷顧一切祂所造的人！但願我們一天比一天更加信靠祂、更常稱頌祂，以致能夠更深地認識、經歷祂的偉大與奇妙！
回應
主啊！我願意一生稱頌祢偉大、奇妙的聖名，因為唯有祢配得稱頌！求祢藉由聖靈提升我的敬拜和讚美，使我更深遇見祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一三篇2~3節
耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
QT經文
詩篇一百一十三篇1~9節