主題：求祢使我們回轉
04/20 詩篇 第90天
經文：詩篇八十篇1~19節
80:1 領約瑟如領羊群之以色列的牧者啊，求你留心聽！坐在二基路伯上的啊，求你發出光來！
80:2 在以法蓮、便雅憫、瑪拿西前面施展你的大能，來救我們。
80:3 神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
80:4 耶和華－萬軍之 神啊，你向你百姓的禱告發怒，要到幾時呢？
80:5 你以眼淚當食物給他們吃，又多量出眼淚給他們喝。
80:6 你使鄰邦因我們紛爭；我們的仇敵彼此戲笑。
80:7 萬軍之 神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
80:8 你從埃及挪出一棵葡萄樹，趕出外邦人，把這樹栽上。
80:9 你在這樹根前預備了(地方)，它就深深扎根，爬滿了地。
80:10 它的影子遮滿了山，枝子好像佳美的香柏樹。
80:11 它發出枝子，長到大海，發出蔓子，延到大河。
80:12 你為何拆毀這樹的籬笆，任憑一切過路的人摘取？
80:13 林中出來的野豬把它糟踏；野地的走獸拿它當食物。
80:14 萬軍之 神啊，求你回轉！從天上垂看，眷顧這葡萄樹，
80:15 保護你右手所栽的和你為自己所堅固的枝子。
80:16 這樹已經被火焚燒，被刀砍伐；他們因你臉上的怒容就滅亡了。
80:17 願你的手扶持你右邊的人，就是你為自己所堅固的人子。
80:18 這樣，我們便不退後離開你；求你救活我們，我們就要求告你的名。
80:19 耶和華－萬軍之 神啊，求你使我們回轉，使你的臉發光，我們便要得救！
這一篇詩篇中，詩人帶著強烈及深切的渴望向神呼求。一方面，詩人一開頭就提到，神引領子民如同充滿愛的牧者牧養羊群，在此描述了神與人之間的親密；另一方面，他又提到神是坐在基路伯之上的榮耀之神，配得萬民稱頌祂無比的榮光！
然而，詩人心中對神最深切的呼喊是──「求祢使我們回轉，使祢的臉發光，我們便要得救！」在這詩篇中，詩人三次向神作出如此的呼求（參3、7、19節）；而且他對神的稱謂，一次比一次更加懇切、深入──「神啊！」（參3節）、「萬軍之神啊！」（參7節）、「耶和華──萬軍之神啊！」（參19節）。由此可見，他是如此渴望，全然向神傾訴心中期望被神拯救的意念！
在第4至6節，詩人表達自己已經承受神震怒的懲罰，有一段很長的時間了。而在第8至13節，他求神記念祂當初如何施恩幫助百姓，走出埃及的困苦，進入迦南的豐富。到了第14至18節，他求神為了自己產業的緣故，不要再掩面不顧百姓；伸手保護當初栽種、扶持的樹栽子，使祂的子民有存活的盼望。
本詩篇強烈表達一個觀念：若非神施恩，人不能得救；若不是神向人仰臉發光，人只能活在黑暗裡！一方面，我們需要神感動人心回轉歸向祂；另一方面，我們要懇求神的大光照耀，驅走黑暗！
感謝大施憐憫的神！但願我們都能學習詩人，勇於向神傾訴，在患難或是在軟弱中，只要放膽向祂呼求，必經歷從祂而來的拯救與盼望！但願我們的家庭和國家，都能照著這篇信息所宣告的，領受屬神的恩惠與平安！
回應
主啊！求祢憐憫我和我的國家！求祢的聖靈感化人心，使得眾人願意回轉向祢，好叫國家經歷祢的恩惠，並且見證祢復興的作為！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇八十篇19節
耶和華──萬軍之神啊，求祢使我們回轉，使祢的臉發光，我們便要得救！
QT經文
詩篇八十篇1~19節
主題：從悔改到讚美
04/19 詩篇 第89天
經文：詩篇七十九篇1~13節
79:1 神啊，外邦人進入你的產業，污穢你的聖殿，使耶路撒冷變成荒堆，
79:2 把你僕人的屍首交與天空的飛鳥為食，把你聖民的肉交與地上的野獸，
79:3 在耶路撒冷周圍流他們的血如水，無人葬埋。
79:4 我們成為鄰國的羞辱，成為我們四圍人的嗤笑譏刺。
79:5 耶和華啊，這到幾時呢？你要動怒到永遠嗎？你的憤恨要如火焚燒嗎？
79:6 願你將你的忿怒倒在那不認識你的外邦和那不求告你名的國度。
79:7 因為他們吞了雅各，把他的住處變為荒場。
79:8 求你不要記念我們先祖的罪孽，向我們追討；願你的慈悲快迎着我們，因為我們落到極卑微的地步。
79:9 拯救我們的 神啊，求你因你名的榮耀幫助我們！為你名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
79:10 為何容外邦人說「他們的 神在哪裏」呢？願你使外邦人知道你在我們眼前伸你僕人流血的冤。
79:11 願被囚之人的歎息達到你面前；願你按你的大能力存留那些將要死的人。
79:12 主啊，願你將我們鄰邦所羞辱你的羞辱加七倍歸到他們身上。
79:13 這樣，你的民，你草場的羊，要稱謝你，直到永遠；要述說讚美你的話，直到萬代。
這是一首關於群體的哀歌。詩人看見家園被毀、聖城被污、聖民受辱，心中的難受一定非常強烈！他甚至求神不要再忍受，快快將憤怒傾倒在那些惡劣的外邦人身上，為神的子民報仇！但是，若繼續往下讀，卻發現他寫作的心境，轉為向神悔改，祈求祂的赦免及憐憫（參8節）；因為詩人領悟到，神容讓外邦人在祂的居所撒野，其實是要懲罰祂的百姓！
自從神帶領以色列人出埃及以來，不論是在曠野或迦南，以色列人都不專心尋求神，甚至再三抱怨、敬拜假神，惹神忿怒，使他們面臨國破家亡的局面！在第9、10節，詩人回轉向神，呼求神記念祂向列祖所立的約，不要繼續容讓外邦人羞辱祂的名。這樣的內容有點像摩西在神的面前為百姓的代求：倘若今天神殺了這些抱怨的百姓，一定會讓周圍的列邦議論，說祂沒有能力帶領百姓進迦南！
每當我們遭遇惡事，快來到神的面前悔改、認罪。雖然每一次苦難，並非都是因為我們做錯事而被神懲罰，但藉著苦難，我們反躬自省：在這件事上，神要我學習什麼？若察覺這真是出自神的管教，就快快悔改！即便自省之後認為自己沒有不討神喜悅的地方，也不必急著認定這是屬靈爭戰，而是要更加謙卑信靠神，求神按著祂的慈愛、憐憫、能力，幫助我們走過困境！
詩篇最後的讚美，是信心的表現──從哀嘆、祈求、悔改到讚美，是我們在生命中時常經歷的過程！如果在這樣的過程中，我們願意耐心等候神的工作，終將經歷信心的成長和突破，而向神發出讚美與稱謝，將一切榮耀歸與神！
回應
主啊！求祢的聖靈時常光照我，在每一天的生活中自省，並且相信祢必不離棄祢草場上的羊！求祢為祢名的緣故，使我在患難中更加倚靠祢，奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十九篇9節
拯救我們的神啊，求祢因祢名的榮耀幫助我們！為祢名的緣故搭救我們，赦免我們的罪。
QT經文
詩篇七十九篇1~13節
主題：神是大牧者
04/18 詩篇 第88天
經文：詩篇七十八篇40~72節
78:40 他們在曠野悖逆他，在荒地叫他擔憂，何其多呢！
78:41 他們再三試探 神，惹動以色列的聖者。
78:42 他們不追念他的能力和贖他們脫離敵人的日子；
78:43 他怎樣在埃及地顯神蹟，在瑣安田顯奇事，
78:44 把他們的江河並河汊的水都變為血，使他們不能喝。
78:45 他叫蒼蠅成群落在他們當中，嘬盡他們，又叫青蛙滅了他們，
78:46 把他們的土產交給螞蚱，把他們辛苦得來的交給蝗蟲。
78:47 他降冰雹打壞他們的葡萄樹，下嚴霜打壞他們的桑樹，
78:48 又把他們的牲畜交給冰雹，把他們的群畜交給閃電。
78:49 他使猛烈的怒氣和忿怒、惱恨、苦難成了一群降災的使者，臨到他們。
78:50 他為自己的怒氣修平了路，將他們交給瘟疫，使他們死亡，
78:51 在埃及擊殺一切長子，在含的帳棚中擊殺他們強壯時頭生的。
78:52 他卻領出自己的民如羊，在曠野引他們如羊群。
78:53 他領他們穩穩妥妥地，使他們不致害怕；海卻淹沒他們的仇敵。
78:54 他帶他們到自己聖地的邊界，到他右手所得的這山地。
78:55 他在他們面前趕出外邦人，用繩子將外邦的地量給他們為業，叫以色列支派的人住在他們的帳棚裏。
78:56 他們仍舊試探、悖逆至高的 神，不守他的法度，
78:57 反倒退後，行詭詐，像他們的祖宗一樣；他們改變，如同翻背的弓。
78:58 因他們的邱壇惹了他的怒氣；因他們雕刻的偶像觸動他的憤恨。
78:59 神聽見就發怒，極其憎惡以色列人。
78:60 甚至他離棄示羅的帳幕，就是他在人間所搭的帳棚；
78:61 又將他的約櫃交與人擄去，將他的榮耀交在敵人手中；
78:62 並將他的百姓交與刀劍，向他的產業發怒。
78:63 少年人被火燒滅；處女也無喜歌。
78:64 祭司倒在刀下，寡婦卻不哀哭。
78:65 那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。
78:66 他就打退了他的敵人，叫他們永蒙羞辱；
78:67 並且他棄掉約瑟的帳棚，不揀選以法蓮支派，
78:68 卻揀選猶大支派－他所喜愛的錫安山；
78:69 蓋造他的聖所，好像高峰，又像他建立永存之地；
78:70 又揀選他的僕人大衛，從羊圈中將他召來，
78:71 叫他不再跟從那些帶奶的母羊，為要牧養自己的百姓雅各和自己的產業以色列。
78:72 於是，他按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。
從本篇第56、57節得以看見，詩人斥責那些被神領出埃及的以色列人第二代。詩人提到他們如同祖先一樣詭詐、悖逆、試探神，不記念神當初怎樣在埃及施行奇事、刑罰苦待他們祖先的埃及人。神帶領他們在險惡的曠野中前進，甚至揮動大能的膀臂為他們爭戰，好叫他們進入迦南，得地為業。但他們後來卻在高岡和山丘上建立邱壇、祭拜偶像，大大惹動神的憤怒！
親愛的弟兄姊妹，如果我們不以神的真理，傳承教育下一代，他們很快就會忘記信仰的價值，逐漸離開真理，轉而效法世界！所以，我們應當在家庭中，認真規劃家庭祭壇、靈修和敬拜，使家人各自在神面前省察自己的生命，並且一起思想神的恩惠，在主的愛中同行。
第65節寫道：「那時，主像世人睡醒，像勇士飲酒呼喊。」這句經文非指神會沉睡、醉酒，而是詩人藉由這樣的比喻，描述神讓人經歷出於愛的責罰，直到祂再次施恩。另外，我們在第59至64節可以看見，百姓的硬心和悖逆，使神的心何等沉痛，甚至到了一個地步，祂連自己的榮耀都不顧了，將自己的產業交在仇敵手中受苦待！
然而，這一位大有憐憫、慈愛的牧人，終究要向祂的百姓施恩！神為他們打退了敵人，又揀選合神心意的大衛，來牧養和管理祂的百姓。神揀選猶大支派及大衛的舉動，正說明祂自己才是那位真正的大牧者；而我們的盼望，也再次被引到「彌賽亞要從大衛後裔而出」的預言上。這預言如今已經實現了！耶穌基督牧養我們、引導我們、護衛我們！正如過去神怎樣在曠野引領、保護以色列人，今天每一位信靠祂的兒女，也都要在耶穌基督這位大牧者的杖下，得著安慰與保守！
回應
主啊！感謝祢總是不放棄我，在我悖逆的時候等候我悔改！求祢使我不要徒受祢的恩典，而是讓我和我的全家一起忠心跟隨祢、事奉祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十八篇72節
於是，祂按心中的純正牧養他們，用手中的巧妙引導他們。
QT經文
詩篇七十八篇40~72節
主題：不背約的神
04/17 詩篇 第87天
經文：詩篇七十八篇9~39節
78:9 以法蓮的子孫帶着兵器，拿着弓，臨陣之日轉身退後。
78:10 他們不遵守 神的約，不肯照他的律法行；
78:11 又忘記他所行的和他顯給他們奇妙的作為。
78:12 他在埃及地，在瑣安田，在他們祖宗的眼前施行奇事。
78:13 他將海分裂，使他們過去，又叫水立起如壘。
78:14 他白日用雲彩，終夜用火光引導他們。
78:15 他在曠野分裂磐石，多多地給他們水喝，如從深淵而出。
78:16 他使水從磐石湧出，叫水如江河下流。
78:17 他們卻仍舊得罪他，在乾燥之地悖逆至高者。
78:18 他們心中試探 神，隨自己所欲的求食物，
78:19 並且妄論 神說： 神在曠野豈能擺設筵席嗎？
78:20 他曾擊打磐石，使水湧出，成了江河；他還能賜糧食嗎？還能為他的百姓預備肉嗎？
78:21 所以，耶和華聽見就發怒；有烈火向雅各燒起；有怒氣向以色列上騰；
78:22 因為他們不信服 神，不倚賴他的救恩。
78:23 他卻吩咐天空，又敞開天上的門，
78:24 降嗎哪，像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。
78:25 各人吃大能者的食物；他賜下糧食，使他們飽足。
78:26 他領東風起在天空，又用能力引了南風來。
78:27 他降肉，像雨在他們當中，多如塵土，又降飛鳥，多如海沙，
78:28 落在他們的營中，在他們住處的四面。
78:29 他們吃了，而且飽足；這樣就隨了他們所欲的。
78:30 他們貪而無厭，食物還在他們口中的時候，
78:31 神的怒氣就向他們上騰，殺了他們內中的肥壯人，打倒以色列的少年人。
78:32 雖是這樣，他們仍舊犯罪，不信他奇妙的作為。
78:33 因此，他叫他們的日子全歸虛空，叫他們的年歲盡屬驚恐。
78:34 他殺他們的時候，他們才求問他，回心轉意，切切地尋求 神。
78:35 他們也追念 神是他們的磐石，至高的 神是他們的救贖主。
78:36 他們卻用口諂媚他，用舌向他說謊。
78:37 因他們的心向他不正，在他的約上也不忠心。
78:38 但他有憐憫，赦免他們的罪孽，不滅絕他們，而且屢次消他的怒氣，不發盡他的忿怒。
78:39 他想到他們不過是血氣，是一陣去而不返的風。
如果我們的孩子在接受懲罰的時候，哭著說：「我下次再也不敢了！」大概多數為人父母的人，都會不忍心再責罰吧？可是，偏偏孩子之後又犯了同樣，或是類似的錯誤，惹得我們心裡更不高興，甚至覺得上次應該嚴厲教訓他們。
親愛的弟兄姊妹，我們面對神的時候，是否也像孩子一樣，時常求神原諒我們，卻沒有真實悔改，好好遵行祂的心意呢？今天的詩篇段落，清楚描寫了一群蒙神大恩拯救的人，如何背約、忘恩，一再惹動神的怒氣卻依然不肯悔悟！然而，我們卻也在詩篇中看見，這一位守約施慈愛的神，如何憐憫祂的百姓，持續顧念與他們所立的約。
第9至11節接續第8節的敘述，扼要提出百姓悖逆神的惡行（參12~64節）：例如：臨陣脫逃（參9節）、不守盟約（參10節）和忘恩負義（參11節）。接著，詩人在第12至16節，記載神為這些百姓行了四個神蹟：領出埃及、立海如壘、日夜引導、曠野供水。而到了第17至20節，百姓卻因著私慾、誘惑而出言試探神，說祂豈能在曠野供應食物？接下來，他們忘恩、悖逆的惡行依然故我。在第21至31節，神因著他們的貪婪，賜下了多如塵土、海沙的食物，但同時也降下擊殺的刑罰，以示警惕。第32節是一句深深的感慨：「雖是這樣，他們仍舊犯罪，不信祂奇妙的作為。」即便人因著惡行而承受刑罰，心裡卻始終不悔悟，這是多麼可悲！難怪神要讓死亡和驚恐突然臨到他們（參33節）。第34至37節的內容，卻更顯出人心的險惡與不正！最後，詩人指出──儘管人對神存悖逆、虛假、忘恩的態度，神卻依然無比憐憫他們，並且絕不背棄祂的約（參38~39節）。
人在墮落之後，生命裡面只有邪惡、自私及虛假。然而，神的慈愛、信實及公義，卻也在人心的沉淪和悖逆中，顯得更加榮耀與偉大。親愛的弟兄姊妹，我們如今還能存留氣息，實在是因為神仍然寬容、憐憫、等候我們悔改！我們真是需要以今天的經文作為鑒戒，並要頌讚神的大憐憫，宣揚祂的信實及守約，天天心存誠實與祂同行！
回應
主啊！感謝祢總是不放棄祢對我的愛！求祢時刻用寶血覆庇、潔淨我的生命，並且讓我存著感恩與敬畏的心，一生單單跟隨祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
申命記四章31節
耶和華──你神原是有憐憫的神；祂總不撇下你，不滅絕你，也不忘記祂起誓與你列祖所立的約。
QT經文
詩篇七十八篇9~39節
主題：好叫我們仰望神
04/16 詩篇 第86天
經文：詩篇七十八篇1~8節
78:1 我的民哪，你們要留心聽我的訓誨，側耳聽我口中的話。
78:2 我要開口說比喻；我要說出古時的謎語，
78:3 是我們所聽見、所知道的，也是我們的祖宗告訴我們的。
78:4 我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和他的能力，並他奇妙的作為，述說給後代聽。
78:5 因為，他在雅各中立法度，在以色列中設律法；是他吩咐我們祖宗要傳給子孫的，
78:6 使將要生的後代子孫可以曉得；他們也要起來告訴他們的子孫，
78:7 好叫他們仰望 神，不忘記 神的作為，惟要守他的命令。
78:8 不要像他們的祖宗，是頑梗悖逆、居心不正之輩，向着 神，心不誠實。
教育是希伯來人十分強調的課題，尤其是家庭教育，更被他們奉為首要之務（參申六6~9）。透過一代接一代的傳講，父母要後代子孫認識那一位施行奇事的神，而這也是摩西帶領百姓四十年之後，即將離世之前的重要訓言：務要將神如何拯救我們整個民族的大作為，告訴我們的孩子，好讓每一個後代都敬畏神，並且遵行祂的道（參申六20~25）。
詩篇第七十八篇，就是在這世代傳承的背景之下所寫成的。當時，想必人們已經離開神、不肯親近祂；他們將這一位施行拯救的耶和華，拋到九霄雲外了！於是，詩人再次高聲呼籲百姓，聆聽並記念這一位帶領他們出埃及的拯救者，這一位保守他們在險惡的曠野中四十年的護衛者，以及這一位設立君王治理百姓的大牧者！另一方面，詩人也斥責百姓對神忘恩負義──他們領受恩典，卻仍舊悖逆，不順服神。
在第1至8節，詩人指出這樣的教導，是為了達到一個重要的目的，那就是幫助百姓仰望神、記念神的作為，並且遵行神的命令；同樣的，對於現今的基督徒，也是很重要的提醒──我們不僅要時常思想神的恩典，也要幫助同工一起信靠神。透過聖經的話語，提升他們的信心，引導他們更深認識神；並且鼓勵他們即使在險惡的環境中，也要勇敢持守、遵行神的話！
感謝神，祂的作為永不改變！過去祂如何保守、看顧祂的百姓，如今祂仍然看顧、扶持我們，並且用愛覆庇我們！親愛的弟兄姊妹，無論我們的生命光景如何，都要不斷回到神的面前，思想祂、仰望祂、信靠祂，並且遵行祂的話語！
回應
主啊！祢是昔在、今在、以後永在的主！求祢幫助我時刻認真學習祢的話語，並且用心傳承給我肉身和屬靈的子孫！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十八篇4節
我們不將這些事向他們的子孫隱瞞，要將耶和華的美德和祂的能力，並祂奇妙的作為，述說給後代聽。
QT經文
詩篇七十八篇1~8節
主題：信心經過試驗 更加真實
04/15 詩篇 第85天
經文：詩篇七十七篇1~20節
77:1 我要向 神發聲呼求；我向 神發聲，他必留心聽我。
77:2 我在患難之日尋求主；我在夜間不住地舉手禱告；我的心不肯受安慰。
77:3 我想念 神，就煩燥不安；我沉吟悲傷，心便發昏。
77:4 你叫我不能閉眼；我煩亂不安，甚至不能說話。
77:5 我追想古時之日，上古之年。
77:6 我想起我夜間的歌曲，捫心自問；我心裏也仔細省察。
77:7 難道主要永遠丟棄(我)，不再施恩嗎？
77:8 難道他的慈愛永遠窮盡，他的應許世世廢棄嗎？
77:9 難道 神忘記開恩，因發怒就止住他的慈悲嗎？
77:10 我便說：這是我的懦弱，(但我要追念)至高者(顯出)右手之年代。
77:11 我要提說耶和華所行的；我要記念你古時的奇事。
77:12 我也要思想你的經營，默念你的作為。
77:13 神啊，你的作為是潔淨的；有何神大如 神呢？
77:14 你是行奇事的 神；你曾在列邦中彰顯你的能力。
77:15 你曾用你的膀臂贖了你的民，就是雅各和約瑟的子孫。
77:16 神啊，諸水見你，一見就都驚惶；深淵也都戰抖。
77:17 雲中倒出水來；天空發出響聲；你的箭也飛行四方。
77:18 你的雷聲在旋風中；電光照亮世界；大地戰抖震動。
77:19 你的道在海中；你的路在大水中；你的腳蹤無人知道。
77:20 你曾藉摩西和亞倫的手引導你的百姓，好像羊群一般。
有的時候，當我們遇見難處向神呼喊，神卻好像躲起來了；有的時候，我們因為犯錯而向神認罪，神卻好像仍然對我們發怒，沒有賜下憐憫。在這樣的時刻，我們的心中或許多少會對神產生懷疑。而寫下這詩篇的詩人，似乎與我們的遭遇相同。
在詩篇一開始，詩人宣告他對神的信心；他向神呼求，因為神必垂聽他的禱告（參1節）。但是，到了第2至9節，卻顯出他的禱告好像石沉大海！詩人傾訴心中的痛苦，說自己憂傷到一個地步，甚至無法成眠。後來，他對神產生了懷疑──神是否不愛我了？難道神還在生我的氣嗎？
然而，詩人忽然頓悟了（參10節）！承認這是自己信心軟弱的表現，而唯一能讓他再度恢復對神信心的方式，就是回想過往神的幫助。往往當我們軟弱、無助地呼喊神，神並沒有立即回應的時候，這時我們的信心正在經歷考驗！在第11至20節，詩人不斷提醒自己──神是聖潔的神，是行奇事的神，是顯能力的神，是救贖祂子民的神，是震撼自然界的神，是無法被人完全識透的神！在神的眼中，我們是祂的百姓、祂的羊群，而祂曾經藉著祂的僕人摩西和亞倫的手，將百姓救拔出來！詩人藉由回想神偉大的救贖工作，恢復了對祂的信心。
親愛的弟兄姊妹，神的確應許垂聽禱告，但是也會透過環境和暫時的沉默，來試驗我們的信心（參彼前一7）。每當我們無法從神得著回應，可能也會像詩人一樣，對神發出不平和懷疑；但是，求神保守、引領我們，時常回想祂的恩典及作為，能看見祂的偉大與慈愛，並且重拾對祂的信心！
回應
主啊！每當我面臨試煉，求祢賜給我更真實的信心，好讓我在沮喪、憂傷的時刻，可以抬頭看見祢引領的手，以及美好的應許與恩典！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十七篇11節
我要提說耶和華所行的；我要記念祢古時的奇事。
QT經文
詩篇七十七篇1~20節
主題：謙卑在主面前
04/14 詩篇 第84天
經文：詩篇七十六篇1~12節
76:1 在猶大， 神為人所認識；在以色列，他的名為大。
76:2 在撒冷有他的帳幕；在錫安有他的居所。
76:3 他在那裏折斷弓上的火箭，並盾牌、刀劍，和爭戰(的兵器)。
76:4 你從有野食之山而來，有光華和榮美。
76:5 心中勇敢的人都被搶奪；他們睡了長覺，沒有一個英雄能措手。
76:6 雅各的 神啊，你的斥責一發，(坐)車的、(騎)馬的都沉睡了。
76:7 惟獨你是可畏的！你怒氣一發，誰能在你面前站得住呢？
76:8 你從天上使人聽判斷。 神起來施行審判，要救地上一切謙卑的人；那時地就懼怕而靜默。
76:9 併於上節
76:10 人的忿怒要成全你的榮美；人的餘怒，你要禁止。
76:11 你們許願，當向耶和華－你們的 神還願；在他四面的人都當拿貢物獻給那可畏的主。
76:12 他要挫折王子的驕氣；他向地上的君王顯威可畏。
本詩篇在一開頭，就提出神的名為大──祂除了是錫安城的護衛者，更是錫安的統治者。而祂藉著阻擋敵人的攻擊，表示祂是看顧這座城的掌權者（參1~3節）。在神的榮光中，一切頑梗、心硬的人都不能阻擋祂的作為；在神的斥責中，這樣的人都要滅亡（參4~6節）！
接著，詩人開始描述末世的景象。他提到神不僅是錫安城的主，祂還要從天上審判全地。在祂威嚴的憤怒之下，無人能夠站立得住！然而，那些清心倚靠祂的人，卻要得蒙拯救（參7~9節）。人就算再有權勢、能力、聰明，都無法攔阻和改變神的旨意！因此，人在這一位掌權、威嚴的主面前，唯有謙卑地向祂下拜（參10~12節）。
感謝主！這一篇詩篇告訴我們──神不只是耶路撒冷的君王，也是全地的王！一切的英雄（參5節）、王子、君王（參12節），都無法在祂的面前誇口！另外，全地都在神的鑒察之下；而神定下一個不變的心意，就是將來祂要從天上審判萬民，人人都要在祂的面前接受判斷。不過，神的審判有一個重要的目的，就是要拯救地上一切謙卑的人。在詩篇中，謙卑的人往往是那些將生命交在神手中的人。換句話說，神的審判其實是要救一切信靠祂的人！而儘管人擁有許多的小聰明、智慧、能力、權勢，卻都不能攔阻這件事情成就。
如同神藉由法老王剛硬的心，使自己得著榮耀（參出十四4）；神翻轉尼布甲尼撒王，使他的怒氣變為稱頌（參但三13~30）；神透過猶太人的無知釘死了耶穌，卻成就了救恩（參徒二23~24）……到了今天，我們仍舊相信──倘若我們願意謙卑倚靠主，專一信靠這一位掌權、大有能力，並且將要施行審判的君王，時候一到，全地都要懼怕靜默，我們卻要因著祂的名得救！
回應
主啊，求祢憐憫、赦免我生命中的驕傲！求祢指教我時常謙卑地來到祢的面前，尋求祢的心意，並且以感恩和敬虔的心來回應祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一四九篇4節
因為耶和華喜愛祂的百姓；祂要用救恩當作謙卑人的妝飾。
QT經文
詩篇七十六篇1~12節
主題：審判的主
04/13 詩篇 第83天
經文：詩篇七十五篇1~10節
75:1 神啊，我們稱謝你，我們稱謝你！因為你的名相近，人都述說你奇妙的作為。
75:2 我到了所定的日期，必按正直施行審判。
75:3 地和其上的居民都消化了；我曾立了地的柱子。
75:4 我對狂傲人說：不要行事狂傲！對凶惡人說：不要舉角！
75:5 不要把你們的角高舉；不要挺着頸項說話。
75:6 因為高舉非從東，非從西，也非從南而來。
75:7 惟有 神斷定；他使這人降卑，使那人升高。
75:8 耶和華手裏有杯，其中的酒起沫，杯內滿了攙雜的酒；他倒出來，地上的惡人必都喝這酒的渣滓，而且喝盡。
75:9 但我要宣揚，直到永遠！我要歌頌雅各的 神！
75:10 惡人一切的角，我要砍斷；惟有義人的角必被高舉。
我們看見別人明明做了壞事，卻依然猖狂，心裡會作何感想？是無可奈何、嘲諷以對，或是早已麻木，不願多想？不論我們能否改變社會上的不公義，今天詩篇的信息是──行惡的人將來必要面臨神震怒的杯（參8節），而末日將要來臨的事實，也提醒我們應當知道如何面對這位審判的主。
第2至5節，好比是神所作的自我宣告──祂立定大地的根基、訂下將來的審判，接著警告這些狂傲行惡的人，不要繼續在祂的面前猖狂、自負！之後，第6至8節是詩人的勸勉：人應當知道除了神之外，再也沒有其他的權柄和能力來源！唯有神可以高舉人和降卑人。因此，第1、9、10節，就是詩人在向這一位握有審判權柄的神，發出稱頌和讚美。
那麼，換作是現在的我們呢？面對這一位永遠掌權、滿有能力，並且要審判萬民的神，我們應該如何回應呢？首先，我們應當讚美、稱謝神，因為祂的作為奇妙！祂不僅創造諸天萬物，還擁有決定世界未來的權柄。我們甚至能這樣說：祂早已訂下世人的終局，就是面臨祂的審判，沒有一人可以逃脫！
其次，我們應當宣揚、記念神的名。經文說祂是「雅各的神」（參9節），這表明了神信實的屬性，並且持守祂與百姓所立的約。換句話說，凡因信神而被稱義的人，在末日將要被神提升、高舉，與神一同作王，並且同享榮耀。因此，我們應當作的回應，就是在神面前謙卑自己。祂是王，祂是審判者，祂有獨一的權柄！既然如此，我們應當謙卑地倚靠祂，知道一切的事若沒有神的允許，就不會發生！即便是現在看為不好的事，也都在神的掌權之中！雖然我們或許會心懷不平，但是不要忘記，我們所看見的、所了解的都非常有限，而一切事物的背後都有神的掌權！因此，我們「不要為作惡的心懷不平，也不要嫉妒惡人。」（參箴二十四19）只要謙卑信靠主，因為知道「凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高」（參太二十三12）。
回應
主啊！祢是掌權的主，萬有都在祢的手中。雖然有些事我不能完全明白，但求祢把更真實的信心賜給我，好讓我更能信靠、稱頌祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
以賽亞書四十九章4節
然而，我當得的理必在耶和華那裡；我的賞賜必在我神那裡。
QT經文
詩篇七十五篇1~10節
主題：雖不見神 仍然倚靠
04/12 詩篇 第82天
經文：詩篇七十四篇1~23節
74:1 神啊，你為何永遠丟棄我們呢？你為何向你草場的羊發怒，如煙冒出呢？
74:2 求你記念你古時所得來的會眾，就是你所贖、作你產業支派的，並記念你向來所居住的錫安山。
74:3 求你舉步去看那日久荒涼之地，仇敵在聖所中所行的一切惡事。
74:4 你的敵人在你會中吼叫；他們豎了自己的旗為記號。
74:5 他們好像人揚起斧子，砍伐林中的樹。
74:6 聖所中一切雕刻的，他們現在用斧子錘子打壞了。
74:7 他們用火焚燒你的聖所，褻瀆你名的居所，(拆毀)到地。
74:8 他們心裏說：我們要盡行毀滅；他們就在遍地把 神的會所都燒毀了。
74:9 我們不見我們的標幟，不再有先知；我們內中也沒有人知道(這災禍)要到幾時呢！
74:10 神啊，敵人辱罵要到幾時呢？仇敵褻瀆你的名要到永遠嗎？
74:11 你為甚麼縮回你的右手？求你從懷中伸出來，毀滅他們。
74:12 神自古以來為我的王，在地上施行拯救。
74:13 你曾用能力將海分開，將水中大魚的頭打破。
74:14 你曾砸碎鱷魚的頭，把牠給曠野的禽獸為食物。
74:15 你曾分裂磐石，水便成了溪河；你使長流的江河乾了。
74:16 白晝屬你，黑夜也屬你；亮光和日頭是你所預備的。
74:17 地的一切疆界是你所立的；夏天和冬天是你所定的。
74:18 耶和華啊，仇敵辱罵，愚頑民褻瀆了你的名，求你記念這事。
74:19 不要將你斑鳩的性命交給野獸；不要永遠忘記你困苦人的性命。
74:20 求你顧念所立的約，因為地上黑暗之處都滿了強暴的居所。
74:21 不要叫受欺壓的人蒙羞回去；要叫困苦窮乏的人讚美你的名。
74:22 神啊，求你起來為自己伸訴！要記念愚頑人怎樣終日辱罵你。
74:23 不要忘記你敵人的聲音；那起來敵你之人的喧嘩時常上升。
聖殿是以色列人信仰的中心和根基，更是神與他們同在的象徵。如今，他們卻面臨仇敵大肆破壞聖殿的困境。然而，詩人知道，敵人發動攻擊、聖殿被毀、神遭受褻瀆，都是神允許才會發生的。這些事情之所以發生，是因為神在懲罰他們（參1節），神甚至容讓仇敵在殿中猖狂（參4~8節）。但是，詩人並沒有將重心完全放在聖殿上面！因為即使聖殿被毀，屬神的兒女仍然要將盼望放在那位眼不能見的神身上！所以，無論面對多麼困難的景況，唯一的道路是倚靠神！
我們可以選擇不斷地埋怨、質疑，甚至不信、放棄神；但是，千萬不要忘記神的話語所帶來的鼓勵和提醒：「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」（參雅一2~4）而使我們能夠持續堅忍信靠神的祕訣，就是回顧祂奇妙的救贖。
在今天所讀的詩篇中，詩人就是這麼做的：他回顧神從前帶領先祖脫離埃及人的奴役，施行大能將紅海和約但河分開；他也觀看神創造的偉大作為，知道日月運行、季節更迭，都是屬乎神的統管！既然如此，我們的生命氣息，豈不也是在祂的手中嗎？既是這樣，神就不輕看祂所創造的每一個受造物！因為每一個受造物，都能顯出神的榮耀和奇妙！所以，詩人求神在記念祂榮耀的同時，也記念這群稱為祂名下的子民，不讓敵人繼續放肆！
如今，我們也遭遇許多困境。後現代思想強調多元，所以基督教的絕對真理受到質疑；同性戀主義者高舉人權大旗，不斷透過法律途徑，爭取同性婚姻合法；由於人心貪婪，產生許多不法、不義的社會現象，越來越多的人承受不住壓力，結束自己的生命……這些都是因為罪進入了世界，而帶來的影響！
儘管如此，我們心中最深切和真實的盼望，乃在於那位已經成就救贖工作的耶穌基督！但願我們更多倚靠神，求祂快快施行拯救！
回應
主啊！環境雖然艱困，祢卻是信實的主！求祢憐憫我，打開我信心的眼睛，知道祢仍然掌權，直到永遠！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十四篇12節
神自古以來為我的王，在地上施行拯救。
QT經文
詩篇七十四篇1~23節
主題：清心的人必得見神
04/11 詩篇 第81天
經文：詩篇七十三篇1~28節
73:1 神實在恩待以色列那些清心的人！
73:2 至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌。
73:3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。
73:4 他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。
73:5 他們不像別人受苦，也不像別人遭災。
73:6 所以，驕傲如鏈子戴在他們的項上；強暴像衣裳遮住他們的身體。
73:7 他們的眼睛因體胖而凸出；他們所得的，過於心裏所想的。
73:8 他們譏笑人，憑惡意說欺壓人的話；他們說話自高。
73:9 他們的口褻瀆上天；他們的舌毀謗全地。
73:10 所以 神的民歸到這裏，喝盡了滿(杯的苦)水。
73:11 他們說： 神怎能曉得？至高者豈有知識呢？
73:12 看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。
73:13 我實在徒然潔淨了我的心，徒然洗手表明無辜。
73:14 因為，我終日遭災難；每早晨受懲治。
73:15 我若說，我要這樣講，這就是以奸詐待你的眾子。
73:16 我思索怎能明白這事，眼看實係為難，
73:17 等我進了 神的聖所，思想他們的結局。
73:18 你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。
73:19 他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。
73:20 人睡醒了，怎樣看夢；主啊，你醒了也必照樣輕看他們的影像。
73:21 因而，我心裏發酸，肺腑被刺。
73:22 我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。
73:23 然而，我常與你同在；你攙着我的右手。
73:24 你要以你的訓言引導我，以後必接我到榮耀裏。
73:25 除你以外，在天上我有誰呢？除你以外，在地上我也沒有所愛慕的。
73:26 我的肉體和我的心腸衰殘；但 神是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。
73:27 遠離你的，必要死亡；凡離棄你行邪淫的，你都滅絕了。
73:28 但我親近 神是與我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說你一切的作為。
略讀這詩篇時，或許會認為：「太好了！若有人對社會的不義感到不平，正好能用這詩篇來安慰、勸勉他！」儘管這樣的理解並非錯誤，不過若細讀這一篇的內容，就能發現它並非針對惡人尚未遭報的情境，提出「時候未到」的解答，而是深刻地描繪人在信仰的道路上，可能會出現偏離神的思想（參2~14節）。但是，當詩人在神的光照中體悟神的公義和全能（參17節），就從心裡發出對神的懊悔（參18~22節），再次選擇信靠祂（參23~27節），最後得出生命需要有神的結論（參28節）。
親愛的弟兄姊妹，詩人所面臨的心境，以及他在信仰中的經歷，會不會也是我們生命的景況呢？在信仰裡面，最重要的就是我們的心！第1節提到的「以色列」，代表神所立約的百姓，也就是我們這些信靠祂的人。詩人在這句經文中，再度強調神是守約信實的主！然而，我們這些信靠神的人，是否向祂存著專一、清潔、無詭詐的心呢？
我們絕對可以對很多事情感到不平、懷疑、憤怒，甚至向神提出質疑！詩篇當中充滿了這樣的例子，甚至連約伯也是如此！但是，對於難解的生命疑問，神不是每次都會給我們答案。這不是因為祂小氣，或是覺得我們太笨、懂不了，所以祂不告訴我們，而是希望我們能夠在極度的困惑及信仰危機當中，看見祂不變的愛。
第17節的「等」，代表了詩人信仰的突破和轉折！唯獨當我們的心完全轉向神，才有可能跳脫當下的困境，看見神超越的作為！雖然我們不見得立即就能得著難處的答案，卻能因曉得神是在這些難處中，唯一的倚靠和出路，以致能夠繼續往前走。即使環境可能仍舊相同，但我們確信，神是我們的力量和福分，直到永遠。
回應
主啊！求祢以寶貴的話語引導我，以祢的真理成為我的力量，並且求祢保守我，專心跟隨祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇七十三篇28節
但我親近神是於我有益；我以主耶和華為我的避難所，好叫我述說祢一切的作為。
QT經文
詩篇七十三篇1~28節