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主題：爭戰得勝

02/09 詩篇 第20天

經文：詩篇十八篇33~50節

18:33 他使我的腳快如母鹿的(蹄)，又使我在高處安穩。
18:34 他教導我的手能以爭戰，甚至我的膀臂能開銅弓。
18:35 你把你的救恩給我作盾牌；你的右手扶持我；你的溫和使我為大。
18:36 你使我腳下的地步寬闊；我的腳未曾滑跌。
18:37 我要追趕我的仇敵，並要追上他們；不將他們滅絕，我總不歸回。
18:38 我要打傷他們，使他們不能起來；他們必倒在我的腳下。
18:39 因為你曾以力量束我的腰，使我能爭戰；你也使那起來攻擊我的都服在我以下。
18:40 你又使我的仇敵在我面前轉背逃跑，叫我能以剪除那恨我的人。
18:41 他們呼求，卻無人拯救；就是呼求耶和華，他也不應允。
18:42 我搗碎他們，如同風前的灰塵，倒出他們，如同街上的泥土。
18:43 你救我脫離百姓的爭競，立我作列國的元首；我素不認識的民必事奉我。
18:44 他們一聽見我的名聲就必順從我；外邦人要投降我。
18:45 外邦人要衰殘，戰戰兢兢地出他們的營寨。
18:46 耶和華是活(神)。願我的磐石被人稱頌；願救我的　神被人尊崇。
18:47 這位　神，就是那為我伸冤、使眾民服在我以下的。
18:48 你救我脫離仇敵，又把我舉起，高過那些起來攻擊我的；你救我脫離強暴的人。
18:49 耶和華啊，因此我要在外邦中稱謝你，歌頌你的名。
18:50 耶和華賜極大的救恩給他(所立)的王，施慈愛給他的受膏者，就是給大衛和他的後裔，直到永遠。

在這段經文，大衛描述神如何教導他爭戰得勝！因此，我們可以把這段經文應用在面對屬靈爭戰的過程中。

親愛的弟兄姊妹，當我們成為基督徒的那一刻，就進入了屬靈的爭戰！我們與魔鬼爭戰，牠每時每刻都想要引誘我們犯罪；我們也與世界爭戰，屬世的價值觀時常都在影響我們的心思意念；我們更與肉體爭戰，好比情慾與聖靈總是在爭戰。但是，感謝主！祂揀選我們，不是只是為了生存，而是為了得勝！神如何教導、幫助大衛爭戰得勝，如今我們也必靠著祂的教導及幫助爭戰得勝！

在第37節，大衛寫道：「我要追趕我的仇敵，並要追上他們；不將他們滅絕，我總不歸回。」但願我們與仇敵爭戰時，也能擁有這樣的心志，使我們能夠完全滅絕仇敵的權勢！希伯來書的作者鼓勵我們，與罪惡相爭必須到「流血」的地步（參來十二4）。面對魔鬼的試探、屬世價值觀的挑戰，以及情慾的誘惑，我們真是需要在神的面前立定心志，靠祂除去心中各樣的營壘！

今天的這一段經文除了描述大衛的戰績，更是關乎基督得勝、萬民歸服的預言。基督徒的屬靈爭戰，除了個人與魔鬼、世界、肉體的爭戰之外，還有一個與主內肢體共同面臨的爭戰──那就是將人從惡者的手中奪回來，使人歸服於基督！大衛一生降服了許多的外邦人，但願我們也有同樣的心志，並且為主多得靈魂！

在經文的結尾，大衛如此稱頌神：「耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌；願救我的神被人尊崇……我要在外邦中稱謝祢，歌頌祢的名」（46、49節）。但願我們不僅渴望在教會中稱頌神，而是更加地渴望神在外邦中被稱頌，因為祂真是永活的神！

回應

主啊！謝謝祢揀選我過得勝的生活！願祢時刻教導我使我的手能以爭戰，我也要將祢的名傳揚在外邦當中！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十八篇46節
46 耶和華是活神。願我的磐石被人稱頌；願救我的神被人尊崇。

QT經文

詩篇十八篇33~50節

主題：使我完全的神

02/08 詩篇 第19天

經文：詩篇十八篇19~32節

18:19 他又領我到寬闊之處；他救拔我，因他喜悅我。
18:20 耶和華按着我的公義報答我，按着我手中的清潔賞賜我。
18:21 因為我遵守了耶和華的道，未曾作惡離開我的　神。
18:22 他的一切典章常在我面前；他的律例我也未曾丟棄。
18:23 我在他面前作了完全人；我也保守自己遠離我的罪孽。
18:24 所以，耶和華按我的公義，按我在他眼前手中的清潔償還我。
18:25 慈愛的人，你以慈愛待他；完全的人，你以完全待他。
18:26 清潔的人，你以清潔待他；乖僻的人，你以彎曲待他。
18:27 困苦的百姓，你必拯救；高傲的眼目，你必使他降卑。
18:28 你必點着我的燈；耶和華－我的　神必照明我的黑暗。
18:29 我藉着你衝入敵軍，藉着我的　神跳過牆垣。
18:30 至於　神，他的道是完全的；耶和華的話是煉淨的。凡投靠他的，他便作他們的盾牌。
18:31 除了耶和華，誰是　神呢？除了我們的　神，誰是磐石呢？
18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行為完全的，他是　神。

在這一篇詩篇中，大衛除了描述自己如何經歷神的拯救之外，他也描述自己切身經歷神使他行為完全的力量。在第32節，大衛讚美神是「那以力量束我的腰、使我行為完全的」神！

在今天所讀的這段經文中，我們不斷看見大衛提到自己在神面前的行為，是何等的「完全」（23節）！好比他自認「未曾作惡」（21節）、未曾丟棄神的律例（參22節）、他的手是清潔的（參20節）。大衛真是一位屬靈的偉人！他敬畏神，並且立志在生命、生活的各個層面討神喜悅！然而，當他能夠做到這些的時候，他不僅沒有自傲，而是將榮耀歸給神！

親愛的弟兄姊妹，若不是神賞賜給我們能力，若不是因著祂的保守，在今天這個邪惡的時代，我們不可能成為完全的人！但願我們都向大衛學習，在神面前謙卑地承認自己的軟弱和無助，並且讓祂聖潔的大能來保守我們！

我們若能在神的面前成為完全人，都是因為祂的幫助。不過，這並非代表我們什麼都不需要做！在第23節，大衛寫道：「我也保守自己遠離我的罪孽」。我們必須渴望遠離罪惡、恨惡罪惡，以致能夠靠著神徹底離棄罪惡！倘若我們喜愛罪中之樂、時常將自己放在試探之中，就必無法得著神的保守！

另外，大衛之所以能在神的眼中成為完全人，是因為他認識神的話，並且願意遵行！如同第22節所寫：「祂的一切典章常在我面前」。大衛行事為人的原則，是以神的道為依歸。好比當他面臨掃羅的追殺，引導他的不是血氣，也不是理性，而是神的話！由於大衛把神的道擺在自己的面前，他知道自己應當尊重神的受膏者，所以他行事為人不憑靠血氣、情緒，甚至是自以為的理性！神十分喜悅大衛的生命態度，神以力量束他的腰，使他得以完全！

但願大衛的生命，成為我們效法的榜樣！但願神親自幫助我們成為完全人！

回應

主啊！謝謝祢願意以力量束我的腰，使我成為完全人！求祢幫助我更願意將祢的話語擺在我的面前，使我的生命討祢喜悅！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十八篇32節
32 惟有那以力量束我的腰、使我行為完全的，祂是神。

QT經文

詩篇十八篇19~32節  

主題：急難中的救主

02/07 詩篇 第18天

經文：詩篇十八篇1~18節

18:1 耶和華，我的力量啊，我愛你！
18:2 耶和華是我的巖石，我的山寨，我的救主，我的　神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高臺。
18:3 我要求告當讚美的耶和華；這樣我必從仇敵手中被救出來。
18:4 曾有死亡的繩索纏繞我，匪類的急流使我驚懼，
18:5 陰間的繩索纏繞我，死亡的網羅臨到我。
18:6 我在急難中求告耶和華，向我的　神呼求。他從殿中聽了我的聲音；我在他面前的呼求入了他的耳中。
18:7 那時，因他發怒，地就搖撼戰抖；山的根基也震動搖撼。
18:8 從他鼻孔冒煙上騰；從他口中發火焚燒，連炭也着了。
18:9 他又使天下垂，親自降臨，有黑雲在他腳下。
18:10 他坐着基路伯飛行；他藉着風的翅膀快飛。
18:11 他以黑暗為藏身之處，以水的黑暗、天空的厚雲為他四圍的行宮。
18:12 因他面前的光輝，他的厚雲行過便有冰雹火炭。
18:13 耶和華也在天上打雷；至高者發出聲音便有冰雹火炭。
18:14 他射出箭來，使仇敵四散；多多發出閃電，使他們擾亂。
18:15 耶和華啊，你的斥責一發，你鼻孔的氣一出，海底就出現，大地的根基也顯露。
18:16 他從高天伸手抓住我，把我從大水中拉上來。
18:17 他救我脫離我的勁敵和那些恨我的人，因為他們比我強盛。
18:18 我遭遇災難的日子，他們來攻擊我；但耶和華是我的倚靠。

今天的這一篇詩篇，是大衛在經歷神拯救他脫離一切仇敵，以及掃羅的手之後所寫成的。由於大衛切身經歷到神是他在急難中的救主，因此他在第1節就寫道：「耶和華，我的力量啊，我愛祢」！大衛的內心充滿感恩及喜樂！但願我們也能時常經歷神是我們的力量，以致也能如同大衛一樣向神獻上感恩。

從第2節開始，大衛更是接續地以象徵手法，來描述他所經歷的神是什麼樣的一位神；而他提到神是「巖石」、「山寨」、「救主」、「磐石」、「盾牌」、「角」與「高臺」。當神向摩西顯現，祂說自己的名字是I AM WHO I AM。中文聖經將此譯為「我是自有永有的」（出三14），英文聖經則是盡可能地將此直接翻譯出來，就是「我是」。然而「我是」是什麼意思呢？那就是──神是「一切」！當你需要力量，祂是力量；當你需要愛，祂是愛；當你需要喜樂，祂是喜樂！感謝主！祂是我們一切的源頭！

可是，大衛為什麼能如此深刻地經歷神呢？答案如同第6節的內容：「我在急難中求告耶和華」。大衛是倚靠神的人，以致他能夠不斷地在難處中經歷神的信實與大能。而當他在急難中仰望、求告神，他也深信神必垂聽他的禱告，並且向他施恩！第7至16節這一段非常精彩的描述，訴說了神在垂聽大衛的呼求之後，就熱心地向他顯出大能，並且親自前來拯救他！

親愛的弟兄姊妹，你是否會覺得禱告只是在「打空氣」呢？但願這段經文使我們看見，當我們的禱告入了神的耳中，神是多麼地熱心要為我們成就奇妙的事，叫我們能夠一次比一次更深地經歷和信靠祂！今天，就讓我們學習像大衛一樣，對神發出至深的讚美與愛戴──「耶和華，我的力量啊，我愛祢」！

回應

主啊，感謝祢總是如此願意拯救我、幫助我！我願意更深地倚靠祢、更熱切地跟隨祢，因為唯獨祢配得一切的榮耀與讚美！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十八篇6節
我在急難中求告耶和華，向我的神呼求。祂從殿中聽了我的聲音；我在祂面前的呼求入了祂的耳中。

QT經文

詩篇十八篇1~18節

主題：真正的福分

02/06 詩篇 第17天

經文：詩篇十七篇1~15節

17:1 耶和華啊，求你聽聞公義，側耳聽我的呼籲！求你留心聽我這不出於詭詐嘴唇的祈禱！
17:2 願我的判語從你面前發出；願你的眼睛觀看公正。
17:3 你已經試驗我的心；你在夜間鑒察我；你熬煉我，卻找不着甚麼；我立志叫我口中沒有過失。
17:4 論到人的行為，我藉着你嘴唇的言語自己謹守，不行強暴人的道路。
17:5 我的腳踏定了你的路徑；我的兩腳未曾滑跌。
17:6 　神啊，我曾求告你，因為你必應允我；求你向我側耳，聽我的言語。
17:7 求你顯出你奇妙的慈愛來；你是那用右手拯救投靠你的脫離起來攻擊他們的人。
17:8 求你保護我，如同保護眼中的瞳人；將我隱藏在你翅膀的蔭下，
17:9 使我脫離那欺壓我的惡人，就是圍困我要害我命的仇敵。
17:10 他們的心被脂油包裹；他們用口說驕傲的話。
17:11 他們圍困了我們的腳步；他們瞪着眼，要把我們推倒在地。
17:12 他像獅子急要抓食，又像少壯獅子蹲伏在暗處。
17:13 耶和華啊，求你起來，前去迎敵，將他打倒！用你的刀救護我命脫離惡人。
17:14 耶和華啊，求你用手救我脫離(世)人，脫離那只在今生有福分的世人！你把你的財寶充滿他們的肚腹；他們因有兒女就心滿意足，將其餘的財物留給他們的嬰孩。
17:15 至於我，我必在義中見你的面；我醒了的時候，得見你的形像就心滿意足了。

今天的詩篇提到了兩次「就心滿意足」（14~15節）。什麼樣的事能使人心滿意足呢？第14節提到了一個可能的答案，那就是「今生有福分」。什麼樣的人，是今生有福分的人呢？首先，是有財寶的人。他們財寶充滿，以致肚腹充滿、吃喝享用不盡！再來，就是有兒女的人，而且許多人以教養出優秀的兒女為滿足。最後，就是有遺產的人。有些人極其努力為兒女積財，就是希望留下寶貴的物質及產業給他們。

可是，這樣的滿足是人應當追求的嗎？當詩人寫道：「耶和華啊，求祢用手救我脫離世人，脫離那只在今生有福分的世人！」（14節）他的意思是說，財寶、兒女、遺產都容易使人落入愁苦和虛空，甚至是陷入罪惡之中！而這一切絕對不是真正的福分！

那麼，什麼才能真正使人心滿意足呢？在第15節，詩人寫道：「我必在義中見祢的面；我醒了的時候，得見祢的形像就心滿意足了。」對詩人來說，什麼最能讓他心滿意足呢？就是每一天醒來的時候，就能經歷神的同在！這就是他最大的滿足！

關於第15節的內容，還有一個能與「永恆」接連的解釋──詩人相信，當他將來離世見主面的時候，神必給他公義的審判！他有把握自己能到神那裡去，並且他以此為滿足！他曉得今生的一切都是短暫的，所以他的心不在乎屬世的財物，而唯獨嚮往永恆，並為此作預備。

親愛的弟兄姊妹，今生的世界終究都要過去，而我們必要面對永恆。因此，我們必須對於永恆有把握！認識神的人有一個滿足，那就是對永恆有把握！而對永恆有把握的人，就會在得著應許的盼望中，謹慎自己的行事為人！如同詩人在第2至3節提到的──他因為知道神時刻在觀看他、鑒察他，因此他很認真注意自己的言行舉止；他甚至還立志，叫自己的口中沒有過失！

親愛的弟兄姊妹，詩人非常看重，自己將來能否坦然無懼地見主的面！你也是這樣看重嗎？

回應

主啊，求祢開我的眼睛！求祢使我明白，這世上的一切都要過去，唯有祢的同在才能使我心滿意足！我願專心追求認識祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十七篇15節
15 至於我，我必在義中見祢的面；我醒了的時候，得見祢的形像就心滿意足了。

QT經文

詩篇十七篇1~15節

主題：我的好處不在主以外

02/05 詩篇 第16天

經文：詩篇十六篇1~11節

16:1 神啊，求你保佑我，因為我投靠你。
16:2 (我的心哪)，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。
16:3 論到世上的聖民，他們又美又善，是我最喜悅的。
16:4 以別(神)代替(耶和華)的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。
16:5 耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。
16:6 用繩量給我的地界，坐落在佳美之處；我的產業實在美好。
16:7 我必稱頌那指教我的耶和華；我的心腸在夜間也警戒我。
16:8 我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。
16:9 因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。
16:10 因為你必不將我的靈魂撇在陰間，也不叫你的聖者見朽壞。
16:11 你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。

這篇詩篇被稱為「大衛的金詩」，表示它是詩篇中最寶貴的幾篇之一。這篇詩篇的主題，如同第2節所說，是「我的好處不在祢以外」。今天，讓我們來數算神賞賜在我們生命中的「好處」：

生命的喜樂：我們在這篇詩篇中，不斷地看見關乎「喜樂」的字詞，好比「喜悅」（3節）、「歡喜」（9節）、「快樂」（9節）、「喜樂」（11節）和「福樂」（11節）。由此可見，大衛是多麼真實地體會到，神賞賜給他極大的祝福，就是真正的喜樂！

另外，大衛還提到神要透過三個方面，使他得著真正的喜樂！1.美善的聖民（參3節）：神除了把祂自己給了我們之外，祂賜給我們最大的祝福，就是一群美善的弟兄姐妹！ 2.美善的神（參4~5節）：大衛在第5節提到，神就是他的「產業」，也是他的滿足！而第4節也警告我們：「以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增」！親愛的弟兄姊妹，唯有神能賜給我們真正滿足的喜樂！倘若我們渴望從神以外的人、事、物獲得最真實的滿足，終究都必失望！ 3.美善的產業（參6節）：大衛以他所擁有的為滿足，以致向神感恩！因此，我們同樣也要以所擁有的工作、配偶、家庭為滿足，並且向神獻上感恩！

生命的力量（參1、8~10節）：大衛的一生經歷許多的患難！他深刻明白人的不可靠，並且相信唯有神是他能投靠的（參1節）！親愛的弟兄姊妹，唯有神大能的膀臂，才能使我們堅定不搖動（參8節），並能在患難中活出喜樂與安息（參9節）！但願我們都能更多地投靠神，使我們能在各樣的挑戰中活出剛強的力量！

生命的亮光（參7、11節）：神是我們生命中的「指示牌」！祂會警戒我們，光照我們內心的黑暗（參7節），並且指示我們當行的路（參11節）！親愛的弟兄姊妹，但願我們尋求神，不再只是為了得著外在的金錢、勢力，而是能像大衛一樣，將各樣的事都帶到神的面前求問！

感謝主！我們的好處不在祂以外！讓我們向祂獻上感恩，並且在禱告與敬拜中更深地求告祂！

回應

主啊！我感謝祢，因為我的好處不在祢以外！但願我更多經歷從祢而來生命的喜樂、力量與亮光，使我深知祢與我同在！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十六篇11節 11 祢必將生命的道路指示我。在祢面前有滿足的喜樂；在祢右手中有永遠的福樂。

QT經文

詩篇十六篇1~11節  

主題：與神同住的人

02/04 詩篇 第15天

經文：詩篇十五篇1~5節

15:1 耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？
15:2 就是行為正直、做事公義、心裏說實話的人。
15:3 他不以舌頭讒謗人，不惡待朋友，也不隨夥毀謗鄰里。
15:4 他眼中藐視匪類，卻尊重那敬畏耶和華的人。他發了誓，雖然自己吃虧也不更改。
15:5 他不放債取利，不受賄賂以害無辜。行這些事的人必永不動搖。

詩人提到：什麼樣的人可以與神同住呢？就是那些在神的面前，活出聖潔的人！神是聖潔的神，「非聖潔沒有人能見主」（來十二14）！而在我們今天所讀的詩篇裡面，詩人也列舉了幾項神所要求的聖潔：

一 行為的聖潔：第2節提到，「就是行為正直、做事公義」的人！什麼樣的人能夠來到神的聖所呢？不是那些帶著厚禮前來的人，也不是那些外表看似非常敬虔的人，而是那些行為正直、公義的人。今天在許多的宗教中，信徒可以一邊燒香祭拜，一邊卻可以無惡不作；但是，我們所敬拜的這位神卻不一樣！祂是聖潔的，祂要我們活出聖潔！

二 內心的聖潔：第2節提到，神不僅要我們的行事為人合乎聖潔，祂也要我們的內心成為聖潔。真正的聖潔是內外一致的，絕對不會假冒偽善！神是鑒察人心的，但願我們心中的意念都能蒙祂悅納！

三 言語的聖潔：第3節，神要求我們在言語上活出聖潔。我們不可以說讒謗的話，也不可以在背後說批評、毀謗的話來傷害別人；特別是對「朋友」，更不能在他們的背後說話中傷他們！另外，第3節也警告我們：不要傳播不實的謠言，又隨著別人起舞！親愛的弟兄姊妹，讓我們時常彼此提醒，不要傳播任何未經證實的內容，更求主勒住我們的舌頭，因為願意勒住舌頭的人，是神所喜悅的！

四 眼光的聖潔：第4、5節讓我們看見──神要求我們在眼光上活出聖潔。一個真正聖潔的人，會以神的心為心，並且敬畏神！因著神恨惡罪惡，聖潔的人也就恨惡罪惡；神尊重那些敬畏祂的人，他也就尊重他們！

今天，許多人傾向敬重ㄧ些有錢、有勢的人；然而，真正屬神的百姓卻會轉而看重那真正敬畏神的人！一個真正聖潔的人，擁有與世界不同的價值觀；他看重正直、公義勝過金錢，因此他即便損失、放棄金錢，也不願意得罪神！

親愛的弟兄姊妹，但願我們都能成為屬神聖潔的百姓！但願我們的生命都能活出神所喜悅的聖潔，並能與祂親密同住！

回應

主啊，願我的行為、心思、言語及價值觀，都能討祢的喜悅！讓我一生一世與祢親密同住，好能稱頌祢的榮美！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十五篇1~2節
1 耶和華啊，誰能寄居祢的帳幕？誰能住在祢的聖山？
2 就是行為正直、做事公義、心裡說實話的人。

QT經文

詩篇十五篇1~5節