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主題：惡人與義人

01/30 詩篇 第10天

經文：詩篇十篇1~18節

10:1 耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？
10:2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裏。
10:3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他。
10:4 惡人面帶驕傲，(說)：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有　神。
10:5 凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。
10:6 他心裏說：我必不動搖，世世代代不遭災難。
10:7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。
10:8 他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；
10:9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。
10:10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙 之下。
10:11 他心裏說：　神竟忘記了；他掩面永不觀看。
10:12 耶和華啊，求你起來！　神啊，求你舉手，不要忘記困苦人！
10:13 惡人為何輕慢　神，心裏說：你必不追究？
10:14 (其實)你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把(自己)交託你；你向來是幫助孤兒的。
10:15 願你打斷惡人的膀臂；至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。
10:16 耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。
10:17 耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道。你必預備他們的心，也必側耳聽他們(的祈求)，
10:18 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。

在這一篇詩篇中，詩人不斷地提到兩種人──惡人與義人。惡人是神所憎惡的，義人則是神所喜悅的。惡人與義人有何不同呢？讓我們從這一篇詩篇來思想：

自誇的人（3節）：惡人是以自己的「心願」自誇的人。他認為所謀算的事，只要靠自己就能完成。然而，義人卻如同第17節所說，是「謙卑」的人──他知道自己的有限，因此把心願帶到神的面前。在這一篇詩篇裡面，有三次提到「無倚無靠的人」（第8、10、14節），而義人就是那些不倚靠任何人，唯獨專心倚靠神的人！

親愛的弟兄姊妹，你習慣倚靠自己，還是倚靠人呢？還是你是一個專心倚靠神的人呢？

背棄耶和華的人（3節）：惡人是因貪財而背棄神的人。今天的世代，也有許多基督徒因著貪財以致背棄神；他們不再追求神、不再愛神，甚至也不再遵行神的話語。貪財真是萬惡之根（參提前六10）！求主救贖我們脫離貪財的網羅，使我們能對祂忠心到底！

輕慢神的人（3節）：惡人通常認為自己所行的惡，神必不追究（4節）。這就是輕慢神的態度！一個敬畏神的人，就必相信神是公義的，而且祂必要照人所行的施行審判！敬畏神的人，在生活與生命上都對罪敏銳，對神專一！然而，輕慢神的人「一切所想的都以為沒有神」（4節）！

今天，也許有人雖然相信有一位創造萬物的神，但是他們在心底卻是「無神論者」！因為他們心中所盤算的人生目標，以及行事為人的原則，都沒有把神放在心裡！然而，義人乃是凡事以神為中心、以神為依歸！親愛的弟兄姊妹，但願詩篇裡的「惡人」成為我們生命的鑒戒，並使我們嚮往成為活在神面前的義人！

回應

主啊！我願意將心中一切的謀算，交託在祢的面前！求祢使我凡事以祢為中心，並且專心倚靠祢而活！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十篇17節
耶和華啊，謙卑人的心願，祢早已知道。祢必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求。

QT經文

詩篇十篇1~18節

主題：以神為樂

01/29 詩篇 第9天

經文：詩篇九篇1~20節

9:1 我要一心稱謝耶和華；我要傳揚你一切奇妙的作為。
9:2 我要因你歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌你的名！
9:3 我的仇敵轉身退去的時候，他們一見你的面就跌倒滅亡。
9:4 因你已經為我伸冤，為我辨屈；你坐在寶座上，按公義審判。
9:5 你曾斥責外邦，你曾滅絕惡人；你曾塗抹他們的名，直到永永遠遠。
9:6 仇敵到了盡頭；他們被毀壞，直到永遠。你拆毀他們的城邑，連他們的名號都歸於無有。
9:7 惟耶和華坐着(為王)，直到永遠；他已經為審判設擺他的寶座。
9:8 他要按公義審判世界，按正直判斷萬民。
9:9 耶和華又要給受欺壓的人作高臺，在患難的時候作高臺。
9:10 耶和華啊，認識你名的人要倚靠你，因你沒有離棄尋求你的人。
9:11 應當歌頌居錫安的耶和華，將他所行的傳揚在眾民中。
9:12 因為那追討流人血之罪的－他記念受屈的人，不忘記困苦人的哀求。
9:13 耶和華啊，你是從死門把我提拔起來的；求你憐恤我，看那恨我的人所加給我的苦難，
9:14 好叫我述說你一切的美德；我必在錫安城的門因你的救恩歡樂。
9:15 外邦人陷在自己所掘的坑中；他們的腳在自己暗設的網羅裏纏住了。
9:16 耶和華已將自己顯明了，他已施行審判；惡人被自己手所做的纏住了。
9:17 惡人，就是忘記　神的外邦人，都必歸到陰間。
9:18 窮乏人必不永久被忘；困苦人的指望必不永遠落空。
9:19 耶和華啊，求你起來，不容人得勝！願外邦人在你面前受審判！
9:20 耶和華啊，求你使外邦人恐懼；願他們知道自己不過是人。

羅馬書五章11節提到，神藉著耶穌不僅使我們與神和好，也能使我們以神為樂。我們可以從今天的詩篇，來學習如何成為以神為樂的人。

什麼樣的人是以神為樂的人呢？就是在患難中，選擇讚美神的人！雖然許多的詩篇都是詩人在患難中寫成的，其中卻充滿了他對神的讚美！親愛的弟兄姊妹，這就是以神為樂！

我們時常以「環境」為樂。環境順遂，我們就會快樂；而一旦環境不順遂，我們的心中就會充滿愁苦與抱怨。然而，詩篇的作者在患難中，卻仍然充滿喜樂，並且對神發出讚美！如同在第2節，詩人說：「我要因祢歡喜快樂；至高者啊，我要歌頌祢的名！」詩人因著神而喜樂，而非因著環境而喜樂；因此，他即使身處在患難中，卻仍然充滿喜樂！

詩人之所以能夠在患難中以信心讚美神，是因為他相信，不論環境如何，耶和華仍然坐著為王，而且祂仍然坐在寶座上（參4、7節）！因此，不論環境如何，他的信心總不失落！親愛的弟兄姐妹，你是一個以神為樂的人嗎？還是你總是將喜樂建立在環境上呢？但願我們能夠如同詩人一樣，在患難中用信心來宣告神的公義和慈愛，相信神的拯救必要臨到我們身上！

以神為樂的人，也是一個為著領受救恩，而向神獻上感恩的人。詩人經歷神的拯救之後，就極力地傳揚神的作為：「我要傳揚祢一切奇妙的作為」（1節）。在第11節，他說要把神的作為傳揚在眾民中；而在第14節，他說他要述說神一切的美德！

最後，以神為樂的人，也是一個數算神恩典的人！他不像「惡人」一樣「忘記神」（17節）！親愛的弟兄姊妹，如果我們在患難中忘記神仍然坐著為王，又時常忘記神加給我們的恩惠，我們也是惡人！但願我們能夠天天數算神的恩典，以致懷抱信心與喜樂來讚美祂！

感謝主！以祂為樂是何等有福！甚願你我都能成為以神為樂的人！

回應

主啊，我要學習以祢為樂！求祢幫助我不因著環境而失去喜樂、信心和對祢的讚美！讓我時常數算祢的恩典，並因祢的名而歡欣快樂！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇九篇10節
10 耶和華啊，認識祢名的人要倚靠祢，因祢沒有離棄尋求祢的人。

QT經文

詩篇九篇1~20節

主題：上帝的傑作

01/28 詩篇 第8天

經文：詩篇八篇1~9節

8:1 耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！你將你的榮耀彰顯於天。
8:2 你因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。
8:3 我觀看你指頭所造的天，並你所陳設的月亮星宿，
8:4 (便說)：人算甚麼，你竟顧念他！世人算甚麼，你竟眷顧他！
8:5 你叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。
8:6 你派他管理你手所造的，使萬物，就是一切的牛羊、田野的獸、空中的鳥、海裏的魚，凡經行海道的，都服在他的腳下。
8:7 併於上節
8:8 併於上節
8:9 耶和華－我們的主啊，你的名在全地何其美！

今天的經文，主要描述了神偉大的創造。詩人不斷地說：「耶和華──我們的主啊，祢的名在全地何其美」！

當詩人透過觀察神所創造的一切，明白人的渺小，就說：「人算什麼，祢竟顧念他？世人算什麼，祢竟眷顧他？」作為一個人，我們最應當明白的一件事，就是我們在宇宙中是何等的渺小，在神的面前更是微不足道！而當我們越認識自己的渺小，就會越謙卑地倚靠神！

今天，關於人類許多的問題，在於我們覺得──只要靠自己，就可以了！因此，我們把自己、婚姻、家庭、社會，也把這個世界搞得一團糟！我們是如此的渺小、軟弱，所以我們需要神！親愛的弟兄姊妹，但願我們都知道自己是何等地渺小和軟弱，願意把自己、婚姻、家庭、工作和事奉，都帶到神的面前，讓祂來掌權！

詩人一方面看見人是何等的渺小，另一方面卻又看見人是何等的尊貴。神讓人得著尊貴的榮耀，而這個榮耀就是能管理祂所造的一切。不僅如此，第2節更啟示我們──神造人有另一個目的，就是要在我們這個渺小、軟弱如嬰孩的人身上彰顯能力，使祂的仇敵閉口無言（參2節）！

當我們敬畏神、順服神，願意讓祂管理我們的生命與生活，神就不僅要讓我們管理祂所造的一切，更要讓我們成為「打擊魔鬼」的人，如同約伯所作的見證一樣！親愛的弟兄姐妹，你我都和約伯一樣，我們的一舉一動關乎神的榮耀，而我們對神的敬畏、順服及信心，都要使撒但閉口無言！

感謝主！即使我們如此渺小、軟弱，神卻何等地尊榮我們，使我們充滿榮耀與力量！甚願我們的生命與生活，都討祂喜悅，並能為祂成為美好的見證！

回應

主啊，感謝祢創造了我！我願意更加謙卑倚靠祢，並且定意全心榮耀祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇八篇2節 祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵和報仇的閉口無言。

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詩篇八篇1~9節

主題：神必收納的禱告

01/26 詩篇 第6天

經文：詩篇六篇1~10節

6:1 耶和華啊，求你不要在怒中責備我，也不要在烈怒中懲罰我！
6:2 耶和華啊，求你可憐我，因為我軟弱。耶和華啊，求你醫治我，因為我的骨頭發戰。
6:3 我心也大大地驚惶。耶和華啊，你要到幾時(才救我)呢？
6:4 耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。
6:5 因為，在死地無人記念你，在陰間有誰稱謝你？
6:6 我因唉哼而困乏；我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。
6:7 我因憂愁眼睛乾癟，又因我一切的敵人眼睛昏花。
6:8 你們一切作孽的人，離開我吧！因為耶和華聽了我哀哭的聲音。
6:9 耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。
6:10 我的一切仇敵都必羞愧，大大驚惶；他們必要退後，忽然羞愧。

詩篇是我們學習禱告很好的教材，因為其中不僅充滿讚美，也充滿許多禱告！在這篇詩篇中的第9節，大衛如此宣告：「耶和華必收納我的禱告」。親愛的弟兄姊妹，我們禱告的時候是否也如此有把握，知道神必收納我們的禱告呢？今天，我們要來看什麼樣的禱告，是神所收納的：

傾心吐意的禱告：大衛在禱告中完全地敞開自己，他在神的面前表明自己軟弱的光景，這是我們應當學習的態度。在第1節，我們看見大衛可能因為犯罪而得罪神，使得他害怕神的責備與懲罰，就在禱告中向主求憐憫！他承認自己的可憐、軟弱、驚惶和感受到的痛苦，他流淚到一個地步，能把床榻漂起！

大衛不僅是一個英雄、也是一個勇敢的戰士，甚至貴為一國之君！但他願意在神和人的面前，真實地承認自己的軟弱，這正是神悅納他的原因！因為耶和華樂意靠近那些在祂面前謙卑、痛悔的人（參賽五十七15）！

親愛的弟兄姊妹，但願我們也能成為在神、在人面前謙卑的人；不假裝自己是何等屬靈、剛強的人，而是將最真實的光景呈現在神和人的面前！而當我們謙卑地向神禱告，神必垂聽！如同大衛不僅承認自己的軟弱，也承認他內心的煎熬：「耶和華啊！祢要到幾時才救我呢？」（3節）一個誠實向神發出的禱告，必蒙神所垂聽！

信心宣告的禱告：大衛雖然落在極為軟弱、痛苦的光景，卻仍然信心堅定地向神禱告。在第5節，他宣告神必定期望他好好活著，能夠敬拜祂；在第9節，他又宣告神必垂聽他的禱告！大衛相信禱告是大有功效的，他也相信神必為他戰勝仇敵！信心是天國的貨幣！當我們的禱告是有信心的，神必定收納！

親愛的弟兄姊妹，但願我們都能從大衛的禱告，學習如何成為謙卑的人，使我們能在禱告中更深經歷神的大能與恩典！

回應

主啊！我願意完全敞開心，來到祢的面前！求祢提升我的信心，讓我在禱告中更深經歷祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇六篇9節
耶和華聽了我的懇求；耶和華必收納我的禱告。

QT經文

詩篇六篇1~10節

主題：惡人與義人

01/25 詩篇 第5天

經文：詩篇五篇1~12節

5:1 耶和華啊，求你留心聽我的言語，顧念我的心思！
5:2 我的王我的　神啊，求你垂聽我呼求的聲音！因為我向你祈禱。
5:3 耶和華啊，早晨你必聽我的聲音；早晨我必向你陳明(我的心意)，並要警醒！
5:4 因為你不是喜悅惡事的　神，惡人不能與你同居。
5:5 狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨惡的。
5:6 說謊言的，你必滅絕；好流人血弄詭詐的，都為耶和華所憎惡。
5:7 至於我，我必憑你豐盛的慈愛進入你的居所；我必存敬畏你的心向你的聖殿下拜。
5:8 耶和華啊，求你因我的仇敵，憑你的公義引領我，使你的道路在我面前正直。
5:9 因為，他們的口中沒有誠實；他們的心裏滿有邪惡；他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭諂媚人。
5:10 　神啊，求你定他們的罪！願他們因自己的計謀跌倒；願你在他們許多的過犯中把他們逐出，因為他們背叛了你。
5:11 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們；又願那愛你名的人都靠你歡欣。
5:12 因為你必賜福與義人；耶和華啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。

這篇詩篇不斷地提到兩種人，就是惡人與義人。「惡人與義人」是詩歌、智慧書中常常提到的主題。然而，聖經中所說的惡人與義人，與一般世人所認為的不全然相同。

首先，我們從今天的這段經文來看，什麼是惡人？哪些惡是神所恨惡的呢？詩人不斷地提到「言語上的惡」，像是「說謊言的」（6節）、「沒有誠實」、「諂媚人」（9節）；由此可見，神不喜悅我們說出不實及諂媚的話語！求主勒住我們的舌頭，使我們說出的話都誠實、實在！

另外，我們再來看，什麼是義人呢？詩人所說的義人，不僅指他們的內心、言語和行為討神所喜悅，更是指他們「與神有美好的關係」。我們可以從第11節看到，義人是「投靠神的人」──神眼中的義人，是一個願意來投靠祂的人，是一個與祂建立關係的人。而在第1至3節，我們也能看見，義人也是時常在神的面前儆醒禱告的人。

親愛的弟兄姊妹，你期待被神稱作是義人嗎？讓我們花時間來親近神，向祂傾心吐意，與祂建立真實的關係！千萬不要讓工作、媒體、網路、電話和各類的事佔據我們，以致失去了與神建立關係的時間！讓我們分別時間來親近神！

另外，我們也看見──義人不僅時常親近神、進入神的居所，也是「認識神」的人（參7節）。他曉得神有豐盛的慈愛，因此他坦然無懼地來到神的面前，如同第12節一樣地宣告：神必賜福、施恩惠在他的身上。此外，他也知道神是聖潔、公義的神，因此他存著敬畏神的心來到神的面前；而一個敬畏神的人，必然看重自己的內心、言語及行為是否討神喜悅。

最後，我們在第11節看見──義人必然喜樂、時常歡欣！這世上的喜樂都是短暫、不可靠的，但是那些親近神、認識神，與神擁有美好關係的義人，必然喜樂、時常歡欣！

回應

主啊，求祢使我的言語及行為都充滿屬祢的智慧，並且討祢喜悅！求祢使我更加認識祢、親近祢，並且靠祢時常歡欣！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇五篇7節
至於我，我必憑祢豐盛的慈愛進入祢的居所；我必存敬畏祢的心向祢的聖殿下拜。

QT經文

詩篇五篇1~12節

主題：上帝的人

01/24 詩篇 第4天

經文：詩篇四篇1~8節

4:1 顯我為義的　神啊，我呼籲的時候，求你應允我！我在困苦中，你曾使我寬廣；現在求你憐恤我，聽我的禱告！
4:2 你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱(要到幾時呢)？你們喜愛虛妄，尋找虛假，要到幾時呢？ （細拉）
4:3 你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己；我求告耶和華，他必聽我。
4:4 你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裏思想，並要肅靜。 （細拉）
4:5 當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。
4:6 有許多人說：誰能指示我們甚麼好處？耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們。
4:7 你使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。
4:8 我必安然躺下睡覺，因為獨有你－耶和華使我安然居住。

在這篇詩篇的第3節，詩人說：「你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸祂自己」。詩人寫下這句話，是要向他的仇敵，也是向世人作出宣告，表示他是「屬神的人」。親愛的弟兄姊妹，但願我們都知道自己是「屬神的人」！而既然我們都是屬於神的人，也就應當擁有「虔誠人」的表現！

什麼是虔誠人應有的表現呢？首先，就是第4節所說的：敬畏神、遠離罪惡。親愛的弟兄姐妹，讓我們因著敬畏神、遠離罪惡，以致別人能夠說：「他們真是屬神的人！」

其次，就是我們要真實地倚靠神！從這段經文，我們看見大衛真是一個真實倚靠神的人。從第1至2節，我們看見他在很長的一段時間，面臨別人羞辱他、找他的麻煩，他卻仍然信靠神，以致能在患難中「心裡快樂」（7節）、「安然躺下睡覺」（8節），心中平靜安穩！親愛的弟兄姊妹，這就是「屬神的人」！但願我們也像大衛一樣──不論環境如何，心中都能靠主喜樂，平靜安穩地活在主的面前！

為什麼大衛對神這麼有信心呢？那是因為他知道──他是「屬神的人」！因此，他相信神必定幫助他，也必要垂聽他的禱告！

感謝主！祂時刻顧念屬乎祂的人，並且樂意垂聽他們的禱告！但願大衛的信心，成為我們學習的榜樣，讓我們曉得並且相信──作為「屬神的人」，是何等蒙福！

回應

主啊！我何等感恩，因為我屬於祢！我願意活出敬畏祢、遠離惡事的生命，並且真實信靠祢，好讓人看見我真是屬祢的人！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇四篇3節 你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸祂自己；我求告耶和華，祂必聽我。

QT經文

詩篇四篇1~8節

主題：叫我抬起頭來的神

01/23 詩篇 第3天

經文：詩篇三篇1~8節

3:1 耶和華啊，我的敵人何其加增；有許多人起來攻擊我。
3:2 有許多人議論我說：他得不着　神的幫助。 （細拉）
3:3 但你－耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。
3:4 我用我的聲音求告耶和華，他就從他的聖山上應允我。 （細拉）
3:5 我躺下睡覺，我醒着，耶和華都保佑我。
3:6 雖有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。
3:7 耶和華啊，求你起來！我的　神啊，求你救我！因為你打了我一切仇敵的顋骨，敲碎了惡人的牙齒。
3:8 救恩屬乎耶和華；願你賜福給你的百姓。

我們從第1、2節看見，大衛正在面對兩個問題：許多的敵人起來攻擊他，同時也有許多的人議論他說：「你得不著神的幫助」。

有的時候，我們也會遇見和大衛一樣的情況。甚至有人會對我們說：「你不是基督徒嗎？為什麼你還會面對這麼多的難處？為什麼神都沒有幫助你呢？」這樣的聲音可能是從外面來的，卻也時常是惡者向我們的內心發出的控告！

親愛的弟兄姐妹，你是否正在這樣的光景呢？當這些問題、聲音與議論臨到我們的時候，我們應當如何面對呢？今天，讓我們從大衛的身上學習仰望神，以及面對這些難處的祕訣。

宣告神是我們四圍的盾牌：雖然四圍有許多的難處，但是大衛宣告神將幫助他抵擋這一切！倘若沒有神的允許，這些難處都不能傷害他。在第5節，他也宣告：不論他醒著或睡覺，神都會保護他。因此，他接著宣告：不論有多少的難處環繞他，他都不害怕（參6節）。

親愛的弟兄姊妹，讓我們也向四圍的難處宣告：神是我們四圍的盾牌，因此我們必不害怕！

宣告神是叫我們抬起頭來的：大衛如此宣告：因為他信靠神，神必不讓他羞愧！神會讓世人看見，信靠祂的人是充滿榮耀的！因為如同第4節所說的：神必定垂聽祂百姓的求告，也必應允祂百姓的呼求。

親愛的弟兄姐妹，當我們的周遭或我們的內心，有了一些負面的議論，甚至是嘲諷我們信仰的聲音，我們絕對不要氣餒，我們當如同大衛一樣，起來宣告──神必叫我抬起頭來！今天，就讓我們起來求告神吧！因為我們相信，我們將要看見神成就大事，救我們脫離一切的難處！

回應

主啊，當我面對試煉，我要起來宣告祢的救恩，因為祢是叫我抬起頭來的神！我全心仰望祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇三篇3節
3 但祢──耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我擡起頭來的。

QT經文

詩篇三篇1~8節

主題：擁戴耶穌為王

01/22 詩篇 第2天

經文：詩篇二篇1~12節

2:1 外邦為甚麼爭鬧？萬民為甚麼謀算虛妄的事？
2:2 世上的君王一齊起來，臣宰一同商議，要敵擋耶和華並他的受膏者，
2:3 說：我們要掙開他們的捆綁，脫去他們的繩索。
2:4 那坐在天上的必發笑；主必嗤笑他們。
2:5 那時，他要在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們，
2:6 說：我已經立我的君在錫安－我的聖山上了。
2:7 (受膏者說)：我要傳(聖)旨。耶和華曾對我說：你是我的兒子，我今日生你。
2:8 你求我，我就將列國賜你為基業，將地極賜你為田產。
2:9 你必用鐵杖打破他們；你必將他們如同窰匠的瓦器摔碎。
2:10 現在，你們君王應當省悟！你們世上的審判官該受管教！
2:11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。
2:12 當以嘴親子，恐怕他發怒，你們便在道中滅亡，因為他的怒氣快要發作。凡投靠他的，都是有福的。

這篇詩篇是預言將來耶穌再來時，世界的反叛！而神要我們透過這篇詩篇，再次看見這位耶和華的受膏者耶穌，祂是萬王之王、萬主之主！

第7節中提到的「你是我的兒子。我今日生你」，在新約的使徒行傳十三章33節也有引用，而這節經文乃是指著「耶穌的復活」所說的。耶穌從死裡復活，證明祂是神的兒子，祂的名超乎萬名之上！

第1至3節讓我們想到：歷史上有許多人，甚至是有權有勢的君王，試圖敵擋耶和華和祂的受膏者。然而，凡敵擋耶和華受膏者的人，將如同第5節所說：神要「在怒中責備他們，在烈怒中驚嚇他們」。如今，歷世歷代敵擋神的君王，他們的國度都已被摧毀，唯獨基督的國度卻不斷地擴張！因此，讓我們擁戴耶穌為王吧！　

我們當求告祂：唯有這位神，配得我們求告祂！第8節甚至鼓勵我們──要向祂求列國和地極！親愛的弟兄姊妹，讓我們為了神的榮耀求告祂！願祂把列國和把地極賜給我們，因為我們渴望看見祂擴張祂的國度！

我們當事奉祂：第11節提到，我們「當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂」。我們應當存著敬畏的心、戰兢的心來事奉神，不可以隨便！然而，我們卻也可以同時快樂地來服事祂，因為祂是充滿慈愛和豐盛恩典的主！

回應

主啊，祢是萬王之王、萬主之主！我願一生敬畏、喜樂地服事祢，並且降服在祢的面前！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇二篇11節
11 當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。

QT經文

詩篇二篇1~12節

主題：有福的人

01/21 詩篇 第1天

經文：詩篇一篇1~6節

1:1 不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，
1:2 惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！
1:3 他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。
1:4 惡人並不是這樣，乃像糠粃被風吹散。
1:5 因此，當審判的時候，惡人必站立不住；罪人在義人的會中也是如此。
1:6 因為耶和華知道義人的道路；惡人的道路卻必滅亡。

什麼樣的人是有福的人呢？就是「喜愛耶和華的律法，晝夜思想的人」（2節），也就是把自己的生命放在神的話語中，不斷地被祂的心意滋潤、影響的人！

親愛的弟兄姊妹，你是深切渴慕、時常研讀，並且在生活中不斷默想神話語的人嗎？你若是這樣的人，必定有福！

第3節告訴我們，有福的人將享受的祝福：

按時候結果子：當神的話語不斷地滋潤、影響我們的生命，我們的生命就將越來越成熟，並且不斷地結出聖靈的果子──人們能夠看見我們生命、個性、思想、言語及行為的改變！不僅如此，果子的存在，是為了供應別人的需要：當我們的生命不斷地栽植在神的話語中，就能幫助和影響別人！

葉子也不枯乾：這裡提到的意象是屬神的生命力，也就是在乾旱中卻不枯乾的生命！當我們的生命被神的話語餵養，就會越來越堅強！不論環境如何艱難、試煉多麼猛烈，有神的話語成為我們的力量！

盡都順利：當我們願意讓神的話語，成為生命的中心，所做的一切將盡都順利。當我們的婚姻、家庭、人際關係、事業與事奉，都按照神的法則而行，我們的生命和生活必將美滿、順利！

親愛的弟兄姐妹，你是否羨慕擁有這樣的生命與生活呢？讓我們將生命扎根在神的話語中，喜愛祂的話，不斷地讓祂的話語來滋潤、影響我們！

另外，這篇詩篇也向我們提到了另一種完全不同的生命，那就是如同第1節所說的，一種「栽植在世界中」的生命、不與世界分別的生命。這種生命的思想、價值觀以及行事，都不討神的喜悅。根據第4至6節的形容，這樣的生命如同糠粃一樣：不結果子、被風吹散、環境一來就搖動、所行的一切都往滅亡的路走。而最重要的是，這樣的生命將來在審判中，必定站立不住！

親愛的弟兄姊妹，兩種生命擺放在我們的眼前。你會如何選擇呢？

回應

主啊，我要扎根在祢的話語中，以致我的生命不斷成長、蒙福，並且能夠成為別人的祝福。求祢吸引我，我就快跑跟隨祢！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一篇2節
惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！

QT經文

詩篇一篇1~6節