哥林多前書1:27-29
27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；
使徒行傳4:13
13他們見彼得、約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的；
一、神揀選普通人(徒4:13)
二、神使普通人合格
三、你願意為主出去嗎？
哥林多前書1:27-29
27神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。
28神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。
29使一切有血氣的，在神面前一個也不能自誇。
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尼希米記2:18
18我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：我們起來建造吧！於是他們奮勇做這善工。
但以理書4:17
17這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。
創世記12:3
3為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。
創世記49:22
22約瑟是多結果子的樹枝，是泉旁多結果的枝子；他的枝條探出牆外。
羅馬書8:28
28我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
耶利米書29:11
11耶和華說：我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，要叫你們末後有指望。
一、序論：動盪廢墟中回應與神的主權
1. 時代的實況：五重苦難的試煉
2. 靈魂的呼求與宣告
3. 被擄坍塌毀壞貧窮光境下起來(奮勇重建)的尼希米，是我們激勵(尼希米記 2:18)
4. 至高者在人的國中掌權（但 4:17）(但以理的啟發)
二、本論一：兩種「激進」生命的歷史透視
1. 斯托得（John Stott）《激進的門徒》之啟示
2. 耶穌時代兩種極端的社會思潮對比
o 奮銳黨（Zealots）vs. 西門彼得
o 愛色尼派（Essenes）vs. 施洗約翰
3. 時代門徒英雄：揹起十字架追隨主耶穌的路
三、抉擇與突破——拒絕舒適圈，經歷「兩全其美」
1. 泰北安穩與緬北烽火的靈魂掙扎
2. 考驗中的信心抉擇
3. 大能的神蹟（兩全其美）
四、移動的倉庫與廢墟中的建造
1. 撤離與行動辦公室（2024/7/17 起）
2. 「1000 包大米計畫」：成為了使萬人得福的器皿，應證神的應許永不落空必要成就。
3. 軟硬體的雙重重建（尼 2:18）(回家重建不是一條容易的路，但!)
4. 患難掙扎激流中的震撼收割（2025 聖誕月）
五、結論與呼召：做一個不後悔的決定
1. 上帝永恆不變的應許（羅 8:28, 耶 29:11）(回應詩歌:主是我力量）
2. 生命的挑戰與回應
3. 決志呼召
尼希米記2:18
18我告訴他們我神施恩的手怎樣幫助我，並王對我所說的話。他們就說：我們起來建造吧！於是他們奮勇做這善工。
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路加福音22:19
19又拿起餅來，祝謝了，就擘開，遞給他們，說：這是我的身體，為你們捨的，你們也應當如此行，為的是記念我。
哥林多前書11:24-25
24祝謝了，就擘開，說：這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。
25飯後，也照樣拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。
彼得前書2:21
21你們蒙召原是為此；因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨他的腳蹤行。
馬太福音3:7-8
7約翰看見許多法利賽人和撒都該人也來受洗，就對他們說：毒蛇的種類！誰指示你們逃避將來的忿怒呢？
8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。
馬太福音14:15-21
15天將晚的時候，門徒進前來，說：這是野地，時候已經過了，請叫眾人散開，他們好往村子裡去，自己買吃的。
16耶穌說：不用他們去，你們給他們吃吧！
17門徒說：我們這裡只有五個餅，兩條魚。
18耶穌說：拿過來給我。
19於是吩咐眾人坐在草地上，就拿著這五個餅，兩條魚，望著天祝福，擘開餅，遞給門徒，門徒又遞給眾人。
20他們都吃，並且吃飽了；把剩下的零碎收拾起來，裝滿了十二個籃子。
21吃的人，除了婦女孩子，約有五千。
約翰福音6:8-9
8有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：
9在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人還算什麼呢？
馬太福音16:24
24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
一、 誰能領受聖餐（受洗）？（太三7-8）
●重生得救，結出果子與悔改的心相稱。
●破碎自己，效法主的擘開與捨已。
二、 獻上自己（五餅二魚）（太十四15-21，約六8-9）
●「如此行」，跟隨主的立約與寶血
●「紀念主」，流出恩典，不將這份恩典獨佔
三、 背十架跟隨主腳蹤（太十六24）
馬太福音16:24
24於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我。
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以賽亞書9:1-2
1但那受過痛苦的必不再見幽暗。從前神使西布倫地和拿弗他利地被藐視，末後卻使這沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地得著榮耀。
2在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。
路加福音1:78-79
78因我們神憐憫的心腸，叫清晨的日光從高天臨到我們，
79要照亮坐在黑暗中死蔭裡的人，把我們的腳引到平安的路上。
路加福音4:18-19
18主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
19報告神悅納人的禧年。
馬太福音4:12-16
12耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；
13後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。
14這是要應驗先知以賽亞的話，
15說：西布倫地，拿弗他利地，就是沿海的路，約但河外，外邦人的加利利地。
16那坐在黑暗裡的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人有光發現照著他們。
馬太福音5:13-16
13你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。
16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
馬太福音9:35-38
35耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
36他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。
37於是對門徒說：要收的莊稼多，做工的人少。
38所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。
馬太福音18:5
5凡為我的名接待一個像這小孩子的，就是接待我。
馬太福音18:19-20
19我又告訴你們，若是你們中間有兩個人在地上同心合意的求什麼事，我在天上的父必為他們成全。
20因為無論在哪裡，有兩三個人奉我的名聚會，那裡就有我在他們中間。
馬太福音28:18-20
18耶穌進前來，對他們說：天上地下所有的權柄都賜給我了。
19所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）。
20凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。
約翰福音8:12
12耶穌又對眾人說：我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。
使徒行傳1:8
8但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
使徒行傳11:19-26
19那些因司提反的事遭患難四散的門徒直走到腓尼基和居比路，並安提阿；他們不向別人講道，只向猶太人講。
20但內中有居比路和古利奈人，他們到了安提阿也向希利尼人傳講主耶穌（有古卷作：也向說希利尼話的猶太人傳講主耶穌）。
21主與他們同在，信而歸主的人就很多了。
22這風聲傳到耶路撒冷教會人的耳中，他們就打發巴拿巴出去，走到安提阿為止。
23他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。
24這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
25他又往大數去找掃羅，
26找著了，就帶他到安提阿去。他們足有一年的工夫和教會一同聚集，教訓了許多人。門徒稱為基督徒是從安提阿起首。
使徒行傳13:1-3
1在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
2他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。
3於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。
二、 植堂的意義與目的: 讓真光遍地照耀
三、 植堂的目標與階段: 核心精神Ekklesia
馬太福音9:35-36
35耶穌走遍各城各鄉，在會堂裡教訓人，宣講天國的福音，又醫治各樣的病症。
36他看見許多的人，就憐憫他們；因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。
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列王紀下13:14-19
14 以利沙得了必死的病，以色列王約阿施下來看他，伏在他臉上哭泣，說：我父啊！我父啊！以色列的戰車馬兵啊！
15 以利沙對他說：你取弓箭來。王就取了弓箭來；
16 又對以色列王說：你用手拿弓。王就用手拿弓。以利沙按手在王的手上，
17 說：你開朝東的窗戶。他就開了。以利沙說：射箭罷！他就射箭。以利沙說：這是耶和華的得勝箭，就是戰勝亞蘭人的箭；因為你必在亞弗攻打亞蘭人，直到滅盡他們。
18 以利沙又說：取幾枝箭來。他就取了來。以利沙說：打地罷！他打了三次，便止住了。
19 神人向他發怒，說：應當擊打五六次，就能攻打亞蘭人直到滅盡；現在只能打敗亞蘭人三次。
以賽亞書54:2-3
2 要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。
3 因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。
使徒行傳9:31
31那時，猶太加利利、撒瑪利亞各處的教會都得平安，被建立；凡事敬畏主，蒙聖靈的安慰，人數就增多了。
羅馬書11:33-36
33 深哉，神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！
34 誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？
35 誰是先給了他，使他後來償還呢？
36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
羅馬書12:1-2
1所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的；你們如此事奉乃是理所當然的。
2不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。
1.以利沙與約阿施—朝東射箭
2.完成大使命最好的策略—普遍植堂
3.這是耶和華得勝的箭—向東西南北觀看
二、 植堂的擊地旅程
三、 我們一起前進
1.向左向右開展 (賽五十四2-3)
2.內向轉外向 (徒九31)
3.深哉！神丰富的智慧和知識 (羅十一33-十二2)
以賽亞書54:2-3
2要擴張你帳幕之地，張大你居所的幔子，不要限止；要放長你的繩子，堅固你的橛子。
3 因為你要向左向右開展；你的後裔必得多國為業，又使荒涼的城邑有人居住。
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在神的心意中，「聖與俗」不是二分法，一部分屬教會生活，一部分屬世界生活；
每一天的每個處境，都有神掌權，都要歸耶和華為聖，盼望我們從碎片式信仰，進入整全的生命！
馬太福音5:13-16
13你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。
14你們是世上的光。城造在山上是不能隱藏的。
15人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。
16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
撒迦利亞書14:20-21
20當那日，馬的鈴鐺上必有歸耶和華為聖的這句話。耶和華殿內的鍋必如祭壇前的碗一樣。
21凡耶路撒冷和猶大的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖。凡獻祭的都必來取這鍋，煮肉在其中。當那日，在萬軍之耶和華的殿中必不再有迦南人。
生活中看似瑣碎的事物或時間，都可以歸耶和華為聖，再微小的鹽、再微弱的光，
都要盡上本份、發揮神所設計的心意與功能；讓我們每天碎片化的生活，
因著聖靈的運行、聯絡，成為整全，完全降服基督，歸耶和華為聖，榮耀歸給我們在天上的父！
馬太福音5:16
16你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。
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撒迦利亞書4:1-14
1那與我說話的天使又來叫醒我，好像人睡覺被喚醒一樣。
2他問我說：你看見了什麼？我說：我看見了一個純金的燈臺，頂上有盞燈，燈臺上有七盞燈，每盞有七個管子。
3旁邊有兩棵橄欖樹，一棵在燈盞的右邊，一棵在燈盞的左邊。
4我問與我說話的天使說：主啊，這是什麼意思？
5與我說話的天使回答我說：你不知道這是什麼意思嗎？我說：主啊，我不知道。
6他對我說：這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
7大山哪，你算什麼呢？在所羅巴伯面前，你必成為平地。他必搬出一塊石頭，安在殿頂上。人且大聲歡呼說：願恩惠恩惠歸與這殿（殿：或譯石）！
8耶和華的話又臨到我說：
9所羅巴伯的手立了這殿的根基，他的手也必完成這工，你就知道萬軍之耶和華差遣我到你們這裡來了。
10誰藐視這日的事為小呢？這七眼乃是耶和華的眼睛，遍察全地，見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。
11我又問天使說：這燈臺左右的兩棵橄欖樹是什麼意思？
12我二次問他說：這兩根橄欖枝在兩個流出金色油的金嘴旁邊是什麼意思？
13他對我說：你不知道這是什麼意思嗎？我說：主啊，我不知道。
14他說：這是兩個受膏者站在普天下主的旁邊。
撒迦利亞書6:11-14
11取這金銀做冠冕，戴在約撒答的兒子大祭司約書亞的頭上，
12對他說，萬軍之耶和華如此說：看哪，那名稱為大衛苗裔的，他要在本處長起來，並要建造耶和華的殿。
13他要建造耶和華的殿，並擔負尊榮，坐在位上掌王權；又必在位上作祭司，使兩職之間籌定和平。
14這冠冕要歸希連（就是黑玳）、多比雅、耶大雅，和西番雅的兒子賢（就是約西亞），放在耶和華的殿裡為記念。
以斯拉記2:1-2
1巴比倫王尼布甲尼撒從前擄到巴比倫之猶大省的人，現在他們的子孫從被擄到之地回耶路撒冷和猶大，各歸本城。
2他們是同著所羅巴伯、耶書亞、尼希米、西萊雅、利來雅、末底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏、巴拿回來的。
以斯拉記3:1-13
1到了七月，以色列人住在各城；那時他們如同一人，聚集在耶路撒冷。
2約薩達的兒子耶書亞和他的弟兄眾祭司，並撒拉鐵的兒子所羅巴伯與他的弟兄，都起來建築以色列神的壇，要照神人摩西律法書上所寫的，在壇上獻燔祭。
3他們在原有的根基上築壇，因懼怕鄰國的民，又在其上向耶和華早晚獻燔祭，
4又照律法書上所寫的守住棚節，按數照例獻每日所當獻的燔祭；
5其後獻常獻的燔祭，並在月朔與耶和華的一切聖節獻祭，又向耶和華獻各人的甘心祭。
6從七月初一日起，他們就向耶和華獻燔祭。但耶和華殿的根基尚未立定。
7他們又將銀子給石匠、木匠，把糧食、酒、油給西頓人、推羅人，使他們將香柏樹從利巴嫩運到海裡，浮海運到約帕，是照波斯王古列所允准的。
8百姓到了耶路撒冷神殿的地方。第二年二月，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，約薩達的兒子耶書亞和其餘的弟兄，就是祭司、利未人，並一切被擄歸回耶路撒冷的人，都興工建造；又派利未人，從二十歲以外的，督理建造耶和華殿的工作。
9於是猶大（在二章四十節作何達威雅）的後裔，就是耶書亞和他的子孫與弟兄，甲篾和他的子孫，利未人希拿達的子孫與弟兄，都一同起來，督理那在神殿做工的人。
10匠人立耶和華殿根基的時候，祭司皆穿禮服吹號，亞薩的子孫利未人敲鈸，照以色列王大衛所定的例，都站著讚美耶和華。
11他們彼此唱和，讚美稱謝耶和華說：他本為善，他向以色列人永發慈愛。他們讚美耶和華的時候，眾民大聲呼喊，因耶和華殿的根基已經立定。
12然而有許多祭司、利未人、族長，就是見過舊殿的老年人，現在親眼看見立這殿的根基，便大聲哭號，也有許多人大聲歡呼，
13甚至百姓不能分辨歡呼的聲音和哭號的聲音；因為眾人大聲呼喊，聲音聽到遠處。
彼得前書2:9
9惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。
哥林多前書12:4-6
4恩賜原有分別，聖靈卻是一位。
5職事也有分別，主卻是一位。
6功用也有分別，神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。
哥林多前書12:25-29
25免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。
26若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。
27你們就是基督的身子，並且各自作肢體。
28神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。
29豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？
腓立比書2:2-5
2你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。
3凡事不可結黨，不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
4各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
5你們當以基督耶穌的心為心：
以弗所書2:14-15
14因他使我們和睦（原文作：因他是我們的和睦），將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；
15而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。
以弗所書4:1-16
1我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。
2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
4身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
5一主，一信，一洗，
6一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
7我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。
8所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。
9（既說升上，豈不是先降在地下嗎？
10那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）
11他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，
12為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，
13直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，
14使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
15惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，
16全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
詩篇127:1
1（所羅門上行之詩。）若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。
以弗所書4:2-3
2凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，
3用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
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使徒行傳28:11-31
11過了三個月，我們上了亞力山大的船往前行；這船以丟斯雙子為記，是在那海島過了冬的。
12到了敘拉古，我們停泊三日；
13又從那裡繞行，來到利基翁。過了一天，起了南風，第二天就來到部丟利。
14在那裡遇見弟兄們，請我們與他們同住了七天。這樣，我們來到羅馬。
15那裡的弟兄們一聽見我們的信息就出來，到亞比烏市和三館地方迎接我們。保羅見了他們，就感謝神，放心壯膽。
16進了羅馬城，（有古卷在此有：百夫長把眾囚犯交給御營的統領，惟有）保羅蒙准和一個看守他的兵另住在一處。
17過了三天，保羅請猶太人的首領來。他們來了，就對他們說：弟兄們，我雖沒有做什麼事干犯本國的百姓和我們祖宗的規條，卻被鎖綁，從耶路撒冷解在羅馬人的手裡。
18他們審問了我，就願意釋放我；因為在我身上，並沒有該死的罪。
19無奈猶太人不服，我不得已，只好上告於該撒，並非有什麼事要控告我本國的百姓。
20因此，我請你們來見面說話，我原為以色列人所指望的，被這鍊子捆鎖。
21他們說：我們並沒有接著從猶太來論你的信，也沒有弟兄到這裡來報給我們說你有什麼不好處。
22但我們願意聽你的意見如何；因為這教門，我們曉得是到處被毀謗的。
23他們和保羅約定了日子，就有許多人到他的寓處來。保羅從早到晚，對他們講論這事，證明神國的道，引摩西的律法和先知的書，以耶穌的事勸勉他們。
24他所說的話，有信的，有不信的。
25他們彼此不合，就散了；未散以先，保羅說了一句話，說：聖靈藉先知以賽亞向你們祖宗所說的話是不錯的。
26他說：你去告訴這百姓說：你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得；
27因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。
28所以你們當知道，神這救恩，如今傳給外邦人，他們也必聽受。（有古卷在此有：
29保羅說了這話，猶太人議論紛紛的就走了。）
30保羅在自己所租的房子裡住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，
31放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。
使徒行傳28:31
31放膽傳講神國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。
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馬太福音16:18
18我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門），不能勝過他。
以弗所書2:19-22
19這樣，你們不再作外人和客旅，是與聖徒同國，是神家裡的人了；
20並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石，
21各（或作：全）房靠他聯絡得合式，漸漸成為主的聖殿。
22你們也靠他同被建造，成為神藉著聖靈居住的所在。
哈該書1:3-9
3那時耶和華的話臨到先知哈該說：
4這殿仍然荒涼，你們自己還住天花板的房屋嗎？
5現在萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。
6你們撒的種多，收的卻少；你們吃，卻不得飽；喝，卻不得足；穿衣服，卻不得暖；得工錢的，將工錢裝在破漏的囊中。
7萬軍之耶和華如此說：你們要省察自己的行為。
8你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。
9你們盼望多得，所得的卻少；你們收到家中，我就吹去。這是為什麼呢？因為我的殿荒涼，你們各人卻顧（原文是奔）自己的房屋。這是萬軍之耶和華說的。
箴言8:17
17愛我的，我也愛他；懇切尋求我的，必尋得見。
詩篇122:3
3耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。
尼希米記3:23
23其次是便雅憫與哈述對著自己的房屋修造。其次是亞難尼的孫子、瑪西雅的兒子亞撒利雅在靠近自己的房屋修造。
尼希米記4:6-8
6這樣，我們修造城牆，城牆就都連絡，高至一半，因為百姓專心做工。
7參巴拉、多比雅、亞拉伯人、亞捫人、亞實突人聽見修造耶路撒冷城牆，著手進行堵塞破裂的地方，就甚發怒。
8大家同謀要來攻擊耶路撒冷，使城內擾亂。
尼希米記4:14-17
14我察看了，就起來對貴冑、官長，和其餘的人說：不要怕他們！當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。
15仇敵聽見我們知道他們的心意，見神也破壞他們的計謀，就不來了。我們都回到城牆那裡，各做各的工。
16從那日起，我的僕人一半做工，一半拿槍、拿盾牌、拿弓、穿（或譯：拿）鎧甲，官長都站在猶大眾人的後邊。
17修造城牆的，扛擡材料的，都一手做工一手拿兵器。
約翰福音10:10
10盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或作：人）得生命，並且得的更豐盛。
約翰福音15:5
5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。
1.建造神的家使主得喜樂、得榮耀(該1:8)
2.先求神的國和義(太6:33、箴8:17)
3.省察自己是否與神對齊(該1:4-7,9)
1.連絡整齊的一座城(詩122:3、尼4:6、尼3:23)
2.建造在基督磐石上(太16:18、弗2:20-21)
3.成為聖靈居住的所在(弗2:22、約15:5)
1.看見惡者的詭計 (尼4:14-15)
2.一手做工一手拿兵器(尼4:16-17)
哈該書1:8
8你們要上山取木料，建造這殿，我就因此喜樂，且得榮耀。這是耶和華說的。
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