主題：耶路撒冷──我的最愛

07/15 詩篇 第176天

經文：詩篇一百三十七篇1~9節

137:1 我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。
137:2 我們把琴掛在那裏的柳樹上；
137:3 因為在那裏，擄掠我們的要我們唱歌，搶奪我們的(要我們)作樂，(說)：給我們唱一首錫安歌吧！
137:4 我們怎能在外邦唱耶和華的歌呢？
137:5 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記(技巧)！
137:6 我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！
137:7 耶路撒冷(遭難)的日子，以東人說：拆毀！拆毀！ 直拆到根基！ 耶和華啊，求你記念這仇！
137:8 將要被滅的巴比倫城啊，報復你像你待我們的，那人便為有福！
137:9 拿你的嬰孩摔在磐石上的，那人便為有福！

本詩篇的作者或許是一個利未人，他先前在聖殿中彈琴歌唱，如今卻被擄到巴比倫，受到敵人的侮辱！他心中只有呻吟和嘆息，怎能快樂地歌唱？又怎能在外邦唱詩讚美耶和華呢？

詩人對國家、對錫安、對耶路撒冷充滿熱烈的愛，而這樣的愛是出自他對神的愛。親愛的弟兄姐妹，你是否也因愛神，而愛祂的國和教會呢？但願我們如同詩人，因愛神而愛教會！讓我們從本詩篇思想，應如何愛神及愛神的家：

從第5、6節看見，詩人認為自己所有的才華，像是彈琴的技巧和美妙的歌聲，都是為了神和耶路撒冷。儘管外邦人可能十分喜歡聽他唱歌、彈琴，甚至若他願意更多為他們獻唱，可能得到更好的待遇！然而，詩人卻懷抱一份堅定的心志！他說：「耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛」（參5~6節）！

親愛的弟兄姐妹，你我一切的恩賜、才華，包括所擁有的金錢，都是從神而來！我們是否願意將這一切獻給神，而不是滿足自我呢？但願我們能像詩人一樣，一心渴望讓神和祂的教會得著榮耀！

另外，詩人的喜怒哀樂，與耶路撒冷緊緊連結在一起，他為錫安的滅亡痛哭！第6節提到，他以耶路撒冷為他生命中「最喜樂的」！第7至9節更說，詩人痛恨的對象不是他個人的仇敵，而是耶路撒冷的仇敵；讓他最感到痛心的不是自己的苦難，而是耶路撒冷的苦難！

但願我們也像詩人一樣，因愛神而愛神的家！但願我們不再單顧自己的事，不再只注意自己的問題和需要，而是為神國的荒涼焦急，並且為著教會的榮耀喜樂，勝過世上一切！但願神擴張我們的心志，使我們知道如何討祂喜悅！

回應

主啊，我願意學習因著愛祢而愛教會！我要更深地為祢擺上生命，在教會的事奉中更加經歷祢的同在和恩典！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一三七篇5~6節 耶路撒冷啊，我若忘記你，情願我的右手忘記技巧！我若不記念你，若不看耶路撒冷過於我所最喜樂的，情願我的舌頭貼於上膛！

QT經文

詩篇一百三十七篇1~9節

主題：祂的慈愛永遠長存

07/14 詩篇 第175天

經文：詩篇一百三十六篇1~26節

136:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存。
136:2 你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存。
136:3 你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存。
136:4 (稱謝)那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存。
136:5 (稱謝)那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存。
136:6 (稱謝)那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存。
136:7 (稱謝)那造成大光的，因他的慈愛永遠長存。
136:8 他造日頭管白晝，因他的慈愛永遠長存。
136:9 他造月亮星宿管黑夜，因他的慈愛永遠長存。
136:10 (稱謝)那擊殺埃及人之長子的，因他的慈愛永遠長存。
136:11 他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存。
136:12 他施展大能的手和伸出來的膀臂，因他的慈愛永遠長存。
136:13 (稱謝)那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存。
136:14 他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存；
136:15 卻把法老和他的軍兵推翻在紅海裏，因他的慈愛永遠長存。
136:16 (稱謝)那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存。
136:17 (稱謝)那擊殺大君王的，因他的慈愛永遠長存。
136:18 他殺戮有名的君王，因他的慈愛永遠長存；
136:19 就是殺戮亞摩利王西宏，因他的慈愛永遠長存；
136:20 又殺巴珊王噩，因他的慈愛永遠長存。
136:21 他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存；
136:22 就是賜他的僕人以色列為業，因他的慈愛永遠長存。
136:23 他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存。
136:24 他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存。
136:25 他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存。
136:26 你們要稱謝天上的　神，因他的慈愛永遠長存。

本詩篇讓人很自然地注意到，每一節經文都重複提到「因祂的慈愛永遠長存」。讓我們思想神的慈愛，如何長存在我們的生命中。

詩人告訴我們，只要專心留意神的作為，就會奇妙地發現，處處都可見神的愛！例如，祂在愛中以智慧創造天地（參5節），因此所有受造都有神的愛彰顯！讓我們常常為著神奇妙、豐富、智慧的創造，向祂稱謝！

另外，詩人告訴我們，不僅從神的創造能夠看見祂的愛，也能從祂對我們的拯救，看見祂的愛。（參10~15節）神在天路旅程中引導我們（參16節），並為我們戰勝一切前來攻擊的仇敵（參17~20節），又不斷地賜福給我們！（參21~26節）感謝主！祂的慈愛永遠長存，並且豐盛有餘！親愛的弟兄姐妹，你今天看見神的愛了嗎？讓我們永永遠遠稱謝神，因為祂的慈愛永遠長存！

最後，詩人不斷重複一句話：凡神所作的事，都是出於愛，而且祂對我們的愛，永不改變！因此，不論我們面對什麼樣的環境，都向神獻上讚美，相信祂的慈愛永遠長存！而神的平安與恩典，也必臨到！

親愛的弟兄姐妹，但願「神的慈愛永遠長存！」經常顯明在我們的生命中。成為祂的兒女，是何等有福！

回應

主啊！我要一生稱謝祢，因為祢的慈愛永遠長存！感謝祢賜給我豐富的恩典，我是何等有福！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一三六篇26節 你們要稱謝天上的神，因祂的慈愛永遠長存。

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詩篇一百三十六篇1~26節

主題：讚美的子民

07/13 詩篇 第174天

經文：詩篇一百三十五篇1~21節

135:1 你們要讚美耶和華！你們要讚美耶和華的名！耶和華的僕人站在耶和華殿中；站在我們　神殿院中的，你們要讚美他！
135:2 併於上節
135:3 你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌他的名，因為這是美好的。
135:4 耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。
135:5 原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。
135:6 耶和華在天上，在地下，在海中，在一切的深處，都隨自己的意旨而行。
135:7 他使雲霧從地極上騰，造電隨雨而閃，從府庫中帶出風來。
135:8 他將埃及頭生的，連人帶牲畜都擊殺了。
135:9 埃及啊，他施行神蹟奇事，在你當中，在法老和他一切臣僕身上。
135:10 他擊殺許多的民，又殺戮大能的王，
135:11 就是亞摩利王西宏和巴珊王噩，並迦南一切的國王，
135:12 將他們的地賞賜他的百姓以色列為業。
135:13 耶和華啊，你的名存到永遠！耶和華啊，你可記念的名存到萬代！
135:14 耶和華要為他的百姓伸冤，為他的僕人後悔。
135:15 外邦的偶像是金的，銀的，是人手所造的；
135:16 有口卻不能言，有眼卻不能看，
135:17 有耳卻不能聽，口中也沒有氣息。
135:18 造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。
135:19 以色列家啊，你們要稱頌耶和華！亞倫家啊，你們要稱頌耶和華！
135:20 利未家啊，你們要稱頌耶和華！你們敬畏耶和華的，要稱頌耶和華！
135:21 住在耶路撒冷的耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！

在本詩篇的開頭，詩人熱切地再三呼籲神的選民和祂的僕人，要一同來讚美、歌頌神（參1~4節）。到了結尾，他又再次呼籲神的百姓，一起來稱頌耶和華！由此可見，詩人極其渴望神的子民都能成為「讚美的子民」！如同詩人在第3節寫道：「你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這是美好的！」但願神的子民都熱切地來到祂的面前讚美、歌頌祂！但願神的殿，時常被讚美的歌聲所充滿！

詩人為什麼急切地呼籲神的百姓來讚美神呢？因為神的百姓，是最認識神的人！如同他在第5節所寫道：「原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。」親愛的弟兄姐妹，我們不僅深刻明白，也都親身經歷，我們所信的這一位神，是如此偉大奇妙！雖然世人能從神所創造的萬物，看到神的能力及偉大（參6~7節），但詩人在第8至14節卻說，唯有神的選民，能夠經歷祂大能的拯救！祂施行神蹟奇事，將我們從世界中救拔出來！如同祂將以色列人從埃及拯救出來，神也從黑暗、痛苦，以及被撒但欺壓的生活中，拯救並釋放我們！

一旦我們經歷了神奇妙的作為，就應當和詩人一樣，熱切並歡喜地讚美神！當我們讚美神，外邦人也會看見，祂真是又真又活的神！感謝主！我們的神是說話的神，是時常看顧我們的神，也是垂聽禱告的神！讓我們天天更加喜樂地讚美神，並為主作美好的見證！

「住在耶路撒冷的耶和華該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！」（參21節）但願神的教會，充滿稱頌祂的百姓！

回應

主啊，我願意時常稱頌祢的聖名！求祢使我的口舌充滿對祢的讚美與感恩，好向世人作見證，讓他們看見，祢是真神！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一三五篇3節 你們要讚美耶和華！耶和華本為善；要歌頌祂的名，因為這是美好的。

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詩篇一百三十五篇1~21節

主題：永不止息的讚美

07/12 詩篇 第173天

經文：詩篇一百三十四篇1~3節

134:1 耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！
134:2 你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！
134:3 願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！

本詩篇雖短，畫面卻十分豐富，分成兩部份：

第1至2節，是會眾對祭司道別。夜晚來臨，敬拜神的人準備離開聖殿，向那些夜間看守聖殿的祭司揮手道別時，會唱一首辭行的詩歌。神藉由本詩篇表達神喜悅祂的教會熱烈獻上讚美！而且日日夜夜，都有人在那裡讚美神！

親愛的弟兄姐妹，我們是否也應當不斷地以頌讚為祭獻給神呢？我們是否時常向神訴說讚美與感謝呢？當我們來到教會，是否熱情地敬拜神？在小組中，是否也在讚美中將感謝的祭獻給祂，榮耀祂呢？但願神的教會充滿讚美的聲音，我們也時常心懷感恩將頌讚獻給神，討祂喜悅！

第3節是祭司對會眾的回應。當會眾呼求祭司繼續讚美神，祭司就為他們祝福，說：「願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們！」錫安是神所揀選的地方，預表新約時代的教會。而祭司在對百姓的回應中提到：這一位造天地的耶和華，是樂意賜福的神，而祂揀選教會成為祂賜福的管道！

親愛的弟兄姐妹，我們何等蒙恩，能夠成為神所揀選的子民！然而，神不僅要賜福給我們，也要使祂對亞伯拉罕的心意，實現在我們身上，那就是「地上的萬族都要因你得福！」（參創十二3）感謝主！神要藉著我們，讓更多的人得著豐盛的祝福！

最後，我們從第1、2節看見，最能得蒙神的賜福的教會，乃是那些時常讚美神的教會，因為神是「用以色列的讚美為寶座的」（參詩二十二3）！當神的百姓以讚美擊退仇敵，並且表明對神的信心，神就設立祂的寶座在他們當中！必有恩典和能力從祂的寶座流出，使眾人得著祝福！

感謝主！但願我們的教會是讚美神的教會，教會的會眾也都是讚美神的子民，使得神的恩福藉著我們湧流出去！

回應

主啊，我願意時常為我的教會守望！求祢親自建立、賜福我的教會，成為祢賜下祝福的管道！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一三四篇1~2節 耶和華的僕人夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！

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詩篇一百三十四篇1~3節

主題：和睦同居

07/11 詩篇 第172天

經文：詩篇一百三十三篇1~3節

133:1 看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！
133:2 這好比那貴重的油(澆)在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；
133:3 又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

詩人看見神的百姓和睦同居所呈現出來的美好，心裡驚嘆不已，因為這是一個很珍貴的畫面！人與人之間總是充滿紛爭、仇恨，甚至傷害；因此，看見人們彼此和睦同居，真是何等美好！這樣美好的和睦同居，是如何產生的呢？

感謝神！耶穌基督來到世上，以祂的身體拆毀了人與人之間隔斷的牆─祂以無比的愛充滿我們，使我們在基督裡，經歷「弟兄和睦同居」的美善。教會吸引人之處，就在於「和睦同居」的實現！在基督裡，我們彼此接納、饒恕、相愛，真是何等美善！而在第2、3節，詩人告訴我們，和睦同居帶來以下的祝福：

聖靈的恩膏（參2節）：時常聽見許多慕道友分享，他們來到教會，就被聖靈感動，甚至淚流滿面，為弟兄姐妹彼此相愛的景況感動！

親愛的弟兄姐妹，當我們彼此相愛，眾人就認出我們是主的門徒，這時，聖靈恩膏將充滿教會，幫助人打開心門接受主！彼此相愛的教會，如同詩人所形容，像貴重的油，從大祭司亞倫的頭上一直流到衣襟；聖靈的能力將充滿在基督裡的每一個人，而教會也將吸引人，來到神的面前！但願我們都能「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」（參弗四3），並且在教會裡帶下聖靈的恩膏！

蒙福、成長的生命（參3節）：在詩人眼中，一群和睦同居的百姓，必定如同植物得著甘露般的滋潤，並且一起蒙福、成長，進入永生！

教會中若有愛湧流，人的生命就會被神的生命滋潤，不斷成長、茁壯！神的話能指引生命成長的方向；但唯有恩典、愛、接納、饒恕、鼓勵的環境，才能夠讓生命在其中成長！但願我們的教會，是有愛、接納及饒恕的教會，使神的百姓都能在愛中建立自己，滿有基督長成的身量！

回應

主啊！我願意竭力保守聖靈所賜合而為一的心，好讓祢的教會充滿聖靈的恩膏，以及生命的大能！奉主的名求，阿們！

禱讀

以弗所書四章2~3節 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

QT經文

詩篇一百三十三篇1~3節

主題：愛慕神殿的人

07/10 詩篇 第171天

經文：詩篇一百三十二篇1~18節

132:1 耶和華啊，求你記念大衛所受的一切苦難！
132:2 他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，
132:3 說：我必不進我的帳幕，也不上我的床榻；
132:4 我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；
132:5 直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。
132:6 我們聽說(約櫃)在以法他，我們在基列‧耶琳就尋見了。
132:7 我們要進他的居所，在他腳凳前下拜。
132:8 耶和華啊，求你興起，和你有能力的(約)櫃同入安息之所！
132:9 願你的祭司披上公義！願你的聖民歡呼！
132:10 求你因你僕人大衛的緣故，不要厭棄你的受膏者！
132:11 耶和華向大衛、憑誠實起了誓，必不反覆，(說)：我要使你所生的坐在你的寶座上。
132:12 你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度，他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。
132:13 因為耶和華揀選了錫安，願意當作自己的居所，
132:14 說：這是我永遠安息之所；我要住在這裏，因為是我所願意的。
132:15 我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。
132:16 我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼！
132:17 我要叫大衛的角在那裏發生；我為我的受膏者預備明燈。
132:18 我要使他的仇敵披上羞恥；但他的冠冕要在頭上發光。

在本詩篇的開始，我們看見大衛十分用心，計畫建造神的殿！在第1節，大衛求神記念他所受的一切苦難。這裡的「苦難」（參2~5節），指的不是日常生活中的痛苦，而是他為建造聖殿的計畫，所擺上的一切勞苦！

大衛為建造神的殿大發熱心，甚至不眠不休！親愛的弟兄姐妹，但願我們不僅為自己的生活勞苦，也願意如大衛般，為神的教會大發熱心、竭力擺上！願主賜下大衛的心志─不僅享受神所賜豐盛的祝福，也回報祂的恩惠！今天，神依然在尋找像大衛一樣，愛慕神，願意為神做工的人，但願我們都能回應主的呼召！

令人印象深刻的是，當大衛向神起誓，並且熱心建造聖殿，神也鄭重地向他「憑誠實起了誓」（參11節）─大衛不過是想為神建殿，神卻應許他一個久遠的寶座。感謝主！這是何等大的恩典！親愛的弟兄姐妹，當我們為神的教會大發熱心，神必定要加倍祝福我們！而第15至18節的內容訴說的是，當我們愛神的教會，就能承受以下的祝福：

成為富足、豐滿的人（參15節）：當我們為神的教會，擺上金錢和時間，看起來好像因此失去很多，神卻應許我們，要加倍賜福，讓我們的生命活得更豐盛。

事奉充滿主的能力與同在（參17節）：當我們愛神的教會，神應許要將我們的「角」高舉起來。在聖經中，「角」代表「能力」。當我們愛神的教會，神必定使我們的事奉充滿力量，能夠戰勝仇敵，使仇敵羞恥！感謝主！祂與渴望看見祂榮耀的子民同在，並且以神蹟奇事彰顯祂奇妙的作為！親愛的弟兄姐妹，願神以能力膏抹我們，使我們靠神大大得勝，讓神的教會得榮耀！

成為光與鹽，照亮黑暗（參17節）：我們愛神的教會，活出屬神的榮耀，教會必能成為一盞明燈，照亮黑暗的世界，使得許多活在黑暗中的人，來到教會尋找耶穌─這世界的真光！親愛的弟兄姐妹，但願我們都能為神的教會大發熱心，吸引更多的人來就近耶穌！

回應

主啊！我願意擺上自己的生命，為祢建造榮耀的教會！求祢施恩在我的身上，讓我知道如何與祢同行、同工，見證祢的聖名！奉主的名求，阿們！

禱讀

歌羅西書一章28~29節
我們傳揚祂，是用諸般的智慧，勸戒各人，教導各人，要把各人在基督裡完完全全的引到神面前。我也為此勞苦，照著祂在我裡面運用的大能盡心竭力。

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詩篇一百三十二篇1~18節

主題：平穩安靜的心

07/09 詩篇 第170天

經文：詩篇一百三十一篇1~3節

131:1 耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大；重大和測不透的事，我也不敢行。
131:2 我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。
131:3 以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！

大衛寫道：「我的心平穩安靜」（參2節）。這樣的心境，何等令人羨慕！今天，許多人內心憂悶、煩躁、不安，為著生活、工作、經濟、人際關係、婚姻、親子關係的衝突，而感到煩亂、愁苦，心中沒有安息！然而，耶穌卻告訴我們：「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息」（參太十一28）！感謝主！唯獨祂能使我們的心平靜安穩！

在第3節，我們看見大衛的平靜安穩，是從仰望耶和華而來的。他因專心仰望耶和華，而得著生命的力量。神告訴我們：「你們得力乃在乎平靜安穩」（參賽三十15）！親愛的弟兄姐妹，無論我們現在生命的光景如何，讓我們專心仰望耶和華，如同大衛在忙碌的生活中，因倚靠神而得著平靜安穩，生命充滿力量！

然而，為什麼許多基督徒，即使信主多年，心中卻不平靜安穩呢？在第1節，詩人暗示自己的屬靈生命曾經十分幼稚，沒有脫離吃奶的階段，時常感到煩躁不安；正如保羅所說的，是一個屬肉體的基督徒（參羅八8）。他心裡狂傲、眼目高大，總是倚靠自己，內心沒有平安！

今天，許多基督徒自稱是屬神的人，卻仍然驕傲地倚靠自己的才能、智慧，心中失去了平安！親愛的弟兄姐妹，但願我們像一個斷奶的孩子，安息在母親的懷中（參2節），單單仰望神，承認自己的軟弱！讓我們不再倚靠自己的聰明，而是尋求神的帶領，領受基督所賜的平安與智慧，成為我們生命的舵。若能如此行，不論生活中有多少重擔，所處的環境如何艱難，都能如同詩人，享受內心的平靜安穩！

回應

主啊！我是如此驕傲、時常倚靠自己，以致心中失去安息！求祢指教我單單仰望祢，尋求祢的引導，經歷祢所賜的平安與力量！奉主的名求，阿們！

禱讀

以賽亞書三十章15節
主耶和華─以色列的聖者曾如此說：「你們得救在乎歸回安息；你們得力在乎平靜安穩。」

QT經文

詩篇一百三十一篇1~3節

主題：深處的求告

07/08 詩篇 第169天

經文：詩篇一百三十篇1~8節

130:1 耶和華啊，我從深處向你求告！
130:2 主啊，求你聽我的聲音！願你側耳聽我懇求的聲音！
130:3 主－耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
130:4 但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
130:5 我等候耶和華，我的心等候；我也仰望他的話。
130:6 我的心(等候)主，勝於守夜的，(等候)天亮，(勝於)守夜的，(等候)天亮。
130:7 以色列啊，你當仰望耶和華！因他有慈愛，有豐盛的救恩。
130:8 他必救贖以色列脫離一切的罪孽。

詩人如此向神禱告：「耶和華啊，我從深處向祢求告！」（參1節）詩人之所以提及「深處」，也許是因為他遭遇到了極大的痛苦、患難或是疾病。然而，他在這樣的光景中，卻沒有絕望、也沒有失去對主的信心，而是緊緊抓住神，呼求祂的拯救！

親愛的弟兄姐妹，當你處在痛苦的深處，你是自怨自艾、灰心絕望？還是像詩人一樣，更加緊緊抓住神，在祂的面前求告祂呢？讓我們從本詩篇，學習詩人如何在深處中呼求神。

首先，我們從第3節看見，詩人面對各種困苦和患難，卻沒有責怪神，也沒有責怪人，而是深切省察自己，謙卑反省自己的罪孽！詩人謙卑自省的態度，比起那些自以為義的人，更加討神喜悅！親愛的弟兄姐妹，但願我們在面對苦難的時候，也能如同詩人的態度，先謙卑在神的面前尋求光照，察看生命中是否有得罪神、不討神喜悅、虧欠人的地方，並且在祂的面前深切悔改！

再來，我們從第4節看見，詩人在神的面前認罪之後，沒有停留在罪惡感中，而是深深相信，在神有赦罪之恩！他靠著神的赦免，重新站立起來！今天，許多人看見自己的罪孽，卻在神面前站立不住，甚至生命更加軟弱、活在撒但的控告中，最終遠離了神！親愛的弟兄姐妹，我們真要看清楚撒但的詭計，並仰望神的赦罪之恩，重新站立起來！

此外，我們從第4節看見，詩人經歷神赦免的恩典之後，就變得更加敬畏神！他相信神赦免人的目的，不是要人更放縱自己，而是要更敬畏神、更愛神，以致願意離棄罪惡！親愛的弟兄姐妹，但願我們除了感謝神的赦罪之恩，也要更加敬畏神、遠離惡事，來討祂喜悅！

最後，我們從第5至7節看見，詩人對神不變的信心。他呼籲百姓，即便是在很深的患難中，也要持續仰望、等候神！他不斷告訴百姓，不論環境如何險惡，神永遠都「有慈愛，有豐盛的救恩」（參7節）！親愛的弟兄姐妹，每當我們的生命面臨黑夜的深處，讓我們不斷仰望、等候神，直到看見黎明的曙光！

回應

主啊！不論我如今面對什麼樣的景況，我都要堅定仰望祢、等候祢！因為祢有慈愛、有豐盛的救恩！求祢記念我，使我領受祢的恩典！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一百三十篇5~6節
我等候耶和華，我的心等候；我也仰望祂的話。我的心等候主，勝於守夜的，等候天亮，勝於守夜的，等候天亮。

QT經文

詩篇一百三十篇1~8節

主題：耶和華終必得勝

07/07 詩篇 第168天

經文：詩篇一百二十九篇1~8節

129:1 以色列當說：從我幼年以來，敵人屢次苦害我，
129:2 從我幼年以來，敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我。
129:3 (如同)扶犂的在我背上扶犂而耕，耕的犂溝甚長。
129:4 耶和華是公義的；他砍斷了惡人的繩索。
129:5 願恨惡錫安的都蒙羞退後！
129:6 願他們像房頂上的草，未長成而枯乾，
129:7 收割的不夠一把，捆禾的也不滿懷。
129:8 過路的也不說：願耶和華所賜的福歸與你們！我們奉耶和華的名給你們祝福！

在第1節，詩人提到以色列長久以來，遭到敵人的「苦害」。以色列人的歷史，確實是一篇血淚史！最初他們在埃及作奴僕，後來到了迦南，也時常受到敵人的苦害！如同第3節所形容的，敵人像是在他們背上「扶犁而耕，耕的犁溝甚長」！之後，他們又好像被繩索捆到巴比倫，再度遭到敵國惡劣的對待。即便如此，詩人卻認為敵人從來沒有勝過他們（參2節）！這是為什麼呢？

如同第4節寫道：「耶和華是公義的」，所以詩人相信，敵人一切的計謀，必定「像房頂上的草，未長成而枯乾，收割的不夠一把，捆禾的也不滿懷」（參6~7節）。因為耶和華是公義的神！邪惡雖然可以暫時得勝，卻終究無法抵擋神的公義！

親愛的弟兄姐妹，你是否也正在面對一些從人而來的苦害？讓我們學習和詩人一樣，相信耶和華是公義的神，祂必為我們砍斷惡人的繩索（參4節）！儘管惡人的計謀暫時得逞，終必無法長成、收割！你是否願意耐心等候神呢？但願我們都能持續信靠神，相信神必得勝！

在第5節中，詩人提到：「願恨惡錫安的都蒙羞退後！」這是為什麼呢？因為「錫安」是神所揀選的地方！錫安的民，是神的選民、神的寶貝、是神所愛的。詩人相信敵人無法勝過他，是因為他相信，既然錫安是神所愛、所寶貝的，因此「恨惡錫安」的人，就是「恨惡耶和華」！而神怎會讓恨惡錫安的人，有機會得逞呢？

親愛的弟兄姐妹，即便我們落在苦難中，卻依然能夠保持對神的信心，是因為我們相信自己是神的兒女！而那些苦害我們、恨惡我們的人，就是恨惡耶和華，與神作對！神必定要敗壞他們一切的計謀，使他們蒙羞退後，並且使我們榮耀得勝！感謝主！祂是得勝的君王！但願我們天天經歷屬祂的得勝，對祂的信心一天比一天更加深刻！

回應

主啊，祢是公義的神！我感謝祢！求祢在我的生命中完全掌權，使仇敵的計謀無法得逞，好讓我經歷祢的得勝！奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一百二十九篇4~5節
耶和華是公義的；祂砍斷了惡人的繩索。願恨惡錫安的都蒙羞退後！

QT經文

詩篇一百二十九篇1~8節