主題：歡呼讚美的子民
06/05 詩篇 第136天
經文：詩篇一百一十八篇5~29節
118:5 我在急難中求告耶和華，他就應允我，把我(安置)在寬闊之地。
118:6 有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？
118:7 在那幫助我的人中，有耶和華幫助我，所以我要看見那恨我的人(遭報)。
118:8 投靠耶和華，強似倚賴人；
118:9 投靠耶和華，強似倚賴王子。
118:10 萬民圍繞我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
118:11 他們環繞我，圍困我，我靠耶和華的名必剿滅他們。
118:12 他們如同蜂子圍繞我，好像燒荊棘的火，必被熄滅；我靠耶和華的名，必剿滅他們。
118:13 你推我，要叫我跌倒，但耶和華幫助了我。
118:14 耶和華是我的力量，是我的詩歌；他也成了我的拯救。
118:15 在義人的帳棚裏，有歡呼拯救的聲音；耶和華的右手施展大能。
118:16 耶和華的右手高舉；耶和華的右手施展大能。
118:17 我必不致死，仍要存活，並要傳揚耶和華的作為。
118:18 耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。
118:19 給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！
118:20 這是耶和華的門；義人要進去！
118:21 我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救！
118:22 匠人所棄的石頭已成了房角的頭塊石頭。
118:23 這是耶和華所做的，在我們眼中看為希奇。
118:24 這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！
118:25 耶和華啊，求你拯救！耶和華啊，求你使我們亨通！
118:26 奉耶和華名來的是應當稱頌的！我們從耶和華的殿中為你們祝福！
118:27 耶和華是 神；他光照了我們。理當用繩索把祭牲拴住，(牽)到壇角那裏。
118:28 你是我的 神，我要稱謝你！你是我的 神，我要尊崇你！
118:29 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
本篇第15節，詩人寫道：「在義人的帳棚裡，有歡呼拯救的聲音。」在教會中，也應當時常聽見歡喜讚美神的聲音！而在第19節，詩人又寫道：「給我敞開義門；我要進去稱謝耶和華！」但願每一個來到神殿的人，都以「稱謝」進入祂的門；以「讚美」進入祂的院（參詩一百篇4）。
在第24節，詩人寫道：「這是耶和華所定的日子，我們在其中要高興歡喜！」什麼是「耶和華所定的日子」呢？第22和23節提到，「耶和華所定的日子」，就是指耶穌雖然如同被棄絕的石頭，被釘死在十字架，卻榮耀地從死裡復活，成了「房角的頭塊石頭」。但願神的百姓，在祂榮耀復活的主日，都能以歡喜的心來到聖殿敬拜祂！但願每一個禮拜日，我們也都在義人的帳棚中，聽見歡呼讚美的聲音，這是神的心意，也是詩人的渴望！
在第28節，詩人喜樂、渴慕地寫道：「祢是我的神，我要稱謝祢；祢是我的神，我要尊崇祢！」感謝主！願神在教會中，得著一切祂當得的榮耀和尊崇！我們的教會是向神歡呼讚美的教會。
另外，在第5至15節，詩人解釋為什麼在義人的帳棚中，會有歡呼拯救的聲音？因為投靠耶和華的人，時常會有「得勝」的經歷。在這段經文中，詩人不斷地鼓勵我們投靠耶和華：
投靠耶和華，強似倚賴人（參8節），甚至強似倚賴王子（參9節）。世間人、事、物都無法成為我們永遠的倚靠，人的力量終會減弱，人的權勢終必消失。親愛的弟兄姊妹，什麼是你所倚賴的呢？你是否時常倚賴人，卻不願意專心倚賴神呢？
專心倚賴神的人，即使遇到攔阻抵擋，也能靠主得勝！所以，詩人大聲呼喊：「有耶和華幫助我，我必不懼怕，人能把我怎麼樣呢？」感謝主！沒有任何事，能夠圍困倚靠祂的百姓，因為「耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。」（參14節）願神的百姓專心倚賴耶和華，經歷祂的拯救與喜樂！
回應
主啊！我要稱謝、讚美祢的名！願祢在我的生命中，得著祢所當得的榮耀。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一八篇14節
耶和華是我的力量，是我的詩歌；祂也成了我的拯救。
QT經文
詩篇一百一十八篇5~29節
主題：願萬國讚美耶和華
06/04 詩篇 第135天
經文：詩篇一百一十七篇1節~一百一十八篇4節
117:1 萬國啊，你們都當讚美耶和華！萬民哪，你們都當頌讚他！
117:2 因為他向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
118:1 你們要稱謝耶和華，因他本為善；他的慈愛永遠長存！
118:2 願以色列說：他的慈愛永遠長存！
118:3 願亞倫的家說：他的慈愛永遠長存！
118:4 願敬畏耶和華的說：他的慈愛永遠長存！
第一百一十七篇雖然只有兩節經文，卻意義非凡。有人認為，本詩篇是聖經「最中間」的一章，而它的信息，也是聖經的「核心」信息：「外邦啊！你們當讚美主；萬民哪！你們都當頌讚祂。」(羅15:11)我們要像詩人一樣熱情、堅定、迫切地向萬民、萬國傳揚這一位創造宇宙萬物的耶和華；邀請萬國萬民，一起來讚美耶和華！這是神子民所宣告的異象，也是不斷禱告祈求的最大願望。
第一百一十八篇1至4節，詩人同樣懷抱這樣的渴望。他特別呼籲敬畏耶和華的人（參4節）、神的選民（參2節），以及服事神的人都要來讚美神（參3節）！因為若我們不讚美神，就連石頭都要跳起來讚美神。（參路十九40）親愛的弟兄姊妹，讓我們將耶和華當得的讚美歸給祂！
我們的神配得萬民、萬國來讚美祂！讓我們透過詩人的描述，更多認識神的屬性：
良善與慈愛：在第一百一十八篇，詩人不斷讚美耶和華是良善、慈愛的神！而在一百一十七篇2節，詩人也提到─我們的神不僅是慈愛的神，也是「向我們大施慈愛」的神。我們投靠祂，是何等有福！讓我們來到祂的面前，飽嚐祂的恩典吧！
信實：另外，詩人不斷地提到，神的良善和慈愛「永遠長存」，永不會改變。從一百一十七篇，我們看見詩人除了提到神的慈愛之外，也提到神的「誠實」（參2節）。一般來說，當聖經提及神的「慈愛」，也會同時論到神的「信實」。感謝主！這是何等大的保證，因為這表明神是「守約施慈愛」的神（參尼一5），祂對我們的慈愛和良善永不改變！儘管天地都要改變，祂的慈愛卻永遠長存！
親愛的弟兄姊妹，我們所信靠的這一位神，如此奇妙偉大，所以，我們應當時常揚聲讚美祂！同時也渴望看見萬國、萬民來敬拜祂。
回應
主啊！但願萬國、萬民都來讚美祢！因為祢是守約施慈愛的神，我願一生讚美祢，並且稱頌祢的恩惠，奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一七篇2節 因為祂向我們大施慈愛；耶和華的誠實存到永遠。你們要讚美耶和華！
QT經文
詩篇一百一十七篇1節~一百一十八篇4節
主題：一生求告神
06/03 詩篇 第134天
經文：詩篇一百一十六篇1~19節
116:1 我愛耶和華，因為他聽了我的聲音和我的懇求。
116:2 他既向我側耳，我一生要求告他。
116:3 死亡的繩索纏繞我；陰間的痛苦抓住我；我遭遇患難愁苦。
116:4 那時，我便求告耶和華的名，說：耶和華啊，求你救我的靈魂！
116:5 耶和華有恩惠，有公義；我們的 神以憐憫為懷。
116:6 耶和華保護愚人；我落到卑微的地步，他救了我。
116:7 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
116:8 主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流淚，救我的腳免了跌倒。
116:9 我要在耶和華面前行活人之路。
116:10 我因信，所以如此說話；我受了極大的困苦。
116:11 我曾急促地說：人都是說謊的！
116:12 我拿甚麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？
116:13 我要舉起救恩的杯，稱揚耶和華的名。
116:14 我要在他眾民面前向耶和華還我的願。
116:15 在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。
116:16 耶和華啊，我真是你的僕人；我是你的僕人，是你婢女的兒子。你已經解開我的綁索。
116:17 我要以感謝為祭獻給你，又要求告耶和華的名。
116:18 我要在他眾民面前，在耶和華殿的院內，在耶路撒冷當中，向耶和華還我的願。你們要讚美耶和華！
116:19 併於上節
在本詩篇中，詩人描述自己遭遇許多患難與愁苦（參3節），不僅流了許多眼淚，還面臨死亡威脅（參3、8節）。但由於詩人一生求告神（參2節），所以能在困苦的環境中得勝！親愛的弟兄姊妹，但願我們也能成為「一生求告神」的人，靠主得勝！讓我們向詩人學習，如何更深地倚靠神：
將眼光定睛在神的身上（參11節）：若我們定睛在環境和人，會像詩人一樣感到絕望，心中充滿不平及憤怒！然而，一旦我們學習詩人向我們的心說：「我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。」(參7節)，當我們定睛在神身上，將發現無論在多大的患難中，都會看見神伸出恩手帶領我們渡過，使我們重得平安和喜樂。
持守信心（參10節）：詩人寫道：「我因信，所以如此說話」。雖然詩人落在痛苦之中，卻沒有失去對神的信心，仍然堅定相信耶和華是有恩惠、公義及憐憫的神（參5節）！而且也相信，不論處境多麼卑微，神仍然保護看顧！（參6節）親愛的弟兄姊妹，但願我們都堅定相信，不論自己多渺小，神仍然看顧，並且側耳聆聽禱告（參2節）。
看重回應神的恩典（參12節）：詩人喜樂地提到要向神報恩：「我拿什麼報答耶和華向我所賜的一切厚恩？」（參12節）他藉由三件事，回應主的恩典：1.「感謝及讚美」（參17~18節）、2.「還願」（參14、18節）、3.「傳揚救恩」（參13節）。親愛的弟兄姊妹，我們是否在日常生活中，真實經歷神的恩典呢？讓我們學習詩人，在領受神的恩典後，向神獻上感恩和讚美！
感謝主！祂是滿有恩惠、公義和憐憫的神！但願我們每一天求告祂的名，同時也獻上感恩的心，回應祂的恩典！
回應
主啊！祢是滿有恩惠、公義和憐憫的神。我要一生求告祢、向祢獻上感恩，並且傳揚祢的救恩。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一六篇7節 我的心哪！你要仍歸安樂，因為耶和華用厚恩待你。
QT經文
詩篇一百一十六篇1~19節
主題：又真又活的神
06/02 詩篇 第133天
經文：詩篇一百一十五篇1~18節
115:1 耶和華啊，榮耀不要歸與我們，不要歸與我們；要因你的慈愛和誠實歸在你的名下！
115:2 為何容外邦人說：他們的 神在哪裏呢？
115:3 然而，我們的 神在天上，都隨自己的意旨行事。
115:4 他們的偶像是金的，銀的，是人手所造的，
115:5 有口卻不能言，有眼卻不能看，
115:6 有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，
115:7 有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。
115:8 造他的要和他一樣；凡靠他的也要如此。
115:9 以色列啊，你要倚靠耶和華！他是你的幫助和你的盾牌。
115:10 亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
115:11 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！他是你們的幫助和你們的盾牌。
115:12 耶和華向來眷念我們；他還要賜福(給我們)：要賜福給以色列的家，賜福給亞倫的家。
115:13 凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。
115:14 願耶和華叫你們和你們的子孫日見加增。
115:15 你們蒙了造天地之耶和華的福！
115:16 天，是耶和華的天；地，他卻給了世人。
115:17 死人不能讚美耶和華；下到寂靜中的也都不能。
115:18 但我們要稱頌耶和華，從今時直到永遠。你們要讚美耶和華！
本詩篇第2節提到，外邦人問信神的人說：「你們的神在哪裡呢？」對於外邦人而言，我們所信靠的神似乎不真實，因為看不見也摸不著。詩人聽見外邦人的提問，反而嘲笑他們所拜的偶像是人手所造的，沒有靈，根本是死的（參5~7節）。而我們所信的神，才是「又真又活」的神，是「造天地之耶和華」（參15節）。
從第1節看見，詩人真實經歷神的「慈愛」和「誠實」。而在第9至15節，詩人提到神是我們的「幫助」，是患難中隨時的幫助，是我們的「盾牌」，也是「賜福」的神。感謝神！神不僅是「慈愛」的神，也是「信實」的神，祂的慈愛、幫助和賜福始終如一。因此，詩人在12節讚美神，說：「耶和華向來眷念我們！」。
我們所信的這一位神，是如此慈愛和信實，但如何經歷祂呢？詩人告訴我們：
要倚靠祂：第9至11節，詩人懇切地呼籲眾人倚靠神！他寫道：「以色列啊，你要倚靠耶和華！」、「亞倫家啊，你們要倚靠耶和華！」、「你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！」詩人情詞迫切地要我們倚靠耶和華，因為人容易只憑眼見，以為那些看得見的人、事、物，甚至偶像，才真實可靠。求主開我們心中的眼睛，讓我們能夠明白，世上的受造物跟你我一樣是血肉之軀，而偶像是金銀木石所造，無法成為我們的倚靠。唯有創造天地、慈愛並信實的神，才是我們應當倚靠的！
要敬畏祂：在第13節，詩人寫道：「凡敬畏耶和華的，無論大小，主必賜福給他。」感謝主！祂要將極大的祝福，賜給敬畏祂的人。但願我們行事為人，不盲目跟從那看得見的，而單單在乎神，全心討祂喜悅！
親愛的弟兄姊妹，我們所信靠的這一位神，是永活、全能、真實可靠的神！但願我們更加倚靠、敬畏神，得著祂的喜悅。
回應
主啊，祢是又真又活的神！我願意一生倚靠祢、敬畏祢，並且討祢的喜悅。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一五篇11節 你們敬畏耶和華的，要倚靠耶和華！祂是你們的幫助和你們的盾牌。
QT經文
詩篇一百一十五篇1~18節
主題：拯救之歌
06/01 詩篇 第132天
經文：詩篇一百一十四篇1~8節
114:1 以色列出了埃及，雅各家離開說異言之民；
114:2 那時，猶大為主的聖所，以色列為他所治理的國度。
114:3 滄海看見就奔逃；約旦河也倒流。
114:4 大山踴躍，如公羊；小山跳舞，如羊羔。
114:5 滄海啊，你為何奔逃？約旦哪，你為何倒流？
114:6 大山哪，你為何踴躍，如公羊？小山哪，你為何跳舞，如羊羔？
114:7 大地啊，你因見主的面，就是雅各 神的面，便要震動。
114:8 他叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。
在這一篇詩篇中，詩人歌頌神拯救以色列人出埃及的過程。而我們的生命也如同以色列人，充滿偉大神施行拯救的故事！
從罪中救贖出來：在第1節，詩人歌頌神拯救以色列人，出了埃及為奴之地。感謝主！過去我們也是被罪、被壞習慣捆綁，活在黑暗和絕望之中。但神拯救了我們，我們就得著自由！因此，無論蒙恩得救多久，都要像詩人一樣，時常歌頌神的拯救，永遠不忘神在我們身上的恩典。
成為我們生命的主宰：在第2節，詩人提到神不僅拯救以色列人，還停留在他們當中治理他們。感謝主！神不僅拯救我們，也與我們同在；祂治理我們，管理我們的生命、生活，成為生命的主宰，越發活出祂的榮美。因此，讓我們將生命的主權交給祂，讓祂掌權、居首位。
帶領我們走屬天的道路：在第3節，詩人提到神不僅拯救以色列人出埃及，也使滄海分開，使約但河倒流，帶領以色列人進入迦南美地。感謝主！神不僅拯救我們脫離世界的捆綁，也時刻幫助、引導我們走屬天的道路，並且為我們除去一切攔阻！親愛的弟兄姊妹，我們所信的是一位大而可畏、大有權能的神，我們還懼怕什麼呢？讓我們將生命中的紅海、約但河、大山、小山等一切的困難都交給祂，相信祂必為我們成就大事！
供應我們生活上的一切需要：在第8節，詩人歌頌神，說：「祂叫磐石變為水池，叫堅石變為泉源。」感謝主！祂總是供應我們生活上的一切需要。親愛的弟兄姊妹，或許你覺得目前生活十分困難，艱難如同「磐石」和「堅石」。今天，就讓我們一起來仰望神，相信祂必要使我們一切所需用的都充足（參腓四19）。
回應
主啊！謝謝祢拯救我，成為我生命的主宰，帶領我走屬天的道路，並且供應我一切的需要，我願意一生跟隨祢，直到見祢的面。奉主的名求，阿們！
禱讀
以賽亞書四十八章17節
耶和華─你的救贖主，以色列的聖者如此說：「我是耶和華─你的神，教訓你，使你得益處，引導你所當行的路。」
QT經文
詩篇一百一十四篇1~8節
主題：誰像我們的神呢
05/31 詩篇 第131天
經文：詩篇一百一十三篇1~9節
113:1 你們要讚美耶和華！耶和華的僕人哪，你們要讚美，讚美耶和華的名！
113:2 耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！
113:3 從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
113:4 耶和華超乎萬民之上；他的榮耀高過諸天。
113:5 誰像耶和華－我們的 神呢？他坐在至高之處，
113:6 自己謙卑，觀看天上地下的事。
113:7 他從灰塵裏抬舉貧寒人，從糞堆中提拔窮乏人，
113:8 使他們與王子同坐，就是與本國的王子同坐。
113:9 他使不能生育的婦人安居家中，為多子的樂母。你們要讚美耶和華！
在第5節，詩人讚美神，說：「誰像耶和華──我們的神呢」？當我們越認識神，就能越經歷神。而我們也會如同詩人一樣，從心裡越發向神獻上讚美：「誰像耶和華──我們的神呢？」
在這一篇詩篇中，詩人讚美神的重點有兩個。一方面，他讚美神的偉大，如同他在第4、5節提到的，「耶和華超乎萬民之上；祂的榮耀高過諸天……祂坐在至高之處」！感謝主，我們所信的神是超乎一切的神！祂不是人手所造、虛假的偶像，而是那位掌管一切的全能神！而我們是何等有福，可以來信靠祂！
另方面，在第6至9節，詩人又讚美神的另一個屬性，那就是祂的謙卑。我們的神真是奇妙！祂雖然超乎一切，又坐在至高之處，卻「謙卑，觀看天上地下的事」（參6節）！祂不僅十分關心我們這些渺小的人，也一直都在觀看我們發生的每一件事。除此之外，祂甚至垂憐、眷顧我們這些活在「灰塵」和「糞堆」中的人（參7節）！當人對我們不屑一顧，祂卻關心我們、了解我們，而且伸出祂大能的手來幫助我們！感謝主！我們所信的神真是奇妙！
既然神是如此的偉大、奇妙，那麼誰應當來讚美祂呢？第1節提到，凡是「耶和華的僕人」，都應當來讚美神！親愛的弟兄姊妹，如果我們願意一生服事這一位偉大、奇妙的神，就要立志一生因著祂的名，時常向祂開口讚美！
親愛的弟兄姊妹，但願我們都能不斷讚美神，「從今時直到永遠」（參2節），因為神的恩典是從今時直到永遠的！「從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！」（參3節）感謝主！祂的恩典如同太陽一樣，眷顧一切祂所造的人！但願我們一天比一天更加信靠祂、更常稱頌祂，以致能夠更深地認識、經歷祂的偉大與奇妙！
回應
主啊！我願意一生稱頌祢偉大、奇妙的聖名，因為唯有祢配得稱頌！求祢藉由聖靈提升我的敬拜和讚美，使我更深遇見祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一三篇2~3節
耶和華的名是應當稱頌的，從今時直到永遠！從日出之地到日落之處，耶和華的名是應當讚美的！
QT經文
詩篇一百一十三篇1~9節
主題：敬畏神之福
05/30 詩篇 第130天
經文：詩篇一百一十二篇1~10節
112:1 你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛他命令的，這人便為有福！
112:2 他的後裔在世必強盛；正直人的後代必要蒙福。
112:3 他家中有貨物，有錢財；他的公義存到永遠。
112:4 正直人在黑暗中，有光向他發現；他有恩惠，有憐憫，有公義。
112:5 施恩與人、借貸與人的，這人事情順利；他被審判的時候要訴明自己的冤。
112:6 他永不動搖；義人被記念，直到永遠。
112:7 他必不怕凶惡的信息；他心堅定，倚靠耶和華。
112:8 他心確定，總不懼怕，直到他看見敵人(遭報)。
112:9 他施捨(錢財)，賙濟貧窮；他的仁義存到永遠。他的角必被高舉，大有榮耀。
112:10 惡人看見便惱恨，必咬牙而消化；惡人的心願要歸滅絕。
在一開頭，詩人就告訴我們：「敬畏耶和華……這人便為有福！」因此，今天我們要一起來思想，誰是敬畏耶和華的人呢？
在第1節，詩人提到：甚喜愛神命令的人，就是敬畏神的人！當人喜愛神的命令，又因著喜愛而遵行，就是敬畏神了！親愛的弟兄姊妹，你是這樣的人嗎？詩人告訴我們，當人敬畏神、喜愛神的命令，並且常常遵行神的命令，他的生命就會越來越像神（參4節）──「他有恩惠，有憐憫，有公義」！他越來越有神的「恩惠」，如同第5節提到，他慷慨地借貸給有需要的人；他越來越有神的「憐憫」，如同第9節提到，他願意賙濟窮人；他也越來越有神的「公義」，如同第5節提到，當他被審判，可以站立得住！
另外，詩人提到：當人堅定倚靠神，就是敬畏神了（參7~8節）！因為他與神擁有美好的關係，所以即便他聽見凶惡的信息，他的內心卻是確定、不懼怕的！親愛的弟兄姊妹，但願我們都能這樣堅定倚靠神！
接著，我們也要一起來思想：敬畏耶和華的人，會經歷什麼樣的祝福呢？
詩人告訴我們，敬畏神的人必定在今生滿得恩惠！因為他是一個有恩惠的人，神就以更大的恩惠對待他！如同第3節提到，神在錢財及物質上賜恩給他。如同第4節提到，神也必在他遇見患難的時候，光照他、指引他的腳步！如同第9節提到，神必在他面對仇敵的攻擊時，使他的角被高舉，以致他大大得勝，並且大有榮耀！感謝主！神給那些敬畏祂的人，在世人面前所顯明的恩惠是何等的大啊（參詩三十一19）！
另外，詩人告訴我們，敬畏神的人除了要在今生滿得恩惠，還要從神領受永恆的獎賞！如同第9節提到──敬畏神的人，「他的仁義存到永遠」！感謝主！敬畏祂的人是何等有福啊！親愛的弟兄姊妹，但願我們都能成為敬畏神的人！
最後，詩人在第2節提到：敬畏神的人不僅要在個人的今生與永恆蒙福，他的後代也要蒙福，並且強盛！親愛的弟兄姊妹，讓我們再次為著神豐厚的恩典，向祂獻上感恩，並且更深地在祂的面前立志──成為敬畏祂的人！
回應
主啊！但願我能成為敬畏祢的人，喜愛祢的命令並且願意遵行！求祢使我一生堅定倚靠祢，永不動搖！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一二篇1節
你們要讚美耶和華！敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福！
QT經文
詩篇一百一十二篇1~10節
主題：耶和華的作為本為大
05/29 詩篇 第129天
經文：詩篇一百一十一篇1~10節
111:1 你們要讚美耶和華！我要在正直人的大會中，並公會中，一心稱謝耶和華。
111:2 耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。
111:3 他所行的是尊榮和威嚴；他的公義存到永遠。
111:4 他行了奇事，使人記念；耶和華有恩惠，有憐憫。
111:5 他賜糧食給敬畏他的人；他必永遠記念他的約。
111:6 他向百姓顯出大能的作為，把外邦的地賜給他們為業。
111:7 他手所行的是誠實公平；他的訓詞都是確實的，
111:8 是永永遠遠堅定的，是按誠實正直設立的。
111:9 他向百姓施行救贖，命定他的約，直到永遠；他的名聖而可畏。
111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行(他命令)的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！
在第2節，詩人這樣讚美神：「耶和華的作為本為大！」感謝主！祂的作為是何等的偉大、奇妙！然而，我們應當如何回應祂奇妙的作為呢？
我們要喜愛神的作為（參2節）：因著耶和華的作為本為大，我們應當「喜愛」！親愛的弟兄姊妹，讓我們時常告訴神，我們何等喜愛、渴望，在我們的個人、家人、教會和整個國家中，看見祂施行奇妙的作為！今天，神也何等期望看見祂的子民，帶著殷切的期盼及迫切的心來到祂的面前，渴望祂彰顯榮耀的作為！
我們要考察神的作為（參2節）：我們不僅應當渴望、喜愛看見神榮耀作為的彰顯，也應當「考察」、留意、記錄神做了哪些事情；正如詩人在第3至9節，詳細述說神的尊榮和威嚴，以及祂所行的那些充滿恩典、憐憫、誠實及正直的事。親愛的弟兄姊妹，神的作為真是奇妙可畏！然而，可惜的是，我們卻時常沒有留意和觀察祂奇妙的作為！但願我們都能不斷地留意神在我們的身上，以及在我們的環境中間的作為，好能發現祂數算不盡的恩典！
我們要讚美神的作為（參1、10節）：詩人鼓勵我們要來讚美神，而且要在大會中讚美祂，常常向人述說祂的作為！親愛的弟兄姊妹，你是否時常在小組、教會，以及在未信主的人面前，分享神奇妙的作為呢？神喜愛我們與人分享祂的恩典，但願我們隨時預備好自己，能夠與人一同領受祂的恩惠！
我們要敬畏神（參5、10節）：除了讚美神，我們對神最大的回應，就是成為一個敬畏祂的人！第10節讓我們看見──敬畏神的人，是真正有智慧的人！當人敬畏神，行事必然有智慧！而這節經文也提醒我們，真正敬畏神的人，會遵行神的話語。親愛的弟兄姊妹，讓我們以遵行神的話語，來回應祂奇妙、偉大的作為！
回應
主啊，祢的作為何等奇妙、偉大！我願意常常思想和留意祢奇妙的作為，並且向人述說祢的恩典！願祢的話語充滿我，好讓我的生命討祢喜悅！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一一一篇2節
耶和華的作為本為大；凡喜愛的都必考察。
主題：永遠為王 為祭司
05/28 詩篇 第128天
經文：詩篇一百一十篇1~7節
110:1 大衛的詩。耶和華及其所選之王耶和華對我主說：你坐在我的右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。
110:2 耶和華必使你從錫安伸出能力的杖來；你要在你仇敵中掌權。
110:3 當你掌權的日子，你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你的民多如清晨的甘露。
110:4 耶和華起了誓，決不後悔，(說)：你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。
110:5 在你右邊的主，當他發怒的日子，必打傷列王。
110:6 他要在列邦中刑罰(惡人)，屍首就遍滿(各處)；他要在許多國中打破(仇敵的)頭。
110:7 他要喝路旁的河水，因此必抬起頭來。
今天的這一篇詩篇，是有關於彌賽亞的預言。根據第4節的預言，耶穌是「照著麥基洗德的等次永遠為祭司」！我們從舊約律法知道：只有利未支派的子孫, 才能擔當祭司的職分，耶穌卻是從猶大支派生的。因此，耶穌祭司的職分不是按照利未人的等次，而是照著「麥基洗德的等次為祭司」。可是，這是什麼意思呢？
根據希伯來書第七章的解釋，創世記的記載並未提到麥基洗德的家世，神卻以他來表明耶穌是從神而來的祭司！另外，麥基洗德又是祭司，又是「撒冷王」，這也預表耶穌又是君王，又是祭司的職分；這樣的身分，在舊約裡是獨一無二的！因此，我們可以從今天的詩篇看見──耶穌又是君王，又是祭司的奇妙身分！祂不僅是「永遠的祭司」，成為我們與天父之間永遠的「中保」，祂也是永遠的君王！
感謝主！主耶穌已經從死裡復活，如今坐在父神的右邊（參1節）。祂在仇敵中掌權（參2節），祂也是得勝的君王（參6節），我們是祂的子民（參3節）！而第3節告訴我們，耶穌的子民要操練的幾件事：
以聖潔的妝飾為衣：親愛的弟兄姊妹，當我們成為聖潔的子民，生命就沒有破口容許撒但來攻擊我們！但願我們都自潔、脫離卑賤的事，好能成為屬神得勝的子民！
甘心犧牲自己：今天，許多的靈魂受到了惡者的轄制。神在尋找一群願意捨棄自己、為祂擺上，甚至因著祂的名而受苦的子民！親愛的弟兄姊妹，你願意嗎？
親愛的弟兄姊妹，但願我們在主裡活出新鮮、活潑的生命，如同清晨的甘露！但願我們時常在主的面前得著更新，並且更多委身於回應祂的呼召！
回應
主啊！我願自潔，作祢聖潔的器皿！求祢幫助我捨己來跟隨祢，活出屬祢子民的生命！奉主的名求，阿們！
禱讀
申命記七章6節
因為你歸耶和華──你神為聖潔的民；耶和華──你神從地上的萬民中揀選你，特作自己的子民。
QT經文
詩篇一百一十篇1~7節
主題：受傷的時候
05/27 詩篇 第127天
經文：詩篇一百零九篇1~31節
109:1 我所讚美的 神啊，求你不要閉口不言。
109:2 因為惡人的嘴和詭詐人的口已經張開攻擊我；他們用撒謊的舌頭對我說話。
109:3 他們圍繞我，說怨恨的話，又無故地攻打我。
109:4 他們與我為敵以報我愛，但我(專心)祈禱。
109:5 他們向我以惡報善，以恨報愛。
109:6 願你派一個惡人轄制他，派一個對頭站在他右邊！
109:7 他受審判的時候，願他出來擔當罪名！願他的祈禱反成為罪！
109:8 願他的年日短少！願別人得他的職分！
109:9 願他的兒女為孤兒，他的妻子為寡婦！
109:10 願他的兒女漂流討飯，從他們荒涼之處出來求(食)！
109:11 願強暴的債主牢籠他一切所有的！願外人搶他勞碌得來的！
109:12 願無人向他延綿施恩！願無人可憐他的孤兒！
109:13 願他的後人斷絕，名字被塗抹，不傳於下代！
109:14 願他祖宗的罪孽被耶和華記念！願他母親的罪過不被塗抹！
109:15 願這些罪常在耶和華面前，使他的名號斷絕於世！
109:16 因為他不想施恩，卻逼迫困苦窮乏的和傷心的人，要把他們治死。
109:17 他愛咒罵，咒罵就臨到他；他不喜愛福樂，福樂就與他遠離！
109:18 他拿咒罵當衣服穿上；這咒罵就如水進他裏面，像油入他的骨頭。
109:19 願這咒罵當他遮身的衣服，當他常束的腰帶！
109:20 這就是我對頭和用惡言議論我的人從耶和華那裏所受的報應。
109:21 主－耶和華啊，求你為你的名(恩)待我；因你的慈愛美好，求你搭救我！
109:22 因為我困苦窮乏，內心受傷。
109:23 我如日影漸漸偏斜而去；我如蝗蟲被抖出來。
109:24 我因禁食，膝骨軟弱；我身上的肉也漸漸瘦了。
109:25 我受他們的羞辱，他們看見我便搖頭。
109:26 耶和華－我的 神啊，求你幫助我，照你的慈愛拯救我，
109:27 使他們知道這是你的手，是你－耶和華所行的事。
109:28 任憑他們咒罵，惟願你賜福；他們幾時起來就必蒙羞，你的僕人卻要歡喜。
109:29 願我的對頭披戴羞辱！願他們以自己的羞愧為外袍遮身！
109:30 我要用口極力稱謝耶和華；我要在眾人中間讚美他；
109:31 因為他必站在窮乏人的右邊，要救他脫離審判他靈魂的人。
我們從第22節看見，這一篇詩篇是詩人在受傷的時候寫的。因此，我們可以藉由這一篇詩篇，來學習如何面對受傷的時候。許多時候，我們也和詩人一樣，遭遇有人以謊言、怨恨的話來傷害我們（參2~3節），或是有人對我們「以惡報善，以恨報愛」（參5節），而讓我們傷心欲絕。這個時候，我們千萬不要用血氣來反擊那些傷害我們的人，而是應當像詩人一樣，來到主的面前「專心祈禱」（參4節）！因為只有主能醫治我們的傷痕，安慰我們的心！
親愛的弟兄姊妹，我們要來到主的面前傾心吐意，把所有的委屈都告訴祂。詩人甚至還把心中的怨恨告訴神，他提出了許多對仇敵的咒詛（參6~20節）。詩人咒詛仇敵，是因為他知道神必定會刑罰惡人，讓惡人認識祂的公義。正如他在第27節的禱告：「使他們知道這是祢的手，是祢──耶和華所行的事」！
另外，聖經之所以記載這些咒詛詩，目的並不是要我們學習咒詛仇敵，而是要真實地記錄詩人受傷的情感。主教導我們要愛仇敵──只可祝福，不可咒詛（參羅十二14）；然而，主容許我們來到祂的面前傾心吐意，因為祂是我們最知心的朋友！
雖然詩人心裡困苦、受傷，他卻仍然「用口極力稱謝耶和華；……在眾人中讚美祂」（參30節）！他以信心宣告──神是「慈愛」的神（參21、26節）！親愛的弟兄姊妹，詩人的信心是多麼美麗的見證！但願我們在困苦、受傷的時候，仍然以信心極力稱謝神，而神必要安慰我們，以祂的慈愛拯救我們！
回應
主啊！當我受傷的時候，我要來到祢的面前向祢傾心吐意，而祢必定會安慰我、醫治我！謝謝祢的信實與慈愛，我要以信心極力來稱謝祢！奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇一零九篇26節
耶和華──我的神啊，求祢幫助我，照祢的慈愛拯救我。
QT經文
詩篇一百零九篇1~31節