每日親近神 2025/05/10 詩篇 第110天
經文：詩篇九十八篇1~9節
主題：歌唱的信仰
98:1 （一篇詩。）你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。
98:2 耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義；
98:3 記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們 神的救恩。
98:4 全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲，歡呼歌頌！
98:5 要用琴歌頌耶和華，用琴和詩歌的聲音歌頌他！
98:6 用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼！
98:7 願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。
98:8 願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼；
98:9 因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。
基督教是一個歌唱的信仰，因為神吩咐我們──「要向耶和華唱新歌」（參1節）。而我們歌頌的原因與內容，則是「因為祂行過奇妙的事；祂的右手和聖臂施行救恩」（參1節），如同下述的內容：
我們要歌唱主的得勝：如果我們在生活中時常經歷失敗，內心就會因而變得灰暗。而在這樣的時刻，我們就要歌唱主的得勝，因為讚美會帶來能力！親愛的弟兄姊妹，讓我們來讚美神吧！你將會驚奇地看見，神為你行了何等奇妙的事！
我們要歌唱主的救恩：「耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義。」（參2節）我們的生活，是向人宣揚救恩信息的範本。但願我們每一天的生活，都能向人彰顯神救贖的恩典！
我們要歌唱祂的憐憫與信實：經文告訴我們，神「記念祂向以色列家所發的慈愛，所憑的信實」（參3節）。感謝主！祂是昨日、今日、直到永遠永不改變的神！祂憐憫我們，直到永永遠遠。
我們要歌唱祂的來臨：第7至9節告訴我們，「願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼；因為祂來要審判遍地。祂要按公義審判世界，按公正審判萬民。」使徒約翰在看見新天新地之後，就這樣歡呼──「主耶穌啊，我願祢來！」（參啟二十二20）如今，雖然世間充滿諸多的不公與不義，我們卻能懷抱盼望等候神；因為我們知道，到時祂將實現榮耀的應許──「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了」（參啟二十一4）。
親愛的弟兄姊妹，你是否時常在生活中歌唱、讚美神呢？如果我們失去了向神讚美的歌聲，可能也代表我們也失去了對神話語的信心、對祂同在的看見，甚至可能容讓罪惡與愁苦潛入生命！但願我們在每一天的生活中，都能遵循神的話語和引導，並且「向耶和華唱新歌」（參1節）！
回應：
主啊！願我的生命成為一首詩歌獻給祢！求祢時刻在我的生命中，賜下新的旋律，使我天天傳揚、稱頌祢的聖名。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十八篇1、9節
你們要向耶和華唱新歌！因為祂行過奇妙的事；祂的右手和聖臂施行救恩。因為他來，要審判遍地；他要按公義審判世界，按公正審判萬民。
QT經文：
詩篇九十八篇1~9節
每日親近神 2025/05/10 詩篇 第110天
經文：詩篇九十八篇1~9節
主題：歌唱的信仰
98:1 （一篇詩。）你們要向耶和華唱新歌！因為他行過奇妙的事；他的右手和聖臂施行救恩。
98:2 耶和華發明了他的救恩，在列邦人眼前顯出公義；
98:3 記念他向以色列家所發的慈愛，所憑的信實。地的四極都看見我們 神的救恩。
98:4 全地都要向耶和華歡樂；要發起大聲，歡呼歌頌！
98:5 要用琴歌頌耶和華，用琴和詩歌的聲音歌頌他！
98:6 用號和角聲，在大君王耶和華面前歡呼！
98:7 願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。
98:8 願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼；
98:9 因為他來要審判遍地。他要按公義審判世界，按公正審判萬民。
基督教是一個歌唱的信仰，因為神吩咐我們──「要向耶和華唱新歌」（參1節）。而我們歌頌的原因與內容，則是「因為祂行過奇妙的事；祂的右手和聖臂施行救恩」（參1節），如同下述的內容：
我們要歌唱主的得勝：如果我們在生活中時常經歷失敗，內心就會因而變得灰暗。而在這樣的時刻，我們就要歌唱主的得勝，因為讚美會帶來能力！親愛的弟兄姊妹，讓我們來讚美神吧！你將會驚奇地看見，神為你行了何等奇妙的事！
我們要歌唱主的救恩：「耶和華發明了祂的救恩，在列邦人眼前顯出公義。」（參2節）我們的生活，是向人宣揚救恩信息的範本。但願我們每一天的生活，都能向人彰顯神救贖的恩典！
我們要歌唱祂的憐憫與信實：經文告訴我們，神「記念祂向以色列家所發的慈愛，所憑的信實」（參3節）。感謝主！祂是昨日、今日、直到永遠永不改變的神！祂憐憫我們，直到永永遠遠。
我們要歌唱祂的來臨：第7至9節告訴我們，「願海和其中所充滿的澎湃；世界和住在其間的也要發聲。願大水拍手；願諸山在耶和華面前一同歡呼；因為祂來要審判遍地。祂要按公義審判世界，按公正審判萬民。」使徒約翰在看見新天新地之後，就這樣歡呼──「主耶穌啊，我願祢來！」（參啟二十二20）如今，雖然世間充滿諸多的不公與不義，我們卻能懷抱盼望等候神；因為我們知道，到時祂將實現榮耀的應許──「神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了」（參啟二十一4）。
親愛的弟兄姊妹，你是否時常在生活中歌唱、讚美神呢？如果我們失去了向神讚美的歌聲，可能也代表我們也失去了對神話語的信心、對祂同在的看見，甚至可能容讓罪惡與愁苦潛入生命！但願我們在每一天的生活中，都能遵循神的話語和引導，並且「向耶和華唱新歌」（參1節）！
回應：
主啊！願我的生命成為一首詩歌獻給祢！求祢時刻在我的生命中，賜下新的旋律，使我天天傳揚、稱頌祢的聖名。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十八篇1、9節
你們要向耶和華唱新歌！因為祂行過奇妙的事；祂的右手和聖臂施行救恩。因為他來，要審判遍地；他要按公義審判世界，按公正審判萬民。
QT經文：
詩篇九十八篇1~9節
每日親近神 2025/05/09 詩篇 第109天
經文：詩篇九十七篇1~12節
主題：恨惡罪惡
97:1 耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！
97:2 密雲和幽暗在他的四圍；公義和公平是他寶座的根基。
97:3 有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。
97:4 他的閃電光照世界，大地看見便震動。
97:5 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。
97:6 諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。
97:7 願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的，都蒙羞愧。萬神哪，你們都當拜他。
97:8 耶和華啊，錫安聽見你的判斷就歡喜；猶大的城邑（原文是女子）也都快樂。
97:9 因為你─耶和華至高，超乎全地；你被尊崇，遠超萬神之上。
97:10 你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。
97:11 散布亮光是為義人；預備喜樂是為正直人。
97:12 你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝他可記念的聖名。
學習騎腳踏車，關鍵在於如何維持平衡；而學習直排輪、溜冰鞋或滑雪板的道理也都是相同的，那就是保持平衡。
基督徒的生命也是如此。所以，詩人才會如此寫道：「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡」（參10節）！親愛的弟兄姊妹，這就是我們務要活出的「平衡」！我們必須學習平衡的功課──不要彼此相恨，卻要恨惡罪惡。
面對世上的罪惡，我們在心態上有以下的幾種選擇：我們可以為之辯護，甚至促進罪惡；或者，我們可以閉上眼睛，眼不見為淨，如同路加福音十章30至37節，好撒瑪利亞人的比喻裡面的祭司和利未人一樣，從另外一邊走過去了；或者，我們也可以忍受罪惡，並且告訴自己：「事到臨頭，只好逆來順受。」但是，神卻透過聖經的話語告訴我們，必須恨惡罪惡，並且抵擋它。
親愛的弟兄姊妹，我們恨惡罪惡，是因為愛主的緣故！如果我們愛衪，就會愛衪所愛，恨祂所恨。當神審判罪惡的時候，我們都希望自己能夠站在衪這一邊。我們千萬不要像羅得一樣，忍受所多瑪城的罪惡，直到所多瑪城遭受神的審判、被火焚燒時，他所追求的一切，也都一併化為烏有（參創十九）！
親愛的弟兄姊妹，我們是以什麼態度，來面對世上的罪惡呢？如果我們愛主，就不能保持中立。我們必須恨惡罪惡，並且予以反對！然而，我們也要求神賜下力量，讓我們知道如何謹慎自己的言行，並且向那些犯罪的人作見證。
回應：
主啊，我是如此軟弱！求祢幫助我選擇真理，而非愛慕罪惡！求祢幫助我活出聖潔，與罪惡分別，好能愛祢所愛，恨祢所恨。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十七篇10節
你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。
QT經文：
詩篇九十七篇1~12節
每日親近神 2025/05/09 詩篇 第109天
經文：詩篇九十七篇1~12節
主題：恨惡罪惡
97:1 耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！
97:2 密雲和幽暗在他的四圍；公義和公平是他寶座的根基。
97:3 有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。
97:4 他的閃電光照世界，大地看見便震動。
97:5 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。
97:6 諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。
97:7 願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的，都蒙羞愧。萬神哪，你們都當拜他。
97:8 耶和華啊，錫安聽見你的判斷就歡喜；猶大的城邑（原文是女子）也都快樂。
97:9 因為你─耶和華至高，超乎全地；你被尊崇，遠超萬神之上。
97:10 你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡；他保護聖民的性命，搭救他們脫離惡人的手。
97:11 散布亮光是為義人；預備喜樂是為正直人。
97:12 你們義人當靠耶和華歡喜，稱謝他可記念的聖名。
學習騎腳踏車，關鍵在於如何維持平衡；而學習直排輪、溜冰鞋或滑雪板的道理也都是相同的，那就是保持平衡。
基督徒的生命也是如此。所以，詩人才會如此寫道：「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡」（參10節）！親愛的弟兄姊妹，這就是我們務要活出的「平衡」！我們必須學習平衡的功課──不要彼此相恨，卻要恨惡罪惡。
面對世上的罪惡，我們在心態上有以下的幾種選擇：我們可以為之辯護，甚至促進罪惡；或者，我們可以閉上眼睛，眼不見為淨，如同路加福音十章30至37節，好撒瑪利亞人的比喻裡面的祭司和利未人一樣，從另外一邊走過去了；或者，我們也可以忍受罪惡，並且告訴自己：「事到臨頭，只好逆來順受。」但是，神卻透過聖經的話語告訴我們，必須恨惡罪惡，並且抵擋它。
親愛的弟兄姊妹，我們恨惡罪惡，是因為愛主的緣故！如果我們愛衪，就會愛衪所愛，恨祂所恨。當神審判罪惡的時候，我們都希望自己能夠站在衪這一邊。我們千萬不要像羅得一樣，忍受所多瑪城的罪惡，直到所多瑪城遭受神的審判、被火焚燒時，他所追求的一切，也都一併化為烏有（參創十九）！
親愛的弟兄姊妹，我們是以什麼態度，來面對世上的罪惡呢？如果我們愛主，就不能保持中立。我們必須恨惡罪惡，並且予以反對！然而，我們也要求神賜下力量，讓我們知道如何謹慎自己的言行，並且向那些犯罪的人作見證。
回應：
主啊，我是如此軟弱！求祢幫助我選擇真理，而非愛慕罪惡！求祢幫助我活出聖潔，與罪惡分別，好能愛祢所愛，恨祢所恨。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十七篇10節
你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。
QT經文：
詩篇九十七篇1~12節
主題：聖潔中的能力
05/08 詩篇 第108天
經文：詩篇九十六篇1~13節
96:1 你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！
96:2 要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！
96:3 在列邦中述說他的榮耀！在萬民中述說他的奇事！
96:4 因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。
96:5 外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
96:6 有尊榮和威嚴在他面前；有能力與華美在他聖所。
96:7 民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
96:8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來進入他的院宇。
96:9 當以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華；全地要在他面前戰抖！
96:10 人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；他要按公正審判眾民。
96:11 願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！
96:12 願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
96:13 因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。
詩篇第九十六篇，可能是以賽亞在希西家王潔淨聖殿之時所寫，或是在以色列人被擄歸回之後，為了慶祝聖殿落成時而寫成的作品。
詩人以更新的眼光，看見「惟獨耶和華創造諸天」（參5節）。世人所敬拜的神明、偶像，都是「虛無」（參5節），唯獨神是那一位創造者和全能者！能力、榮耀都在於這一位聖潔的主！神的百姓在經歷祂的管教之後，終於明白一件事──能力始於生命的聖潔！因此，詩人也以同樣的概念，呼籲百姓「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華」（參9節）。
親愛的弟兄姊妹，神希望祂的子民，也就是我們活出聖潔！如同舊約多次強調，「你們要聖潔，因為我是聖潔的」（參利十一45，十九2）。「聖潔」的語根是「分離」，這個意思是說──神要我們活出聖潔，也就是要我們與一切的不潔有所分別，好讓我們獲得更新，得以有見證的力量！
真正的聖潔是美麗的，而這個美麗是從敬拜而來的。親愛的弟兄姊妹，我們敬拜什麼，就會像什麼。如果我們的神是自私的，我們就會變成自私的人；如果我們的神是醜陋的，我們就會變成醜陋的。同樣地，當人選擇敬拜金錢，就會變成冷酷、無情的人；當人選擇敬拜聲色娛樂，就會變成軟弱的人。然而，那些敬拜真神的人，就會變得美麗，因為他們的生命越來越像基督。
親愛的弟兄姊妹，聖潔是神對我們的心意！今天，讓我們更切實地將生命的中心對焦在祂的身上，好讓我們的生命越來越像祂，以致能夠彰顯祂的榮耀，並且經歷從祂而來的喜樂和力量！
回應：
主啊！求祢差派真理的靈引導我，讓我口中的言語、心裡的意念，在祢的面前得蒙悅納，並能活出屬祢的樣式，榮耀祢的名！奉主的名求，阿們！
禱讀：
利未記十一章45節
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
QT經文：
詩篇九十六篇1~13節
主題：聖潔中的能力
05/08 詩篇 第108天
經文：詩篇九十六篇1~13節
96:1 你們要向耶和華唱新歌！全地都要向耶和華歌唱！
96:2 要向耶和華歌唱，稱頌他的名！天天傳揚他的救恩！
96:3 在列邦中述說他的榮耀！在萬民中述說他的奇事！
96:4 因耶和華為大，當受極大的讚美；他在萬神之上，當受敬畏。
96:5 外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
96:6 有尊榮和威嚴在他面前；有能力與華美在他聖所。
96:7 民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華！
96:8 要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來進入他的院宇。
96:9 當以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華；全地要在他面前戰抖！
96:10 人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；他要按公正審判眾民。
96:11 願天歡喜，願地快樂！願海和其中所充滿的澎湃！
96:12 願田和其中所有的都歡樂！那時，林中的樹木都要在耶和華面前歡呼。
96:13 因為他來了，他來要審判全地。他要按公義審判世界，按他的信實審判萬民。
詩篇第九十六篇，可能是以賽亞在希西家王潔淨聖殿之時所寫，或是在以色列人被擄歸回之後，為了慶祝聖殿落成時而寫成的作品。
詩人以更新的眼光，看見「惟獨耶和華創造諸天」（參5節）。世人所敬拜的神明、偶像，都是「虛無」（參5節），唯獨神是那一位創造者和全能者！能力、榮耀都在於這一位聖潔的主！神的百姓在經歷祂的管教之後，終於明白一件事──能力始於生命的聖潔！因此，詩人也以同樣的概念，呼籲百姓「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華」（參9節）。
親愛的弟兄姊妹，神希望祂的子民，也就是我們活出聖潔！如同舊約多次強調，「你們要聖潔，因為我是聖潔的」（參利十一45，十九2）。「聖潔」的語根是「分離」，這個意思是說──神要我們活出聖潔，也就是要我們與一切的不潔有所分別，好讓我們獲得更新，得以有見證的力量！
真正的聖潔是美麗的，而這個美麗是從敬拜而來的。親愛的弟兄姊妹，我們敬拜什麼，就會像什麼。如果我們的神是自私的，我們就會變成自私的人；如果我們的神是醜陋的，我們就會變成醜陋的。同樣地，當人選擇敬拜金錢，就會變成冷酷、無情的人；當人選擇敬拜聲色娛樂，就會變成軟弱的人。然而，那些敬拜真神的人，就會變得美麗，因為他們的生命越來越像基督。
親愛的弟兄姊妹，聖潔是神對我們的心意！今天，讓我們更切實地將生命的中心對焦在祂的身上，好讓我們的生命越來越像祂，以致能夠彰顯祂的榮耀，並且經歷從祂而來的喜樂和力量！
回應：
主啊！求祢差派真理的靈引導我，讓我口中的言語、心裡的意念，在祢的面前得蒙悅納，並能活出屬祢的樣式，榮耀祢的名！奉主的名求，阿們！
禱讀：
利未記十一章45節
我是把你們從埃及地領出來的耶和華，要作你們的神；所以你們要聖潔，因為我是聖潔的。
QT經文：
詩篇九十六篇1~13節
主題：回應至高者
05/07 詩篇 第107天
經文：詩篇九十五篇1~11節
95:1 來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
95:2 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！
95:3 因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
95:4 地的深處在他手中；山的高峰也屬他。
95:5 海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。
95:6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
95:7 因為他是我們的 神；我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話：
95:8 你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。
95:9 那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。
95:10 四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
95:11 所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
當詩人看見周遭其他民族的異教神祗，不禁讚嘆，並且宣告︰「因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。」（參3節）感謝主！我們的神真是偉大！
在《你的神太小了》（參Your God Is Too Small: A Guide for Believers and Skeptics Alike）這本書中，作者腓力斯（參J. B. Phillips）提到了一個概念──如果你的神很渺小，你的信心就會很微小；如果你的神很偉大，你就會擁有極大的信心！然而，我們並不是對自己大有信心，而是對這位偉大的神大有信心！
其次，詩人告訴我們──神是慈愛的神。雖然以色列的列祖背叛了神，祂卻仍然持守給亞伯拉罕立約的應許，並且在旅程中不斷地提醒、扶持祂所愛的百姓（參7~11節）。
如果我們所信的神是這樣的一位神，那麼我們要如何回應祂的偉大和慈愛呢？詩人呼籲百姓──「我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！」（參2節）心存感恩、歡樂歌唱，是基督徒敬拜及生活的主軸。我們感恩及歡唱，是因為深知「地的深處在祂手中；山的高峯也屬祂。」（參4節）當我們登上生命的巔峰，神在那裡；當我們走進生命的低谷，祂也在那裡！神是深處的神，也是高處的神！「海洋屬祂，是祂造的；旱地也是祂手造成的。」（參5節）感謝主！祂是變化莫測的海洋之主，也是平穩可靠的旱地之神！
感謝主！無論我們的人生處在什麼樣的階段，或是進入哪一種處境，都能經歷祂的偉大及恩慈！所以，我們相信生活中的每一種歷練，都是為了使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（參羅八28）；而且沒有任何的事情，「能使我們與基督的愛隔絕」（參羅八35），因為這是全能神的應許！
回應：
主啊！從亙古到永遠，祢是創造的主！謝謝祢以不變的愛牽引我走人生的路，求祢讓我一生一世能夠歌頌祢的慈愛與偉大。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十五篇3節
因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
QT經文：
詩篇九十五篇1~11節
主題：回應至高者
05/07 詩篇 第107天
經文：詩篇九十五篇1~11節
95:1 來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
95:2 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！
95:3 因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
95:4 地的深處在他手中；山的高峰也屬他。
95:5 海洋屬他，是他造的；旱地也是他手造成的。
95:6 來啊，我們要屈身敬拜，在造我們的耶和華面前跪下。
95:7 因為他是我們的 神；我們是他草場的羊，是他手下的民。惟願你們今天聽他的話：
95:8 你們不可硬著心，像當日在米利巴，就是在曠野的瑪撒。
95:9 那時，你們的祖宗試我探我，並且觀看我的作為。
95:10 四十年之久，我厭煩那世代，說：這是心裡迷糊的百姓，竟不曉得我的作為！
95:11 所以，我在怒中起誓，說：他們斷不可進入我的安息！
當詩人看見周遭其他民族的異教神祗，不禁讚嘆，並且宣告︰「因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。」（參3節）感謝主！我們的神真是偉大！
在《你的神太小了》（參Your God Is Too Small: A Guide for Believers and Skeptics Alike）這本書中，作者腓力斯（參J. B. Phillips）提到了一個概念──如果你的神很渺小，你的信心就會很微小；如果你的神很偉大，你就會擁有極大的信心！然而，我們並不是對自己大有信心，而是對這位偉大的神大有信心！
其次，詩人告訴我們──神是慈愛的神。雖然以色列的列祖背叛了神，祂卻仍然持守給亞伯拉罕立約的應許，並且在旅程中不斷地提醒、扶持祂所愛的百姓（參7~11節）。
如果我們所信的神是這樣的一位神，那麼我們要如何回應祂的偉大和慈愛呢？詩人呼籲百姓──「我們要來感謝祂，用詩歌向祂歡呼！」（參2節）心存感恩、歡樂歌唱，是基督徒敬拜及生活的主軸。我們感恩及歡唱，是因為深知「地的深處在祂手中；山的高峯也屬祂。」（參4節）當我們登上生命的巔峰，神在那裡；當我們走進生命的低谷，祂也在那裡！神是深處的神，也是高處的神！「海洋屬祂，是祂造的；旱地也是祂手造成的。」（參5節）感謝主！祂是變化莫測的海洋之主，也是平穩可靠的旱地之神！
感謝主！無論我們的人生處在什麼樣的階段，或是進入哪一種處境，都能經歷祂的偉大及恩慈！所以，我們相信生活中的每一種歷練，都是為了使「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」（參羅八28）；而且沒有任何的事情，「能使我們與基督的愛隔絕」（參羅八35），因為這是全能神的應許！
回應
主啊！從亙古到永遠，祢是創造的主！謝謝祢以不變的愛牽引我走人生的路，求祢讓我一生一世能夠歌頌祢的慈愛與偉大。奉主的名求，阿們！
禱讀
詩篇九十五篇3節
因耶和華為大神，為大王，超乎萬神之上。
QT經文
詩篇九十二篇1~15節
主題：等候神的時間表
05/06 詩篇 第106天
經文：詩篇九十四篇1~23節
94:1 耶和華啊，你是伸冤的 神；伸冤的 神啊，求你發出光來！
94:2 審判世界的主啊，求你挺身而立，使驕傲人受應得的報應！
94:3 耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？
94:4 他們絮絮叨叨說傲慢的話；一切作孽的人都自己誇張。
94:5 耶和華啊，他們強壓你的百姓，苦害你的產業。
94:6 他們殺死寡婦和寄居的，又殺害孤兒。
94:7 他們說：耶和華必不看見；雅各的 神必不思念。
94:8 你們民間的畜類人當思想；你們愚頑人到幾時才有智慧呢？
94:9 造耳朵的，難道自己不聽見嗎？造眼睛的，難道自己不看見嗎？
94:10 管教列邦的，就是叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？
94:11 耶和華知道人的意念是虛妄的。
94:12 耶和華啊，你所管教、用律法所教訓的人是有福的！
94:13 你使他在遭難的日子得享平安；惟有惡人陷在所挖的坑中。
94:14 因為耶和華必不丟棄他的百姓，也不離棄他的產業。
94:15 審判要轉向公義；心裡正直的，必都隨從。
94:16 誰肯為我起來攻擊作惡的？誰肯為我站起抵擋作孽的？
94:17 若不是耶和華幫助我，我就住在寂靜之中了。
94:18 我正說我失了腳，耶和華啊，那時你的慈愛扶助我。
94:19 我心裡多憂多疑，你安慰我，就使我歡樂。
94:20 那藉著律例架弄殘害、在位上行奸惡的，豈能與你相交嗎？
94:21 他們大家聚集攻擊義人，將無辜的人定為死罪。
94:22 但耶和華向來作了我的高臺；我的 神作了我投靠的磐石。
94:23 他叫他們的罪孽歸到他們身上。他們正在行惡之中，他要剪除他們；耶和華─我們的 神要把他們剪除。
「耶和華啊，惡人誇勝要到幾時呢？要到幾時呢？」（參3節）有的時候，我們可能也會問神同樣的問題。在這一篇詩篇中，詩人告訴我們：神有祂的計畫！祂聽見我們的禱告和哀求，而且祂清楚知道發生什麼事；如同以色列人在埃及作奴隸時，耶和華說：「我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因……轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦……」（參出三7~8）。
雖然惡人以為一切都在自己的掌控中，「他們說：『耶和華必不看見；雅各的神必不思念』」（參7節）。惡人以為神看不見他們所做的事──這真是錯誤的態度！但是，詩人面對惡人的態度時，作出了這樣的回應：「造耳朵的，難道自己不聽見嗎？造眼睛的，難道自己不看見嗎？管教列邦的，就是叫人得知識的，難道自己不懲治人嗎？」（參9~10節）換句話說，難道神會比我們笨嗎？當然不會！神看見這個世界正在發生的每一件事，祂也必然聽見祂子民的呼聲，並且要在合適的時間，管教那些需要接受管教的人。
一般人的習慣是，把事情掌控在自己的手中。摩西也曾經這樣做，後來他卻落得逃到曠野牧羊四十年，在那裏接受神的訓練，學習如何信靠神、等候神，以及遵照神的旨意行。親愛的弟兄姊妹，我們或許也會在沮喪的時候呼喊：「主啊！要到幾時呢？要到幾時呢？」在這樣的時刻，要將焦點放在神的信實、定睛在祂的應許上，並且等候、儆醒禱告。神必信守祂的應許，實現祂的承諾。
回應：
主啊！求祢教導我如何等候祢的時間，並且學習使用祢的方法來回應我的處境。求祢吸引我，使我能夠信靠祢的應許，勇敢向前。奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十四篇14節
因為耶和華必不丟棄祂的百姓，也不離棄祂的產業。
QT經文：
詩篇九十四篇1~23節
主題：洪水之上的主
05/05 詩篇 第105天
經文：詩篇九十三篇1~5節
93:1 耶和華作王！他以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。
93:2 你的寶座從太初立定；你從亙古就有。
93:3 耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃。
93:4 耶和華在高處大有能力，勝過諸水的響聲，洋海的大浪。
93:5 耶和華啊，你的法度最的確；你的殿永稱為聖，是合宜的。
詩人在第3節提到：「耶和華啊，大水揚起，大水發聲，波浪澎湃」。親愛的弟兄姊妹，如果我們發現自己受到罪惡的威脅，如同詩人所描述的那樣猛烈和巨大，我們該如何做呢？我們要趕緊像詩人一樣，仰望那一位洪水之上的主：「耶和華作王！祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖」（參1節）。
感謝主！沒有任何的波浪或洪水，可以攪動祂的寶座！但是，我們經常眼光短淺，只及於洪水，卻看不見神在洪水之上。我們驚恐於逐漸高漲的波濤，卻沒有足夠的信心，可以越過波濤，看見神的寶座永遠堅固、穩妥於洪水之上！親愛的弟兄姊妹，我們真是要舉起信心的眼睛，專心定睛在神的身上！
另外，詩人不僅聽見波浪的聲音，也看見神真理的法度。「耶和華啊，祢的法度最的確；祢的殿永稱為聖，是合宜的。」（參5節）當我們聽見許多險惡的聲音，要記得不要把注意力放在這些聲音的上面，而是要聆聽真理並且信靠神的法度（參5節），以致能夠真正超越艱難的威脅。
這一篇詩篇，或許也會令人聯想起彼得走在水面上的情景（參太十四28~31）。當耶穌對他說：「你來吧。」（參太十四29）彼得定睛仰望主，就能從船上下去，甚至從水面上走向耶穌；然而，當他把眼光從主的身上挪開，定睛於風浪，感覺就快要被風浪吞噬，於是呼求主救他；主一伸手，他就得救回到主前。感謝主！我們的主「願意萬人得救」（參提二4），「不願有一人沉淪，乃願人人都悔改」（參彼後三9）。
親愛的弟兄姊妹，無論我們現在生命的光景如何，或是正在面臨什麼樣的風浪，都要真實地來到神的面前！因為當我們願意坦然地將自己交託在神的手中，信靠並且聆聽祂的話語，祂就必使我們得著出人意外的恩典！
回應：
主啊！我對祢的愛和信心，時常遭到挑戰以致軟弱，祢卻依然不放棄我！我感謝祢！求祢使我更深地定睛在祢的身上，好能專心跟隨祢！奉主的名求，阿們！
禱讀：
詩篇九十三篇1節
耶和華作王！祂以威嚴為衣穿上；耶和華以能力為衣，以能力束腰，世界就堅定，不得動搖。
QT經文：
詩篇九十三篇1~5節