主題：流淚不止，傾心如水

3/17 耶利米哀歌 第5天

耶利米哀歌二章18~22節

2:18 錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。
2:19 夜間，每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。你的孩童在各市口上受餓發昏；你要為他們的性命向主舉手禱告。
2:20 耶和華啊，求你觀看！見你向誰這樣行？婦人豈可吃自己所生育手裏所搖弄的嬰孩嗎？祭司和先知豈可在主的聖所中被殺戮嗎？
2:21 少年人和老年人都在街上躺臥；我的處女和壯丁都倒在刀下；你發怒的日子殺死他們。你殺了，並不顧惜。
2:22 你招聚四圍驚嚇我的，像在大會的日子招聚(人)一樣。耶和華發怒的日子，無人逃脫，無人存留。我所搖弄所養育的嬰孩，仇敵都殺淨了。

本段終於可以看到錫安人民真誠而熱烈地向神呼求：「錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。」（參18節)主是錫安的保護者，是錫安的城牆；百姓終於哀求認罪。錫安唯一的出路是晝夜呼求，在神面前傾心如水。他們為無辜的孩子哭求，因大人的罪，都要餓死在街頭了。

在20節中，百姓向神呼求：神啊！袮這樣對待是對的嗎？婦人豈可喫自己所生育，手裡所搖弄的嬰孩？這實在是太慘絕人寰了！而祭司和先知竟在聖所中被殺，簡直是無法無紀，整個社會體系都瓦解了。因為敵人的殺戮，少年人和老年人，處女和壯丁都橫死刀下；這是敵人的暴行，但若不是袮允許，這樣的事不會發生。無人逃脫無人倖免，實際上是袮殺的，袮不再顧惜了。神的選民在受苦時，抱怨神竟忍心如此對待錫安的居民，神是否還有憐憫？

無辜的人或孩子發生不幸，是會令人吃驚不解，因此埋怨神！神允許我們發自內心的呼求及質疑，但我們必須真誠的為了自己的悖逆認罪；因人的固執牽連到無辜，這些災難是神的錯嗎？罪惡不但造成悲哀，也經常造成極大的傷害。神本是安慰者，是慈愛憐憫的神，但由於人敗壞至極，祂必須轉臉成為審判官施行審判，以止息更可怕的罪；祂的審判其實是挽回，要讓祂所愛的子民因此回轉。

回應

主啊！瘟疫橫行，人們虛謊不實且譭謗袮，並逼迫基督徒；然而，我們並沒有比較良善。我們沒有將福音遍及罪惡之地，卻在安逸環境中看別人遭禍。我們願傾心如水，舉手代求不止息。求主以憐憫為念，奉主的名求，阿們！

禱讀

以賽亞書十二章1節
到那日，你必說，耶和華啊，我要稱謝祢！因為祢雖然向我發怒，祢的怒氣卻已轉消；祢又安慰了我。

QT經文

耶利米哀歌二章18~22節

主題：忠言逆耳

3/16 耶利米哀歌 第4天

耶利米哀歌二章10~17節

2:10 錫安城的長老坐在地上默默無聲；他們揚起塵土落在頭上，腰束麻布；耶路撒冷的處女垂頭至地。
2:11 我眼中流淚，以致失明；我的心腸擾亂，肝(膽)塗地，都因我眾民遭毀滅，又因孩童和吃奶的在城內街上發昏。
2:12 那時，他們在城內街上發昏，好像受傷的，在母親的懷裏，將要喪命；對母親說：穀、酒在哪裏呢？
2:13 耶路撒冷的民哪，我可用甚麼向你證明呢？我可用甚麼與你相比呢？錫安的民哪，我可拿甚麼和你比較，好安慰你呢？因為你的裂口大如海，誰能醫治你呢？
2:14 你的先知為你見虛假和愚昧的異象，並沒有顯露你的罪孽，使你被擄的歸回；卻為你見虛假的默示和使你被趕出本境的緣故。
2:15 凡過路的都向你拍掌。他們向耶路撒冷城嗤笑，搖頭，(說)：難道人所稱為全美的，稱為全地所喜悅的，就是這城嗎？
2:16 你的仇敵都向你大大張口；他們嗤笑，又切齒說：我們吞滅她。這真是我們所盼望的日子臨到了！我們親眼看見了！
2:17 耶和華成就了他所定的，應驗了他古時所命定的。他傾覆了，並不顧惜，使你的仇敵向你誇耀；使你敵人的角也被高舉。

神愛我們，但祂因我們的罪定意施行審判時，也從不戲言。祂要成就祂所命定的（參17節），神彷彿敵人，拉開祂的弓，用祂的右手攻擊耶路撒冷，祂的怒氣如火焰般落在錫安百姓的帳棚上。

第二章說明苦難出於耶和華，要人正視神的怒氣。祂對子民和聖殿盡行殺戮及毀壞，以色列的華美不再，因神已傾覆他的住處，破壞之大甚至使外廓和城牆都悲哀，一同衰敗（參8節）。而殘存者耶利米經歷如此浩劫，再也壓抑不住自己的情緒，他開始哭泣；尤其當他想起那些孩童，瘦弱衰殘地躺臥在街道上，或餓死在母親的懷中時，只能無語問蒼天。這塊土地所受的創傷像海一般深沉，根本無法醫治，沒有人可以幫助並克服這巨大的災難。

這場原本可以避免的悲劇，都因為那些有名望，但虛偽及討好人的長老所宣講的信息而無法避免。他們不指出罪惡，警告百姓審判即將逼近，成天只講人民想要聽的，總說一切平安無事，用不著害怕，而不聽耶和華透過耶利米先知所言。「所以耶和華如此說：論到託我名說預言的那些先知，我並沒有打發他們；他們還說這地不能有刀劍饑荒，其實那些先知必被刀劍饑荒滅絕。」（參耶十四15）他是耶和華所派的先知，所言才是真的。

耶利米警告人們審判即將來臨，他這樣忍受排斥與苦待近四十年。他為耶路撒冷如此悲劇性地傾覆而悲哀，因此寫出耶利米哀歌這五篇情感豐富，猶如輓歌般的詩篇，向一群犯了罪還硬著頸項的百姓傳達嚴厲的信息。這五篇哀歌值得我們警惕，不要對嚴厲不順耳卻出於愛的勸言充耳不聞，反而一意孤行繼續沉淪在罪惡中。

回應

主啊！憂傷痛悔的心，袮不輕看。面對淪喪的社會道德、遍地的瘟疫災情，以及自己屢屢不改的惡習，感謝袮警惕我們要痛悔自省，使生命得著改變。求主幫助我們，奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇一百一十一篇7節
祂手所行的是誠實公平；祂的訓詞都是確實的。

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耶利米哀歌二章10~17節

主題：主的義怒

3/15 耶利米哀歌 第3天

耶利米哀歌二章1~9節

2:1 主何竟發怒，使黑雲遮蔽錫安城！他將以色列的華美從天扔在地上；在他發怒的日子並不記念自己的腳凳。
2:2 主吞滅雅各一切的住處，並不顧惜。他發怒傾覆猶大民的保障，使這保障坍倒在地；他辱沒這國和其中的首領。
2:3 他發烈怒，把以色列的角全然砍斷，在仇敵面前收回右手。他像火焰四圍吞滅，將雅各燒毀。
2:4 他張弓好像仇敵；他站着舉起右手，如同敵人將悅人眼目的，盡行殺戮。在錫安百姓的帳棚上倒出他的忿怒，像火一樣。
2:5 主如仇敵吞滅以色列和錫安的一切宮殿，拆毀百姓的保障；在猶大民中加增悲傷哭號。
2:6 他強取自己的帳幕，好像是園中的(窩)棚，毀壞他的聚會之處。耶和華使聖節和安息日在錫安都被忘記，又在怒氣的憤恨中藐視君王和祭司。
2:7 耶和華丟棄自己的祭壇，憎惡自己的聖所，將宮殿的牆垣交付仇敵。他們在耶和華的殿中喧嚷，像在聖會之日一樣。
2:8 耶和華定意拆毀錫安的城牆；他拉了準繩，不將手收回，定要毀滅。他使外郭和城牆都悲哀，一同衰敗。
2:9 錫安的門都陷入地內；主將她的門閂毀壞，折斷。她的君王和首領落在沒有律法的列國中；她的先知不得見耶和華的異象。

神的審判十分徹底，作者一開始就描述黑雲遮蔽耶路撒冷城，神藉尼布甲尼撒王的大軍全然毀滅該城。在摩西時代，雲象徵神在祂百姓中的恩典與保護；日間，耶和華在雲柱中領他們的路（參出十三21），現在百姓卻在神忿怒的黑雲下，被無情的審判。

錫安山上的聖殿，是神在地上永遠的安息之所，祂的腳凳（參1節）是百姓帶祭物來獻給神的地方。主竟然成為他們的敵人，寧願傾覆祂的住處、猶大民的保障、君王、城市、節期、安息日、祭司、聖所、城門、律法。巴比倫王不過是神手中的工具，神的審判極其徹底，使以色列完全無力抵抗，甚至在苦難中無處容身，極度荒涼。

神傾覆祂自己的聖殿，豈不也與百姓一起蒙羞？當我們犯罪，神管教我們的時候，不但我們受苦，神也與我們一起受苦；若我們衰敗，不但我們受羞辱，神也因我們受羞辱。神把祂自己的苦樂、榮辱與我們繫在一起了！神寧可毀掉這些宗教的外貌，換取我們心靈和誠實的敬拜。人若不想讓苦難的命運繫於神的憤怒，就得面對生命，正視自己的罪和叛逆。

我是真正敬畏神，用心靈和誠實來敬拜祂的兒女嗎？神與我的生命休戚與共，我怎能一意孤行，不悔改在祂面前？

回應

主啊！袮是憐憫的神，一再容忍我的悖逆，等候我的悔改。袮絕不是耽延，依袮的公義袮必要審判。求祢幫助我，不要在袮發義怒時，才開始面對生命的問題。奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇第三十二篇5節下
我說，我要向耶和華承認我的過犯，祢就赦免我的罪惡。

QT經文

耶利米哀歌第二章1~9節

主題：悲淒的哀歌

3/14 耶利米哀歌 第2天

耶利米哀歌一章12~22節

1:12 你們一切過路的人哪，這事你們不介意嗎？你們要觀看：有像這臨到我的痛苦沒有－就是耶和華在他發烈怒的日子使我所受的苦？
1:13 他從高天使火進入我的骨頭，剋制了我；他鋪下網羅，絆我的腳，使我轉回；他使我終日淒涼發昏。
1:14 我罪過的軛是他手所綁的，猶如軛繩縛在我頸項上；他使我的力量衰敗。主將我交在我所不能敵擋的人手中。
1:15 主輕棄我中間的一切勇士，招聚多人攻擊我，要壓碎我的少年人。主將猶大居民踹下，像在酒醡中一樣。
1:16 我因這些事哭泣；我眼淚汪汪；因為那當安慰我、救我性命的，離我甚遠。我的兒女孤苦，因為仇敵得了勝。
1:17 錫安舉手，無人安慰。耶和華論雅各已經出令，使四圍的人作他仇敵；耶路撒冷在他們中間像不潔之物。
1:18 耶和華是公義的！(他這樣待我)，是因我違背他的命令。眾民哪，請聽我的話，看我的痛苦；我的處女和少年人都被擄去。
1:19 我招呼我所親愛的，他們卻愚弄我。我的祭司和長老正尋求食物、救性命的時候，就在城中絕氣。
1:20 耶和華啊，求你觀看，因為我在急難中。我心腸擾亂；我心在我裏面翻轉，因我大大悖逆。在外，刀劍使人喪子；在家，猶如死亡。
1:21 聽見我歎息的有人；安慰我的卻無人！我的仇敵都聽見我所遭的患難；因你做這事，他們都喜樂。你必使你報告的日子來到，他們就像我一樣。
1:22 願他們的惡行都呈在你面前；你怎樣因我的一切罪過待我，求你照樣待他們；因我歎息甚多，心中發昏。

此卷書令人感受到主耶穌在數百年後，為同一個城市流淚。耶穌上十字架之前的最後一週，上到橄欖山眺望耶路撒冷；淚水從祂的臉上流下，耶穌呼喊道: 「耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」（太廿三37） 這正是同一個曾拒絕先知耶利米，和他所傳講神話語的城市，現在她照樣拒絕道成肉身的耶穌基督。耶路撒冷的居民不相信彌賽亞已經降臨，所以他們悖離拯救者耶穌。

耶利米和主耶穌的服事相似之處，就在這經文中:「你們一切過路的人哪，這事你們不介意嗎？你們要觀看：有像這臨到我的痛苦沒有—就是耶和華在祂發烈怒的日子使我所受的苦？」（參哀一12） 這句經文暗示了基督被釘十字架時的痛苦和孤獨，和那些旁觀救主的死去，卻無動於衷的子民。是

今日的世界看似安逸，似乎離苦難很遠，其實是更加敗壞、虛假、不聽神的話、逼迫屬神的教會、拆毀十字架，因此神的忿怒在其中。如同一章18節所說，耶和華是公義的！祂這樣待我，是因我違背祂的命令；眾民哪，請聽我的話，看我的痛苦，我的處女和少年人都被擄去。

回應

主啊！面對苦難真是不容易！知道袮公義的審判必會臨到，也有很多苦難是我不明白的；但知祢掌權，因此向袮傾吐內心的悲淒，並相信袮的信實直到永遠。奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇十八篇35節
祢把祢的救恩給我作盾牌；祢的右手扶持我；祢的溫和使我為大。

QT經文

耶利米哀歌一章12~22節

主題：荒涼的居所

3/13 耶利米哀歌 第1天

耶利米哀歌一章1~11節

1:1 先前滿有人民的城，現在何竟獨坐！先前在列國中為大的，現在竟如寡婦；先前在諸省中為王后的，現在成為進貢的。
1:2 她夜間痛哭，淚流滿顋；在一切所親愛的中間沒有一個安慰她的。她的朋友都以詭詐待她，成為她的仇敵。
1:3 猶大因遭遇苦難，又因多服勞苦就遷到(外邦)。她住在列國中，尋不着安息；追逼她的都在狹窄之地將她追上。
1:4 錫安的路徑因無人來守聖節就悲傷；她的城門淒涼；她的祭司歎息；她的處女受艱難，自己也愁苦。
1:5 她的敵人為首；她的仇敵亨通；因耶和華為她許多的罪過使她受苦；她的孩童被敵人擄去。
1:6 錫安城的威榮全都失去。她的首領像找不着草場的鹿；在追趕的人前無力行走。
1:7 耶路撒冷在困苦窘迫之時，就追想古時一切的樂境。她百姓落在敵人手中，無人救濟；敵人看見，就因她的荒涼嗤笑。
1:8 耶路撒冷大大犯罪，所以成為不潔之物；素來尊敬她的，見她赤露就都藐視她；她自己也歎息退後。
1:9 她的污穢是在衣襟上；她不思想自己的結局，所以非常地敗落，無人安慰她。(她說)：耶和華啊，求你看我的苦難，因為仇敵誇大。
1:10 敵人伸手，奪取她的美物；她眼見外邦人進入她的聖所－論這外邦人，你曾吩咐不可入你的會中。
1:11 她的民都歎息，尋求食物；他們用美物換糧食，要救性命。(他們說)：耶和華啊，求你觀看，因為我甚是卑賤。

這卷書是耶利米為耶路撒冷滅亡所寫的哀歌，猶大全然戰敗，聖殿被毀，人民也被巴比倫人俘虜。

耶路撒冷原本豔麗繁華，如今卻荒涼如寡婦。耶利米看在眼裡，深感悲傷、淒涼、困苦窘迫（參7節）；耶利米在1~11節以「她」稱呼耶路撒冷，在12~22節卻換作「我」，表達對耶路撒冷很深的情感，心情與耶路撒冷的命運緊緊相繫，有流不盡的眼淚。他為耶路撒冷哭泣，嘆息其悲苦荒涼，如寡婦般一無所有；之前王后般的地位，何以淪落至此，無人聲援。因許多罪過，耶和華使她受苦（參5節），敵人也因她荒涼而嗤笑，奪取她一切的美物。

耶利米先知內心悲痛萬分，然而，他仍然相信耶和華神是公義的神，神仍然眷顧祂的子民。在審判罪惡之時，仍垂聽祂子民的呼求，在第9節「耶和華啊！求袮看我的苦難……」在第11節「…耶和華啊！求袮觀看，因我甚是卑賤。」人惟有謙卑自省，承認自己的罪愆，來到神的面前，才會看到神的信實。

回應

主啊！為這末世的黑暗世代，呼求主憐憫，袮必要施行袮的公義，國中無論有什麼瘟疫、飢荒、疾病，當我們屈膝舉手，自卑認罪，互相代求，並遠離惡行時，主我們相信袮必要垂聽我們的呼求，赦免我們的罪，醫治潔淨這地。奉主的名求，阿們！

禱讀

詩篇第十八篇27節
困苦的百姓，祢必拯救；高傲的眼目，祢必使他降卑。

QT經文

耶利米哀歌一章1~11節

主題：結局大不同

3/12 耶利米書 第70天

耶利米書五十二章1~34節

52:1 西底家登基的時候年二十一歲，在耶路撒冷作王十一年。他母親名叫哈慕她，是立拿人耶利米的女兒。
52:2 西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。
52:3 因此耶和華的怒氣在耶路撒冷和猶大發作，以致將人民從自己的面前趕出。
52:4 西底家背叛巴比倫王。他作王第九年十月初十日，巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷，對城安營，四圍築壘攻城。
52:5 於是城被圍困直到西底家王十一年。
52:6 四月初九日，城裏有大饑荒，甚至百姓都沒有糧食。
52:7 城被攻破，一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門，出城逃跑；迦勒底人正在四圍攻城。他們就往亞拉巴逃去。
52:8 迦勒底的軍隊追趕西底家王，在耶利哥的平原追上他。他的全軍都離開他四散了。
52:9 迦勒底人就拿住王，帶他到在哈馬地利比拉的巴比倫王那裏；巴比倫王便審判他。
52:10 巴比倫王在西底家眼前殺了他的眾子，又在利比拉殺了猶大的一切首領，
52:11 並且剜了西底家的眼睛，用銅鍊鎖着他，帶到巴比倫去，將他囚在監裏，直到他死的日子。
52:12 （ 王下 25:8-17 ）巴比倫王尼布甲尼撒十九年五月初十日，在巴比倫王面前侍立的護衛長尼布撒拉旦進入耶路撒冷，
52:13 用火焚燒耶和華的殿和王宮，又焚燒耶路撒冷的房屋，就是各大戶家的房屋。
52:14 跟從護衛長迦勒底的全軍就拆毀耶路撒冷四圍的城牆。
52:15 那時護衛長尼布撒拉旦將民中最窮的和城裏所剩下的百姓，並已經投降巴比倫王的人，以及大眾所剩下的人，都擄去了。
52:16 但護衛長尼布撒拉旦留下些民中最窮的，使他們修理葡萄園，耕種田地。
52:17 耶和華殿的銅柱並殿內的(盆)座和銅海，迦勒底人都打碎了，將那銅運到巴比倫去了，
52:18 又帶去鍋、鏟子、蠟剪、盤子、調羹，並所用的一切銅器、
52:19 杯、火鼎、碗、盆、燈臺、調羹、爵，無論金的銀的，護衛長也都帶去了。
52:20 所羅門為耶和華殿所造的兩根(銅)柱、一個(銅)海，並座下的十二隻銅牛，這一切的銅多得無法可稱。
52:21 這一根柱子高十八肘，厚四指，是空的，圍十二肘。
52:22 柱上有銅頂，高五肘；銅頂的周圍有網子和石榴，都是銅的。那一根柱子照此一樣，也有石榴。
52:23 柱子四面有九十六個石榴，在網子周圍，共有一百石榴。
52:24 （ 王下 25:18-21,27-30 ）護衛長拿住大祭司西萊雅、副祭司西番亞，和三個把門的，
52:25 又從城中拿住一個管理兵丁的官，並在城裏所遇常見王面的七個人和檢點國民軍長的書記，以及城裏所遇見的國民六十個人。
52:26 護衛長尼布撒拉旦將這些人帶到利比拉的巴比倫王那裏。
52:27 巴比倫王就把他們擊殺在哈馬地的利比拉。這樣，猶大人被擄去離開本地。
52:28 尼布甲尼撒所擄的民數記在下面：在他第七年擄去猶大人三千零二十三名；
52:29 尼布甲尼撒十八年從耶路撒冷擄去八百三十二人；
52:30 尼布甲尼撒二十三年，護衛長尼布撒拉旦擄去猶大人七百四十五名；共有四千六百人。
52:31 猶大王約雅斤被擄後三十七年，巴比倫王以未‧米羅達(元)年十二月二十五日，使猶大王約雅斤抬頭，提他出監，
52:32 又對他說恩言，使他的位高過與他一同在巴比倫眾王的位，
52:33 給他脫了囚服。他終身在巴比倫王面前吃飯。
52:34 巴比倫王賜他所需用的食物，日日賜他一分，終身是這樣，直到他死的日子。

在今天的經文中，記載兩個猶大王不同的結局。西底家王雖然多次私下詢問耶利米有關神的旨意，但他總是藐視神的話（參代下三十六16），反而與埃及聯兵背叛巴比倫。最後巴比倫王尼布甲尼撒率兵前來圍困耶路撒冷，約有十八個月的時間，城中的人沒有糧食可吃，因此趁著黑夜展開逃亡行動。最終，西底家王在耶利哥平原被追上，他被帶到哈馬地的利比拉；此地是巴比倫通往巴勒斯坦的重要門戶，在圍困耶路撒冷城時，巴比倫王和其軍隊就紮營在此。西底家王親眼看見眾子和所有首領被殺，而他自己的眼睛被剜出來，然後被銅鏈鎖著囚禁在巴比倫的監牢裡直到死去，下場十分淒涼。

反觀約雅斤，也是行耶和華眼中看為惡的壞王。但當巴比倫王第二次上耶路撒冷城圍困時，他卻帶著母親、臣僕、首領、太監一同出城，投降巴比倫王（參王下二十四12）。繼約西亞王後，只有約雅斤按著神藉耶利米所說的，服在尼布甲尼撒王之下。在被擄三十七年後，竟然蒙受巴比倫王的恩與王吃飯直到他死的日子。約雅斤雖然沒能踏上歸回的路，他的兒孫也無人在歸回之後在耶路撒冷城作王，應驗了神對他的審判（參二十二24~30）；但是他卻出現在耶穌的家譜中，也是唯一在約西亞王之後被記載的王（耶哥尼雅，即約雅斤；參太一11~12、斯二6），名列於耶穌的家譜中，是何等的殊榮啊！

親愛的弟兄姐妹，兩位評價皆惡的王，有如此不同的結局，乃在於他們對神是否降服。當我們願意降服於神的管教時，萬軍之耶和華神必定以祂的信實和憐憫相待，甚至恩待我們超過我們所配得的。如今，祂為我們罪人白白捨了祂的獨生愛子耶穌基督，就是最好的明證！我們的神實在值得我們以完全的降服來敬拜祂！

回應

主啊！幫助我，即便走偏了路也能回轉歸向祢，不輕忽祢的話語和降服的呼喚，使我在祢的管教中重新得著祢的愛和恩典。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

禱讀

詩篇一百五十篇2節
要因祂大能的作為讚美祂，按著祂極美的大德讚美祂 ！

QT經文

耶利米書五十二章1~34節

主題：神的話必定成就

3/11 耶利米書 第69天

耶利米書五十一章45~64節

51:45 我的民哪，你們要從其中出去！各人拯救自己，躲避耶和華的烈怒。
51:46 你們不要心驚膽怯，也不要因境內所聽見的風聲懼怕；因為這年有風聲傳來；那年也有風聲(傳來)，境內有強暴的事，官長攻擊官長。
51:47 日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像。她全地必然抱愧；她被殺的人必在其中仆倒。
51:48 那時，天地和其中所有的，必因巴比倫歡呼，因為行毀滅的要從北方來到她那裏。這是耶和華說的。
51:49 巴比倫怎樣使以色列被殺的人仆倒，照樣她全地被殺的人也必在巴比倫仆倒。
51:50 你們躲避刀劍的要快走，不要站住！要在遠方記念耶和華，心中追想耶路撒冷。
51:51 我們聽見辱罵就蒙羞，滿面慚愧，因為外邦人進入耶和華殿的聖所。
51:52 耶和華說：日子將到，我必刑罰巴比倫雕刻的偶像，通國受傷的人必唉哼。
51:53 巴比倫雖升到天上，雖使她堅固的高處更堅固，還有行毀滅的從我這裏到她那裏。這是耶和華說的。
51:54 有哀號的聲音從巴比倫出來；有大毀滅的響聲從迦勒底人之地發出。
51:55 因耶和華使巴比倫變為荒場，使其中的大聲滅絕。仇敵彷彿眾水，波浪匉訇，響聲已經發出。
51:56 這是行毀滅的臨到巴比倫。巴比倫的勇士被捉住，他們的弓折斷了；因為耶和華是施行報應的　神，必定施行報應。
51:57 君王－名為萬軍之耶和華的說：我必使巴比倫的首領、智慧人、省長、副省長，和勇士都沉醉，使他們睡了長覺，永不醒起。
51:58 萬軍之耶和華如此說：巴比倫寬闊的城牆必全然傾倒；她高大的城門必被火焚燒。眾民所勞碌的必致虛空；列國所勞碌的被火焚燒，他們都必困乏。
51:59 猶大王西底家在位第四年，上巴比倫去的時候，瑪西雅的孫子、尼利亞的兒子西萊雅與王同去（西萊雅是王宮的大臣），先知耶利米有話吩咐他。
51:60 耶利米將一切要臨到巴比倫的災禍，就是論到巴比倫的一切話，寫在書上。
51:61 耶利米對西萊雅說：「你到了巴比倫務要念這書上的話；
51:62 又說：『耶和華啊，你曾論到這地方說：要剪除，甚至連人帶牲畜沒有在這裏居住的，必永遠荒涼。』
51:63 你念完了這書，就把一塊石頭拴在書上，扔在幼發拉底河中，
51:64 說：『巴比倫因耶和華所要降與她的災禍，必如此沉下去，不再興起，人民也必困乏。』」耶利米的話到此為止。

巴比倫受審判的日子，也就是以色列百姓歸回的日子。這對已經被擄的百姓來說，是何等五味雜陳的信息。四十多年前，當耶利米蒙召，向正值強盛的猶大發出神的審判信息時，他們一而再、再而三掩耳不聞，最後因剛硬悖逆而被擄，被管教。同樣地，耶利米也向世界霸主巴比倫發出審判信息，深知神必帶領他們歸回。所以，耶利米在五十和五十一章論到巴比倫的信息時，不斷告訴百姓，看到巴比倫遭難的日子就要速速逃離，並往錫安和耶路撒冷前進。神透過審判世界霸主巴比倫，向世人表明萬軍之耶和華才是真正的君王（參57節）。

在今天經文的最後，記載一項不可思議的先知性行動。猶大王西底家在位第四年上巴比倫，離耶路撒冷城被毀還有七年的時間。起因是這些中東地區的小國，趁著巴比倫帝國發生短暫的政變時想要背叛他，但尼布甲尼撒王一下子就平息了政變，西底家王趕緊來到巴比倫向王輸誠。耶利米囑咐與王同去的西萊雅，就是耶利米的祕書巴錄的兄弟，要在巴比倫國土上大聲宣讀神審判他的信息！唸完後，要把寫著神審判的書，綁上一塊石頭扔進幼發拉底河中，預表巴比倫這原本在眾水之上的大城（參五十一13），因耶和華的撃打，必沉沒在大水之中，不再興起。

在巴比倫最強盛的時候，神向他發出審判的話，實在是令人難以置信；但神的話在六十多年後完全實現。親愛的弟兄姐妹，當我們面對生命中的「不可能」時，願神實在且可靠的話語，成為我們最大的力量和盼望！

回應

主啊，幫助我定睛在祢的應許上，來面對生命中又大又難的事，使我經歷祢話語的信實和可靠，使祢得榮耀。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

禱讀

哥林多後書一章20節
神的應許不論有多少，在基督都是是的，所以藉著祂也都是實在的，叫神因我們得榮耀。

QT經文

耶利米書五十一章45~64節

主題：再過片時

3/10 耶利米書 第68天

耶利米書五十一章20~44節

51:20 你是我爭戰的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列國，用你毀滅列邦；
51:21 用你打碎馬和騎馬的；用你打碎戰車和坐在其上的；
51:22 用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壯丁和處女；
51:23 用你打碎牧人和他的群畜；用你打碎農夫和他一對(牛)；用你打碎省長和副省長。
51:24 耶和華說：「我必在你們眼前報復巴比倫人和迦勒底居民在錫安所行的諸惡。」
51:25 耶和華說：你這行毀滅的山哪，就是毀滅天下的山，我與你反對。我必向你伸手，將你從山巖滾下去，使你成為燒毀的山。
51:26 人必不從你那裏取石頭為房角石，也不取石頭為根基石；你必永遠荒涼。這是耶和華說的。
51:27 要在境內豎立大旗，在各國中吹角，使列國預備攻擊巴比倫，將亞拉臘、米尼、亞實基拿各國招來攻擊她；又派軍長來攻擊她，使馬匹上來如螞蚱，
51:28 使列國和米底亞君王，與省長和副省長，並他們所管全地之人，都預備攻擊她。
51:29 地必震動而瘠苦；因耶和華向巴比倫所定的旨意成立了，使巴比倫之地荒涼，無人居住。
51:30 巴比倫的勇士止息爭戰，藏在堅壘之中。他們的勇力衰盡，好像婦女一樣。巴比倫的住處有火着起，門閂都折斷了。
51:31 跑報的要彼此相遇，送信的要互相迎接，報告巴比倫王說：城的四方被攻取了，
51:32 渡口被佔據了，葦塘被火燒了，兵丁也驚慌了。
51:33 萬軍之耶和華－以色列的　神如此說：巴比倫城好像踹穀的禾場；再過片時，收割她的時候就到了。
51:34 以色列人說：巴比倫王尼布甲尼撒吞滅我，壓碎我，使我成為空虛的器皿。他像大魚將我吞下，用我的美物充滿他的肚腹，又將我趕出去。
51:35 錫安的居民要說：巴比倫以強暴待我，損害我的身體，願這罪歸給她。耶路撒冷人要說：願流我們血的罪歸到迦勒底的居民。
51:36 所以，耶和華如此說：我必為你伸冤，為你報仇；我必使巴比倫的海枯竭，使她的泉源乾涸。
51:37 巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭、嗤笑，並且無人居住。
51:38 他們要像少壯獅子咆哮，像小獅子吼叫。
51:39 他們火熱的時候，我必為他們設擺酒席，使他們沉醉，好叫他們快樂，睡了長覺，永不醒起。這是耶和華說的。
51:40 我必使他們像羊羔、像公綿羊和公山羊下到宰殺之地。
51:41 示沙克何竟被攻取？天下所稱讚的何竟被佔據？巴比倫在列國中何竟變為荒場？
51:42 海水漲起，漫過巴比倫；她被許多海浪遮蓋。
51:43 她的城邑變為荒場、旱地、沙漠，無人居住，無人經過之地。
51:44 我必刑罰巴比倫的彼勒，使他吐出所吞的。萬民必不再流歸他那裏；巴比倫的城牆也必坍塌了。

尼布甲尼撒王曾被稱為耶和華神的僕人（參四十三10），成為神審判列國的器皿（參20~23節）；但他卻狂傲自大，過分行事而惹動神的忿怒，因此將被神完全毀滅。在舊約中「山」常用來代表力量。當巴比倫仗著自己大有力量時，神卻要與他為敵，使他的力量不復存在（參25節），完全成為荒涼之地。神必從更遠的北方，就是從亞拉臘、米尼、亞實基拿（位於現今的東土耳其，伊朗的西北部和南高加索地區等地方）興起大軍來攻打毀壞巴比倫全地。不論他的勇士、堅固堡壘、門閂都無法再提供巴比倫任何保障。戰事來得猛烈，使者頻頻向巴比倫王報告戰敗的消息，壞消息接二連三；可見耶和華神刑罰巴比倫，為以色列百姓伸冤，並為聖殿報仇的旨意是何等堅定。

神藉著耶利米對巴比倫發出審判信息時，正是尼布甲尼撒勢如中天的時候；那時神說：「再過片時」就是收割審判巴比倫的日子了。巴比倫如何羞辱以色列百姓；如何以強暴待百姓；如何毀壞聖城和聖殿—耶和華要將這些罪全然傾倒在他身上，以其人之道還治其人之身。

親愛的弟兄姐妹，不論惡人看起來怎麼興盛，情況看起來怎麼不可能，神必按著祂的時候，為屬祂的百姓伸冤報仇。在這等候神伸冤報仇的「片時」，神要我們自己面對罪和生命的課題；好叫生命中的「片時」，成為神化咒詛為祝福的恩典時刻！

回應

神啊！幫助我不存想要惡人遭報的心，而是在苦難的熬煉中，得以踏上祢所為我預備「拆毀、栽植」的恩典之路。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

禱讀

詩篇三十七篇7節
你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。

QT經文

耶利米書五十一章20~44節

主題：這是耶和華審判的時候

3/9 耶利米書 第67天

耶利米書五十一章1~19節

51:1 耶和華如此說：我必使毀滅的風颳起，攻擊巴比倫和住在立加米的人。
51:2 我要打發外邦人來到巴比倫，簸揚她，使她的地空虛。在她遭禍的日子，他們要周圍攻擊她。
51:3 拉弓的，要向拉弓的和貫甲挺身的射箭。不要憐惜她的少年人；要滅盡她的全軍。
51:4 他們必在迦勒底人之地被殺仆倒，在巴比倫的街上被刺透。
51:5 以色列和猶大雖然境內充滿違背以色列聖者的罪，卻沒有被他的　神－萬軍之耶和華丟棄。
51:6 你們要從巴比倫中逃奔，各救自己的性命！不要陷在她的罪孽中一同滅亡；因為這是耶和華報仇的時候，他必向巴比倫施行報應。
51:7 巴比倫素來是耶和華手中的金杯，使天下沉醉；萬國喝了她的酒就顛狂了。
51:8 巴比倫忽然傾覆毀壞；要為她哀號；為止她的疼痛，拿乳香或者可以治好。
51:9 我們想醫治巴比倫，她卻沒有治好。離開她吧！我們各人歸回本國；因為她受的審判通於上天，達到穹蒼。
51:10 耶和華已經彰顯我們的公義。來吧！我們可以在錫安報告耶和華－我們　神的作為。
51:11 你們要磨尖了箭頭，抓住盾牌。耶和華定意攻擊巴比倫，將她毀滅，所以激動了米底亞君王的心；因這是耶和華報仇，就是為自己的殿報仇。
51:12 你們要豎立大旗，攻擊巴比倫的城牆；要堅固瞭望臺，派定守望的設下埋伏；因為耶和華指着巴比倫居民所說的話、所定的意，他已經作成。
51:13 住在眾水之上多有財寶的啊，你的結局到了！你貪婪之量滿了！
51:14 萬軍之耶和華指着自己起誓(說)：我必使(敵)人充滿你，像螞蚱一樣；他們必吶喊攻擊你。
51:15 耶和華用能力創造大地，用智慧建立世界，用聰明鋪張穹蒼。
51:16 他一發聲，空中便有多水激動；他使雲霧從地極上騰。他造電隨雨而閃，從他府庫中帶出風來。
51:17 各人都成了畜類，毫無知識。各銀匠都因他的偶像羞愧；他所鑄的偶像本是虛假的，其中並無氣息，
51:18 都是虛無的，是迷惑人的工作，到追討的時候，必被除滅。
51:19 雅各的分不像這些，因他是造作萬有的(主)；以色列也是他產業的支派。萬軍之耶和華是他的名。

巴比倫被毀滅淨盡時，便是耶和華審判的時候，也是以色列人和猶大人得贖的時候。這就是神的公義和憐憫。

神按著公義對付狂傲的巴比倫。他曾是神手中的金杯，神藉著他在列國中施行審判。尼布甲尼撒王卻為自己設立高聳的金像，若有不俯伏敬拜的人，就被丟進火窰中燒死（參但三1~6）。這種結合宗教的政治手法，便是尼布甲尼撒王造神的手段，要讓人都順服在他絕對的王權下。15~19節直接引用耶利米書十章12~16節的經文，是神在責備百姓離棄真神敬拜假神，宣告假神不是那創造天地的神，必從地上從天下被除滅（參十11）。當初，神的百姓入境隨俗敬拜迦南地的偶像，目的是為了豐富的收成；去敬拜巴力，自以為假神的手法可以使他們土壤肥沃、人丁與牲口都興旺。然而，只有這位在全地施行審判的，才是創造宇宙萬物賜福與人的神。

神的憐憫顯明於對百姓的不離不棄。即便百姓在以色列和猶大境內，大大得罪以色列的聖者，但神卻沒有丟棄他們（參5節）；在這被擄的七十年中，神為百姓造作了一個新心，並要與他們另立新約，使他們懂得敬畏真神。萬軍之耶和華仍是雅各的分，以色列仍是神的產業！

弟兄姐妹，這是何等美好的恩典，我們竟能和萬軍之耶和華神立永約；使我們在祂審判的時候，得蒙憐恤。願神不離不棄的愛使我們更加謙卑，並降服在祂的管教和帶領中；讓神拆毀我們生命中一切不合祂心意的，而得蒙祂的恩典—栽植與建立。

回應

萬軍之耶和華！祢是施行公義滿有憐憫的神，願我一生持定與祢所立的約，在祢的約中得蒙祢愛的帶領和管教，使我一生活在與祢立約的恩典中。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。

禱讀

以賽亞書三十五章10節
耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安；永樂必歸到他們的頭上；他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。

QT經文

耶利米書五十一章1~19節